Л. Н. Толстой. Повести и рассказы

Зачем же так откровенно об очень личном?

Главный герой, Евгений Иртенев, обычный молодой человек с хорошим образованием, положением и целями в жизни. У него все разложено по полочкам на несколько лет вперед, но вот незадача: совладать с природой не получается, вынужденные "встречи для здоровья" у себя в поместье перерастают в страсть, сводящую с ума, терзающую душу и тело.
Женатый мужчина мечется между чувством долга и желанием. Желание, как водится, побеждает...

Вполне себе современная история, вот только Евгений живет не в современной системе координат, поэтому его поступок - полная неожиданность, как если бы вы стали свидетелем дуэли.

Ни для кого не секрет, что "Дьявол" - это личные переживания Толстого, что рукопись он прятал от жены у себя в кабинете.
Написать как исповедаться в надежде, что страсть отпустит? Остается только надеется, что помогло и отпустило.

Роман Льва Николаевича Толстого – как много в этом звуке, и сразу воображение рисует увесистый том (а то и несколько), но всё это не про краткий, камерный роман «Семейное счастие». Такого Толстого я раньше не знала, без отсылки на важные исторические события, на обстановку в стране и мире. Это первый роман писателя, его практически проигнорировали критики, из-за чего Лев Николаевич так разуверился в себе, что хотел навсегда отбросить перо.

Мне же книга понравилась. Да, она во многом простовата, малый объём не позволил обратить внимания на второстепенных героев, и не зря писатель вместо официального названия стал называть роман «Анной»: 2/3 книги повествование строится вокруг главной героини, оставшееся приходится на героя, а на кого-то ещё почти не остаётся времени. Но зато Лев Николаевич прекрасно осветил главную тему: метаморфозы любви в течение брака.

Любые отношения требуют непрестанного внимания, как растения требуют ухода, а иначе сорняки начнут портить общую картину, а чувства и вовсе со временем рискую увять. Книга повествует о неравном браке, и вроде бы разница не сама большая: ему чуть за 30, ей лет 17, но есть одно «но» - он открыто признаётся, что для него уже всё позади, и хочется ему лишь умиротворения и покоя, а она ещё не наигралась, и хочется ей балов, впервые стать частью большого светского общества. Ей так приятно внимание и восхищение со стороны знатных господ, что она забывает о важности обретения человека, которому может безоглядно доверять. Роман зиждется на известной мысли о том, что мы узнаём истинную ценность подарка судьбы лишь тогда, когда он уплывает из рук. А всё из-за глупой, детской уверенности, что все годы брака могут и должны проходить под эгидой первоначального романтического взлёта и подъёма. Да и нужно ли оно вообще, разве не прекрасна жизнь во всём своём разнообразии, и не скучна ли была бы некая закаменелость отношений, всегда пребывающих в одной поре?

Многие в школе задавались вопросом, зачем же Толстой писал так помногу. Думаю, этот роман и дальнейшее отношение писателя к нему приоткрывает завесу тайны: ведь если и можно его в чём-то упрекнуть, то это урезанность, акцент лишь на одной теме, на одной историй человеческих отношений. Оттого в дальнейшем Лев Николаевич и стал прорабатывать сюжет вглубь, вширь и вдаль, создав своё главное наследие, хотя и эта книга очень хороша.

Прочитано в рамках игры "Открытая книга".

Тон и тема повествования «Крейцеровой сонаты» не удивляют, если вспомнить, что произведение относится к позднему периоду в творчестве Льва Николаевича, и подумать о его жизни, его душевных метаниях, его идеях и взглядах в этот период. Окажется, что «Соната» закономерна.

Она вызывает много противоречивых мыслей. Мы привыкли думать и хотим верить, что:

Но что такое любовь? Как долго она длится? Возможен ли счастливый брак на всю жизнь? Л.Толстой задумывается не только об этом, но еще высказывает свои мысли о семье и браке и отношении к ним общества, о воспитании, роли женщины, о непонимании и ревности, о борьбе животного и человеческого начала. Поэтому и основное внимание уделено не описанию героев и их характеров, а концепции «добра и зла» через противостояние духовности и чувственности.

Он честно, даже грубо и яростно, рассказывает о подоплеке отношений мужчины и женщины, описывает нравы общества, расходящиеся с заявляемыми моральными принципами. А тяжелее всего от того, что в чём-то он всё-таки прав, и поэтому произведение останется актуальным. Живут ли так сейчас? Какие страсти кипят внутри семей? Как между любящими и любившими растет сначала непонимание, накапливается раздражение, перерастает в злобу и ненависть.

