На последних курсах университета я активно интересовался психологией религии. Даже собирался в аспирантуру в этой области. Получилось реализовать частично - тема моей диссертации была связана с религией, но защита состоялась в области социологии. Что, в общем-то, даже лучше. Когда я интересовался психологией религии и позже, когда читал в университете лекции по религиоведению, я обращался к этой книге.
Дело в том, что в книге гораздо больше религии, чем психологии. Структурно книга разделена на две больших части. Первая - "Психологический аспект основных религий мира". Речь здесь больше идет о религии, чем о психологии. Представлены следующие религии: индуизм, зороастризм, буддизм, конфуцианство, иудаизм, христианство, ислам. Каждая религия рассматривается с нескольких сторон: боги / основоположник, канон, представления о мироздании, мораль и нравственность, обряды и ритуалы. Возможно что-то дополнительно, специфичное для вероисповедания.
Вторая часть, которая значительно короче первой, "Место веры в структуре психики" отправляет нас к воздействию веры на мировосприятие, модель мира. Отдельно обсуждается воздействие на личность тоталитарной сектой. Вторая глава, на мой взгляд, поверхностная. Многие аспекты психологии веры просто не раскрываются. По сути вторая глава в большей степени антропологическая.
Такое ощущение, что цель книги - побудить к изучению веры в психологическом контексте. Рада Михайловна с этой задачей справляется. Эта книга - отличная отправная точка, но не более того. Хотя, как я и говорил, может быть использована как пособие по религиоведению или антропологии.
8 понравилось
