При чтении хотелось взять чистую тетрадь потолще, разноцветные ручки и конспектировать, чертить схемы, выделять, поскольку информации море; желание систематизировать прочитанное не покидало все это время (особенно, учитывая такие сложные для чтения, не то, что для запоминания, названия и термины). И писать рецензию на историческую книгу имеют право только сами историки, исследователи; от меня же только отзыв на прочитанное. Кстати, рассказав коллеге-историку, какую книгу я читаю, она очень удивилась, как я вообще решилась на такой риск))
Первая глава посвящена тому, кто же такие латиноамериканцы. Как оказалось, в их крови намешана индейская кровь, европейская и даже африканская, а с 19 века еще и кровь Ближнего Востока, японцев, китайцев. Латиноамериканцы населяют как Северную, так и Южную Америки. Поэтому разделение Америк на самом деле довольно условное. Разница начала проявляться в то время, когда территорию Северной Америки стали заселять европейцы, выходцы из капиталистических стран (той же Британии), которые развивали фермерство, а территорию Южной Америки заняли португальцы и испанцы. Т.е. латиноамериканцы – это жгучая смесь почти всех континентов в своих лучших проявлениях. Большая часть первой главы посвящена анализу теорий происхождения предков латиноамериканцев. Я склоняюсь к той, что существовала Берингия (участок суши, который проявлялся в периоды оледенения между Азиатским и Американским континентами) и люди переходили с одного континента на другой. Галич подкрепляет свои суждения не только географией континентов, но и другими доказательствами из области лингвистики, рукоделия, земледелия, одежды и т.п.
Вторая глава посвящена североамериканским индейцам, их возникновению, поселениям и археологическим находкам. Знаете, как древние индейцы варили пищу? В корзинах при помощи горячих камней! Когда камень остывал .его заменяли горячим; еда даже закипала при таком способе приготовления. Кстати, Галич довольно часто обращается к эпосу без автора - Пополь - Вух (статья в Википедии ), в котором упоминается, что маис был даром богов, его нашла божественная Иш Мукане и из него были созданы первые четверо людей. Как известно, американцы до сих пор любят кукурузу Если говорить о лингвистике, то следует отметить, что каждое племя имело свой язык или диалект, что значительно усложняло классификацию этого множества. Но в начале 20 века это удалось лингвисту Сэпиру, который выделил 6 лингвистических групп, которые соответствуют этническим группам: алгонкино-вакашская, хока-сиу, пенути, надне, уто-науа, эскимосско-алеутская.
Третья глава посвящена индейцам в Мексике, как самой густонаселенной территории на Американском континенте . Кроме высокоразвитых государств астеков (да-да, именно аСтеков), майя и инков, Галич рассказывает и о других племенах, особенностях уклада их жизни. Пятая глава описывает величайший народ древних времен – майя. Об этом народе сказано, написано, снято уже очень много. Порой кажется, что авторы телепрограмм выдумывают небылицы, возвеличивая их. В книге Галич описывает (к счастью) не только достижения майя в астрономии и математике, но также и крупнейшие города-государства, социальные структуры, религиозные устои. Кстати, если говорить все-таки о календаре майя, то он состоял из 18 месяцев по 20 дней. А еще 5 дней назывались майеб (неблагоприятные дни), за которые год умирает и поэтому майя ничего в это время не делали.
Наиболее подробно, на мой взгляд, автор описывает именно инков, их уклад жизни, систему образования, письменность и т.д. Образование инки получали в двух типах школ: Йачай уаси (для аристократов) и Акльа уаси (для избранников солнца). Ячейка инкского общества – семья во главе с отцом (пурек). Далее организация общества расширялась: 5 семей – писка камайок, 10 семей – чунка камайок, 50 семей – писка чунка камайок, 100 семей – пачака камайок, 500 семей – писка пачака камайок, 1000 семей – уаранка камайок, 5000 семей – писка уаранка камайок, 10000 семей – уну камайок. В книге Джеймс Роллинс - Пирамида (читаю параллельно ) находят мумию, в черепе которой золото. Параллельно ведутся раскопки и натыкаются на храм из золота. У героев возникают сомнения, что это дело рук племени инков, а скорее моче, поскольку они были более искусными. Тут я не верю, ведь книга частично фантастична. В каких-то передачах по Дискавери тоже слышала о моче. Но как же так, ведь столько говорится о народе инков, их превосходстве! Но Галич, основываясь на трудах исследователей, также утверждает (хотя почему также?), что инкские гончары и ткачи не превзошли мастеров моче и паракаса (еще один неведомый мне народ).
Безусловно, Галич не обходит своим вниманием архитектуру инков и, особенно, Мачу-Пикчу. Но отдельно я бы хотела упомянуть о «дорогах Инки» - двух главных путях, которые соединяют север Эквадора с севером Аргентины. Примечательно, что через каждые 25 километров была гостиница или постоялый двор, где можно было отдохнуть. Висячие мосты, созданные инками, были в рабочем состоянии еще в 19 веке!
Книга полна иллюстраций, читать одно удовольствие! Представлены фото архитеукртурных сооружений, одежды, украшений, кухонной утвари и прочее, современных племен индейцев и их жизни. Пересказывать каждую главу не имеет смысла, так как получится еще одно произведение, любительское. Каждый читатель найдет здесь что-либо для себя: архитектура, оружие, лингвистика, история племен, кухня и т.д.
15 понравилось