Итого: всё-таки мне ближе авторская «мысль семейная» в «Войне и мире», как и в целом «толстовские» идеи и мировоззрение его ранней поры творчества и расцвета.

Что мне нравится в произведениях позднего Толстого - так это тот переход от столетия XIX к XX, от эпохи «золотого века» к эпохе современной, который можно проследить в смене мировоззрений. От «Войны и мир» через «Анну Каренину» до «Крейцеровой сонаты».

Мне очень нравятся книги в которых автор рассуждает, рассматривает какой-то вопрос с разных точек зрения, пытается разобраться. Именно это мне больше всего нравится в романах Льва Толстого. Эта неспешность, дотошность и последовательность в разборе жизненных ситуаций, поступков и чувств героев. Его книги написаны просто и вместе с тем, читая их вдумываешься в то, что написано и думаешь об этом после.

Тема "Крейцеровой сонаты" в чем-то перекликается с "Анной Карениной". Здесь так же разбираются причины счастья и несчастья семейной жизни и нравственные вопросы в целом, что в общем-то неразрывно связано между собой. Но у "Крейцеровой сонаты" есть одна отличительная особенность. Здесь по-особенному говорится о женщинах, какое место они занимают в обществе. Ни у одного писателя я не встречала подобной точки зрения. Конечно и здесь есть "перегибы", но на общее впечатление от книги они не повлияли.

Эта книга довольно смелая по откровенности поднимаемых тем и по некоторым выводам, которые делает автор. Не во всем с ним можно согласиться. Но многие моменты взаимоотношений людей подсвечены очень ярко. Хотя что тут говорить это Толстой. В общем эта повесть (несмотря на небольшой объем) по сути глубокий колодец в который и страшно заглядывать и вместе с тем интересно и волнительно.

Порой у меня появляется навязчивое желание почитать Толстого, это, наверное, очень глупо прозвучит, но я ощущаю с ним какую-то связь, которую я приписываю землячеству. При этом я не могу назвать себя страстным почитателем его таланта. Вообще в планах у меня был роман «Воскресение», но погода на улице слишком прекрасна для того, чтобы обрекать себя на погружение в толстовское уныние (что не отрицает возможность получить огромное удовольствие от чтения), поэтому я выбрала небольшую повесть (то есть краткое уныние). Узнала я о ней после изучения репертуара МХТ, где спектакль «Крейцерова соната» идёт с успехом с 2008 года (Позднышева играет Пореченков, что уже интересно, обязательно схожу).

Если кратко, то по мнению Льва Николаевича, все проблемы от совокупления. Половые страсти – это зло, институт брака – ад, в котором все только и думают о том, где бы найти нового партнёра для секса. Приличных семей нет и не будет до тех пор, пока всё человечество не завяжет с размножением, и только после этого люди смогут соединиться воедино, тем самым выполнив своё земное предназначение и как только это произойдёт, то миру придёт конец, и соответственно люди больше не будут нужны, так как они вместе с миром перестанут существовать. В моём пересказе звучит как фантастика, правда?)
В общем, если у вас в отношениях, да и в жизни есть какие-то проблемы, то вы поняла откуда они. Завязывайте!

