Л. Н. Толстой. Повести и рассказы

"Холстомер" - прекрасная история. Очень грустная и очень живая, такая наполненная и так душевно рассказанная, что кажется она не из книги, а из моей собственной жизни.

Вообще-то я не люблю печальные истории, и книги "о грустном" стараюсь читать очень редко. И вот теперь мне самой сложно понять, что подтолкнуто меня к прочтению заведомо трагической истории. Наверное, это стремление в очередной раз соприкоснуться с волшебным миром лошадей - сильных и таких уязвимых животных, стремление понять, какой вклад в развитие нашей сегодняшней жизни привнесли лошади, а также - как была организована лошадиная жизнь в девятнадцатом веке, в то время, когда железных коней не было и в помине.

Мне очень понравилось, как Толстой описывает взаимоотношения лошадей в табуне, какая там устанавливается иерархия. Понравилось, как описано поведение и чувства Холстомера, которого было безмерно жаль за его одиночество, старость, бесприютность.

Любовь Холстомера к непутевому хозяину очень трогательная: "В их службе я потерял лучшие свои качества и половину жизни. Тут меня и опоили и разбили на ноги. Но несмотря на то, это было лучшее время моей жизни." Поскольку лошади табунные животные и готовы следовать за вожаком, я вполне могу поверить в такую привязанность Холстомера к деятельному и энергичному, хоть и жестокому Серпуховскому. К тому же, он и его кучер - единственные люди, не считавшие масть бедняги Холстомера его пороком.

Противопоставление человеческого общества и мира животных мне показалось несколько надуманным, морализаторским. И у животных есть желание обладать собственностью (например, любимая игрушка или лежанка у собаки). И животные бывают крайне жестоки к себе подобным - это проявилось даже в отношении соплеменников к слабому старику Холстомеру. А что касается идеи быть полезным и после смерти - я бы не хотела, чтобы люди использовали покойников для чего-то "полезного", разве что у кого-то возникнет желание "послужить для науки".

После прочтения у меня появилось твердое убеждение, что это просто счастье, что сегодня можно использовать в качестве транспорта и тягловой силы машины, а не живых существ. Счастье, что сегодня лошади живут куда лучше, чем тысячи лет до появления автомобилей.

Как автор начал свой творческий путь в литературе, так и я решил идти за ним от произведения за произведением. Это первое произведение которое удосужился прочесть за свои прожитые годы. Буду краток, светлое и доброе произведение, автор последовательно делится чувствами и мыслями из воспоминаний. Что меня зацепило так это мастерство передать простыми предложениями и словами, главную суть. Я поймал себя на мысли, причём не единожды, что автору удаётся меня моё настроение. Вместе с ним я вспоминал события из своего детства, особенно понравилось повествование про то как главный герой ковырял пальцем штукатурку, такая обыденность, но столько воспоминаний пронеслось в моей голове. Сейчас сложно сказать да и смысле нет, нравится мне Толстой или нет. Вернее так выражусь: моё это или нет ? Будем читать дальше, учитывая что сегодня я купил 12 томов сочинений Толстого, значит скоро смогу сказать моё это или нет однозначно. Спишемся, всем добра .

Этот рассказ, как малиновое варенье. Представьте, что вы стоите на террасе, около маленького столика, покрытого белой скатертью, на котором лежит блюдечко с малиновым вареньем. О, как же оно прекрасно! Вы вкушаете его маленькой ложечкой, закрывая глаза и умиляясь. По телу бежит река наслаждения. Но внезапно, О нет!!! Что это? Фу! Вам попалась муха, которая прилипла ножками к вашему варенью. Нет, все с меня хватит. Есть его я больше не хочу. Сюжет о быстротечной любви Ивана Васильевича к Вареньке.

Чудесный рассказ, тяжелый, грустный, мудрый и о многом заставляет задуматься. О смысле нашей жизни, о том, что останется после нас, что хорошего и полезного мы привносим в жизнь окружающих нас людей.
Повествование ведется от "лица" старого мерина, в молодости известного за свой быстрый ход, а сейчас уже забытого и никем неузнанного. Очень ярко показано неуважение к старости, желание молодежи исподтишка безнаказанно сделать гадость. Отдельная тема - жестокое обращение с живыми существами, стремление сильного отыграться на беспомощности слабого из-за каких-то своих неурядиц. Хоть и описаны отношения между человеком и лошадью, но так ли уж отношения людей между собой отличаются от выдумки?
Я бы каждому советовала прочитать, коротенький, но такой емкий текст.

Замечательный и поучающий рассказ Толстого о пегой лошади, которую мало кто ценил. Повествование идёт от первого лица со стороны Холстомера - лошади, рассказывающей о своей нелёгкой жизни. Смею подчеркнуть, что рассказ не для всех: на любителя. Кому-то обязательно покажется скучным, кому-то наоборот, даст очень многое и запомнится надолго. Я же заняла позицию посередине, т.к. манера повествования Толстого не очень мне близка: ни деталей, ни какого-либо описания. Всё преподаётся читателю поверхностно, отчего и не манит проникнуть всем бытьем в произведение. С другой стороны, мне запомнится эта книга данными цитатами, которые я запишу отдельно для себя.

Эти три цитаты я буду вспоминать и повторять, чтобы не забывать человеческое бытьё. Ради осознания этого несомненно стоило прочитать данное произведение.

Молодой дворянин Дмитрий Оленин уезжает на Кавказ, мечтая о новой, «настоящей» жизни. Он поселяется в станице Новомлинской, очарован красотой гор, свободой казаков и юной Марьяной. Но постепенно понимает: чтобы стать своим среди этих людей, нужно не любоваться пейзажами, а принять их уклад целиком — с тяжёлым трудом, опасностью, жёсткими нравами.

Оленин мечется между жаждой подлинности и привязанностью к привычкам цивилизованного человека. Его роман с Марьяной обнажает эту раздвоенность: он любит её, но не готов отказаться от своего «я», от привычки судить и размышлять. В финале герой так и остаётся на пороге двух миров — не принятый до конца ни одним из них.

Ибо это казачество - сила, мощь и гордость со строгими устоями.

Повествование начинается с аналогии жизни горца с цветком репейником.
Рассказчик идёт домой пред этим нарвав красивый пучок цветов и замечает в канаве только-только расцвётший молодой репейник. Воодушевившись мыслью, что бутон сего репья будет украшением в середине букета, он слезает в канаву и, согнав впившегося в цветок заснувшего там мохнатого шмеля, принимается срывать его. Но дело оказалось не из лёгких, стебель кололся в руку и был настолько крепок,что автору понадобилось немало усилий прежде чем сорвать его.
Всё-же после совершенного стебель репья был весь в лахмотьях и уже не походил на место в середине букета. Автор бросил его жалея ,что напрасно погубил цветок, который был так хорош на своём месте.
«Какая, однако, энергия и сила жизни, — подумал я, вспоминая те усилия, с которыми я отрывал цветок. — Как он усиленно защищал и дорого продал свою жизнь».

Это уже поздний период творчества Толстого, собственно скорее всего его последняя работа, над которой он работал 8 лет. Хаджи Мурат- реальное историческое лицо, наиб(заместитель) Шамиля и его "правая рука" в Дагестане. Повествование о войне с Кавказом, её бессмыслице,где очень выделяются либеральные нотки и пацифизм автора(ЛЕВ ПРОТИВ КРЧ) и собственно ананке в виде порванной струны главного героя.. я тоже против войны, но мне кажется в этой повести