Архипелаг Гулаг. Том 2

Солженицын продолжает наше знакомство с ГУЛАГом. Если первый том был посвящен аресту и следствию, то во втором томе содержится информация о лагере.
Мы познакомимся и с историей лагерей (от Соловков и дальше), и с бытом "туземцев" архипелага, и с особенностями характера "туземцев". Отдельные главы посвящены роли женщины в лагерях, а также малолеткам.
Что меня удивляет в этом произведении - это то, что писатель говорит с юмором о таких вещах, от которых волосы шевелятся. Наверно, это своеобразная реакция на пережитое.
Как и в первой части, Солжденицын не старается быть голословным, подтверждая все выкладки примерами из жизни.

Человек не дьявол, а житья не даст

Второй том читать даже труднее, чем первый. Первая книга заканчивается такими словами:

И это правда. В этом томе Солженицын подробно описывает лагерные будни.
Страшно подумать, сколько невинных людей были замучены, раздавлены, убиты системой. Системой, которая потом оправдала все свои преступления так называемым "культом личности". Да тот же Сталин сейчас набирает популярность. Дать бы почитать эту книгу всем сталинолюбам, которые считают, что благодаря ему, мы победили в войне.
Читайте все и знайте. Знайте о том, как судили детей — за две картофелины, за колосок. Как люди превращались в животных буквально за несколько дней пребывания в лагере. Нельзя забывать такое. Иначе всё может повториться.

«За что дали?» — «Да ни за что». — «Врёшь. Ни за что — десять дают!»

— И никогда не бросайте аплодировать первый!
(А как же быть? А как же нам остановиться?..)
Вот это и есть отбор по Дарвину. Вот это и есть изматывание глупостью.

«Сообщников! Сообщников! Единомышленников!»— напорно вытряхивали изо всех. (Говорят, Р. Ралов назвал своим сообщником кардинала Ришелье, внесли его в протоколы — и до реабилитационного допроса 1956 года никто не удивился.)

Ну, с тюрьмами и как в них попадают разобрались, теперь поехали в лагерь! Будем дальше изучать идеальный строй счастливых советских граждан.

Лагерь.
Работы. Постоянный голод (ведь все воруют). Кроме воровства, тебя ещё специально обсчитывают, чтобы больше записать блатным...
БЛАТНЫЕ! Вот откуда полез весь русский "шансон"... Все эти жаргонные словечки, сучьи манеры... Благодаря автору мы начинаем разбираться, да и оказывается, что есть ещё термин "придурки", и всё это разные категории...
Солженицын умудряется писать ужасные вещи с юмором. В каждом предложении видишь опыт, разрушенную жизнь, утраченное время и здоровье... Он постоянно спрашивает тебя:
"Ну что??? Согласен с этим??? Или ты бы не так поступил??? ТЫ!!!? Сытый и в тепле сидящий человек.... Не так бы поступил??? А если бы тебя туда, да в постоянный голод, да работать в летней одежде зимой при -50??? НУ??? Что бы ты делал??? А если возмущаться решил, то тебя тут же стукачи сдадут, и пойдёшь в карцер отдыхать! НУ???"

Я впервые увидела логичную версию, почему русские с хлебом\солью встречали фашистов. И это автор смог объяснить, исходя из последних лет жизни народа.

Я вынесла из этой книги МНООООГООО цитат, но даже не знаю, что сюда поместить. Их слишком много... Выбирать придётся просто наобум.
Это такая страшная повесть советской жизни. И самое ужасное, что это не художественное воображение автора, а пересказ разных людей, повторение их историй, это раскопки историй человеческих судеб.

Когда-то давно я начинала читать эту книгу. И не закончила. И слава богу. Ибо ничего бы не смогла понять. Я и сейчас скорее всего не всё поняла. Но у меня уже есть ребёнок, есть любимые люди, и я могу хоть представить, как это жутко: ПОТЕРЯТЬ СВОИХ ЛЮБИМЫХ. А в лагеря запихивали именно так. Даже если отправили всю семью, то поодиночке... Мать в одно место, отца - в другое, ребёнка - в третье... И некому воспитать твоё маленькое чадо, потому что растёт он среди лагерного строя, среди "воровских законов", среди несправедливых распределений пайка... И ребёнок впитывает законы жизни, которые он видит: "Умри ты сегодня, а я завтра"... И что может получиться за человек после такого воспитания????
Сталинский период - это время огромного культурного отката на столетия назад.