В последнее время почему-то знакомлюсь именно с дебютными романами писателей. Так вышло и с романом Льва Николаевича Толстого "Семейное счастие". Удивительно, но в интернете на разных ресурсах, где представлена библиография писателя, этот роман даже не везде указан. А между тем в основе произведения лежат глубокие переживания Л. Толстого, связанные с его будущей женой Софьей Берс. Роман написан в 1859 году, за несколько лет до свадьбы писателя (которая состоялась в 1862 г.).
Героев романа "Семейное счастие" Толстой создал по своему образу и по образу своей возлюбленной. Ключевой момент — разница в возрасте героев — почти сороколетний Сергей Михайлович и юная Машенька. Интересно, что повествование разворачивается именно вокруг героини (и от ее лица) — мы читаем о ее душевных переживаниях, тревогах и радостях, видим, как героиня взрослеет, как меняются ее интересы, как она духовно развивается, как она ошибается и пытается исправить свои ошибки, как обретает счастье, теряет его и снова находит, но совершенно в другом. Надо отметить, что девичьи чувства Л. Толстой описывает очень искусно и правдоподобно. Сергей Михайлович как герой более пассивен, мы видим его глазами Машеньки, воспринимаем так, как она, и (поймала себя на этом) испытываем к нему по ходу чтения те же чувства и эмоции, что и героиня. На мой взгляд, правдоподобность, благодаря которой можно прожить чувства вместе с героями романа, — большая ценность этого произведения.
Как и во многих произведениях Льва Толстого в романе силен мотив Бога, веры и духовного поиска. Именно к Христу обращается героиня в моменты грусти и апатии, в любви к нему она обретает мудрость (это четко прослеживается в авторской позиции).
Если говорить о сюжете, то Л. Толстой весьма академичен (банальности ведь пишу, как вообще можно рецензировать Великого Толстого), что несомненно является плюсом произведения. Роман "Семейное счастие" ни о чем ином, как о семейном счастье. О том, какое оно бывает, во что трансформируется с годами, о том, как сложно его сохранить и как легко разрушить.
Описания природы — восхитительны. И разве может быть иначе у Толстого? На мой взгляд, Лев Николаевич — один из величайших мастеров, создающих такую гармонию сюжета, героев и мира, в котором они существуют. Если героине тревожно — тревожность висит в воздухе, в описании сада, в шелесте листьев. Если в сердце Машеньки зарождается надежда, происходит перерождение — все вокруг нее перерождается. Как это удается Л. Толстому, я не знаю... Казалось бы, просто слова, просто описание. Но какая же это сложная и вместе с тем грациозная конструкция. Не могу назвать ни одного автора, который бы столь же талантливо создавал декорации в своих произведениях.
Говорить о коллизиях сюжета подробно не буду. Могу сказать, что интересен роман тем, что во всем ощущается параллельность с жизнью Толстого (предвидел он это что ли... загадка).
Читается легко, можно сказать, на одном дыхании, не захватывающе, но очень душевно и тепло. Рекомендую к прочтению обязательно по нескольким пунктам:

• как первый роман Л. Толстого (его вообще всего надо прочитать)
• как роман о взрослении души (такой популярный сейчас young adult, только в классике, — почему бы и нет)
• прочитав "Семейное счастие" вы, вероятнее всего, захотите перечитать биографию Л. Толстого, в особенности о его отношениях с женой, что повлечет за собой желание взяться за чтение книг о писателе (как у меня; и книжица нашлась Павел Басинский "Лев Толстой: Бегство из рая" , надеюсь в ближайшем будущем найти на нее время).

Эту повесть Лев Николаевич написал в XIX веке, я в XXI поражен его проницательность и прозорливостью.

Блестяще описана ревность, и субстрат из которой она проистекает.

Запали две цитаты, которые не поленился перепечатать.

«... идеал всякой девушки, какое бы ни было ее образование, будет все-таки тот, чтобы привлечь к себе как можно больше мужчин, как можно больше самцов, с тем, чтобы иметь возможность выбора».

«... дети воспитываются не в виду тех задач человеческой жизни, которые предстоят им как разумным и любящим существам, а только в виду тех удовольствий, которые они могут доставить родителям».

Обсуждать классику вещь неблагодарная, уже давным-давно выведены азбучные истины, которые следует только воспринять, уяснить и баста. Но есть гениальная классика, обладающая провидческим эффектом. Кладезь, из которого в каждый период времени можно черпать ответы на актуальные вопросы современности. К тому же непросто обсуждать Льва Николаевича и не впасть в пафос морализаторства.

Известно, что Лев Николаевич Толстой не отличался целомудренно кротким нравом и, уверена, что многие это поставят ему в вину в связи с идеями, которые изложены в Крейцеровой сонате. Ну а по мне раскаявшийся грешник лучше похотливого старика.

Простая история убийства из ревности открывает достаточно неприятные реалии сексуальной и супружеской жизни. И оказываются они до странного современны. И вот уже есть чем крыть, если услышишь ненавистное "а вот раньше-то…" Да все то же самое, только лицемернее и гаже!

Да, сколько бы ни твердили мы мудрые поговорки, но и провожают по одежке, и с лица воду пьют и "торгуют" лизоньками и настеньками, которые чудо как вдохновенно музицируют и умело гладью вышивают. А вот не лучше было бы лизонек подготовить хотя бы теоретически к тому, что их ждет в браке (ну кроме музыки и глади, конечно), чтобы не выскакивали с глазами, полными ужаса, из опочивален в брачные ночи!?

Ох, а вот за одну эту фразу можно же возненавидеть и Льва Николаевича, и всех, кто с ней посмеет согласиться! Возненавидеть и пойти звонить подруге, которая вчера плакалась о том, как ее васька опять пьяный домой пришел под утро, но куда ж я с двумя детьми-то…

Да, все это и было, и есть, и будет! И неприглядно, и правдиво, и отмахнуться хочется. Но если с аспектом "все плохо" я не могу не согласиться, то вот с аспектом "что делать?" у меня лично не все так просто.

Воздерживайтесь ибо нравственно!