Цитаты из книги Дневник Сатаны

...только люди нарушают свои договоры, черти же всегда их исполняют...

- Так ему бог дал, - сказал звонарь Халява. - Пойдем в шинок да помянем его душу!

Скрипучую дверь не заставишь молчать молотом, а маслом.

...воображение - самый злой волшебник...

Ибо-рождение наше случайно, зыбко наше бытие, и лишь вечный сон непреложен.

Здесь все так хорошо устроено, что после дождя всегда приходит солнце и сушит мокрого, если он не поторопился умереть. Здесь все так хорошо устроено, что нет ни одной болезни, против которой не было бы лекарства...это так хорошо, можно всегда болеть, если близко аптека!

Мы долго молчали, и это показало, что меня ждет очень интересный разговор.

Хорошо волку быть волком, хорошо зайцу быть зайцем и червяку червяком, их дух темен и скуден, их воля смиренна, но ты, человече, вместил в себя Бога и Сатану - и как страшно томятся Бог и Сатана в этом тесном и смрадном помещении! Богу быть волком, перехватывающим горло и пьющим кровь! Сатане быть зайцем, прячущим уши за горбатой спиной! Это почти невыносимо... Это наполняет жизнь вечным смятением и мукой, и печаль души безысходна.

Он любит иногда украсть и соврать без всякой нужды, но... хороший козак.

-Было всякого, - отвечал один из сидевших, с лицом гладким, чрезвычайно похожим на лопату.

Не будьте дураком больше, чем обязывает к тому положение.

Жизнь можно сделать прекрасной при самых маленьких условиях. Надо иметь только вон там, вверху над собой, маленькую точку. Самую маленькую, но возвышенную и к ней идти с тёплой верой.

Но старуха раздвигала руки и ловила его, не говоря ни слова.

Он подошел ко гробу, с робостию посмотрел в лицо умершей и не мог не зажмурить, несколько вздрогнувши, своих глаз. Такая страшная, сверкающая красота!

Ритор Тиберий Горобець еще не имел права носить усов, пить горелки и курить люльки. Он носил только оселедец, и потому характер его в то время еще мало развился.

Я пьян, как фортепьян.

Почему вначале Я так боялся темноты? Она так хорошо скрывает, и в ней можно растворять все ненужное.

Два богослова обыкновенно решали, как происходить битве: каждый ли класс должен стоять за себя особенно или все должны разделиться на две половины: на бурсу и семинарию.

Варфоломей был статен, имел лицо правильное; но это лицо не отражало души, подобно зеркалу, а, подобно личине, скрывало всё её движение.