Йога для "чайников"

На самом деле, эта книга не для новичков. Для новичков в ней слишком много конкретики и мало "лапши". Для того, чтобы заниматься йогой нужен стимул. "Лапша" стимулирует, а факты заставляют задуматься. На обложке книги очень четко определена её целевая аудитория. Эта книга "для сомневающихся". 7 лет я занимаюсь йогой. Последние 2 года я очень сильно засомневалась, а то ли я вообще делаю. Все мои "учителя" в один голос твердили, что "сомнения есть препятствие на пути к просветлению", и "наш разум, сам того не осознавая, чинит нам нам преграды". Действительно,кому-то голова нужна, чтобы на ней стоять, а кому-то для того, чтобы думать.

Я долго думала и теперь я могу сказать, что моё отношение к йоге во многом пересекается с мыслями, изложенными в этой книге. Начну по порядку.

Физический аспект

Эта поза полезна для внутренней гармонии, ясности ума и мелких предметов,закатившихся за холодильник

С физической точки зрения, йога очень полезна, если выполнять "безопасные упражнения" под присмотром тренера. В противном случае Вы рискуете потянуть себе спину или еще что похуже.

Эмоциональный (духовный) аспект

Сомнение - самый большой "булыжник" на пути йоги

Йога как система ценностей и путь самопознания бескомпромиссна. Нельзя сказать: "Вот в эту часть Патанджали я верю, а дальше, имхо, полный бред." Один из моих тренеров говорил,что тем, кто не верит в реинкарнацию, лучше сразу выйти, потому что вы своим неверием портите ауру всему залу. Йога, в широком смысле этого слова, - это занятие не для скептиков, а для тех, кто верит. Остальные могут просто выйти :)

Бытовой аспект или йога-лайфстайл :)

... а это Барби-йогиня. У неё нет дома,одежды и автомобилей, но ей можно придать 13 разных положений и она не сломается

В восьмеричном пути предельно четко и ясно прописано, как нужно жить йогу. Нельзя заниматься классической йогой и есть мясо, нельзя заниматься любой йогой и делать гадости другим людям. Одно наличие коврика у Вас дома, еще не означает, что Вы йог. Йога - это путь, и не каждый сможет пройти его до конца.

И если Вы сомневаетесь, идти ли вам по пути йоги, то прочтите эту книгу. Возможно, она развеет ваши сомнения.

Сама не знаю, чего я ожидала от этой книжки - наверное, немедленного просветления и ясности по всем вопросам, не меньше. Потому что я поленилась искать какой-то продвинутый клуб, в котором есть специальные группы для начинающих йогов и йогинь (такое смешное слово!) с целым курсом теоретических лекций - нашла что-то приличное недалеко от дома и просто начала туда ходить, с бухты-барахты. А учитывая, что к йоге я всегда относилась крайне настороженно и не слишком доброжелательно, то никогда вопросами всех этих медитаций, чакр и просветлений не интересовалась. Но после двух пробных месяцев занятий (и до сих пор все еще не решила, а оно мне надо?) где-то все-таки торкнуло и захотелось узнать и понять побольше, но все же желательно на максимально элементарном уровне. А тут авторы американцы - гуд, значит, элементарнее явно не бывает! И с точки зрения элементарности я, в общем, не прогадала.

Что понравилось: 1) Названия базовых асан! Наш инструктор (или как правильно - учитель?) каждый раз произносит названия так быстро, что кроме шавасаны я ничего разобрать не могу. С другой стороны, многие асаны в книге настолько упрощены, что, наверное, будут полезны только для тех, у кого вообще никогда никакой физической активности в жизни не было, с какой-никакой физподготовкой я бы брала все-таки более сложные варианты (хотя, как оказалось, они все равно весьма далеки от классических, до которых тянуться и тянуться во всех смыслах этого слова). 2) Теория йоги на элементарном уровне, то есть для таких, как я - кто не имеет вообще ни малейшего понятия, во что вляпался. Впрочем, мне понравилось высказанное в книге мнение, что пока физически тело не усовершенствовалось, в морально-йогические аспекты можно не соваться. Поэтому мораль я отложу на потом. Тем более, что, как ни стыдно признаться, мне слабо - не врать даже по мелочам, быть доброй и сострадательной... и вообще нести всем добро и мир. Пока что интереснее всего оказался принцип осознанности - осознавать свое тело, свои мысли, поступки, реакции. И не критиковать, просто наблюдать, хотя это мне тоже слабо.

Короче, я начала хотя бы примерно понимать, откуда это массовое увлечение йогой. Там действительно есть, что искать и находить.

Что не понравилось: 1) Десять раз повторенное описание одних и тех же асан: сначала по типам, потом в рамках нескольких "тренировочных программ", потом еще при определенных медицинских показаниях. Какое-то искусственное раздувание объема, имхо. 2) Сомнения вызывают также рекомендации проводить хотя бы 5-минутные практики (хатха-йоги, а не медитации), и вообще обращаться к тренеру только тогда, когда освоите эту книжку. Хм, боюсь, первое бессмысленно, имхо, второе опасно - с тренером надо заниматься изначально, а уже потом можно переходить на "домашнее обучение". 3) Если книга предназначена для новичков, то глава о разработке своей программы кажется излишней. Если новичок дойдет аж до этого этапа, то он уже явно "чайником" не будет.

Из всего арсенала приблуд для йоги почему-то больше всего поразили мешочки для глаз и специальные штуки, в которых можно подвешиваться головой вниз. Бррр, американская коммерциализация...