В отличае от первого тома, где больше рассказано о пути, который проходили люди перед тем, как попасть в ГУЛАГ, во втором томе больше повествуется о жизни людей именно в лагерях.  Автор рассказывает о том, как жили, точнее выживали, в ГУЛАГЕ разные группы - женщины, малолетки, коммунисты, уголовники, политические, стукачи и другие. 

Читать книгу не так легко. Но я считаю, такие книги должен читать каждый, потому что это наша история и нельзя отрицать, что было такое явление в нашей стране, как ГУЛАГ. 

Читая в книге про быт и жизнь заключённых в лагерях, у меня упорно напрашивается сравнение с жизнью рабов в  Самоцветных горах (серия романов о Волкодаве, автор Мария Семёнова. С другой стороны, читаю параллельно «Король крыс» Джеймса Клавелла. Там автор описывает жизнь военнопленных в японском лагере во время второй войны. Вроде, как там люди тоже живут в тяжелых условиях, многие больны днзентерией, но на фоне ГУЛАГА жизнь в японском лагере кажется намного лучше и легче. И не такой безнадежной. Примеры из реальной истории для сравнения у меня привести не получится, в силу того, что я никогда особо не интересовалась жизнью рабов, крепостных, заключённых в разных странах мира. Но в книге сам же Солженицын сравнивает лагеря с тюрьмами, каторгами в царской России. И сравнения не в пользу советской карательной системы. 

Описывая жизнь в лагерях, автор основывается на своём опыте, также на воспоминаниях других людей, которым тоже пришлось пройти через этот ад.  Но я знаю, что сейчас есть многие люди, которые все равно не верят автору, считая, что такого просто не могло быть. Самое интересное, когда мне говорили, что рассказы Шаламова - это да, а в «Архипилаге ГУЛАГЕ» все ложь. Хотя во всех этих произведениях жизнь заключённых ужасна. 

Я рекомендую прочитать эту книгу абсолютно всем,  особенно кто идилизирует советскую историю. Также советую о том, что кажется сомнительно, искать информацию в других источниках,  для подтверждения или опровержения. Но эти источники должны быть достоверны и официальны. 

Даже под снарядами Александр Солженицын просил господа сохранить жизнь, а находясь в лагере, наоборот смерти: «Пошли мне смерть»…
Говоря словами Ф.М. Достоевского, было теперь «все дозволено». Это был ад, настоящий ад, созданный самими людьми. В лагерях кровь лилась рекой, трупы складывались в километровые горы.
Просто ужасная мысль высказана в пословице, «В лагере губит не маленькая пайка, а большая».
Мостырка - самопроизвольное членовредительство, люди (доходяги) готовы и на это, только важно не переборщить, и не приуменьшить, вот и найди эту середину. Надо покалечиться так, чтоб и живым остаться и инвалидом.
Немного сумбурно, но, надеюсь, будут понятны основные мысли, крутящиеся у меня в голове.

В третьей и четвёртой частях Солженицын выступает в роли художника и рисует нам пейзажи и портреты. Перед читателем разворачивается впечатляющая панорама как отдаленных, так и вполне близких мест нашей страны, становящихся островами Архипелага ГУЛАГ. Очень живописно отражены прошлое и настоящее (для автора) разных заповедных уголков.

Жителей островов Солженицын зовёт туземцами и, не жалея красок, расписывает их внешность и качества.

Мне понравилось рассуждение автора о том, что кто-то за время заключения «возвышается», но большинство «растлевается». Приведены убедительные доводы в логичности обоих преображений.

Я продолжаю читать этот роман не как документально-исторический, а как взгляд отдельного человека на происходившие в стране события.

Мне интересно, чем Солженицын завершит свой сказ, поэтому после небольшой передышки возьмусь за заключительные части.

Книга на удивление легко слушается, Солженицын интересно и даже весело пишет. Вступает в разговоры с читателем, спрашивает, возмущается, удивляется, отнекивается. Выстраивает большие саркастичные сравнения... Он словно много-много часов болтает с тобой на кухне. Интересно рассказывает на кухне. Иногда срываясь во что-то грустное, но в основном почти не упуская того бодрого тона, который берёт с при разговоре всякий приличный человек, если хочет, чтобы его слушали.

Читайте Солженицына, это на самом деле интересно.

И это надо, чёрт возьми, знать.