Слово о полку Игореве

Зрительная четкость образов "Слова" поразительна. Автор "Слова" обладает повышенным чувством цвета, типичным для эпохи подъема древнерусской живописи.

Богато и разнообразно слуховое восприятие автора "Слова". Струны у него "рокочут". Голоса девиц на Дунае не просто доносятся до Киева, они "вьются". Телеги у него не скрипят, а "крычат", как лебеди. Кликом можно даже "перегородить" поля. Слава "звенит", и в славу "звонят".

Жена Всеволода - его "милая хоть", "красная"

..ни один переводчик "Слова" не смог удовлетворительно перевести это превосходное при всей своей простоте и, в сущности, хорошо нам понятное выражение - "свычая и обычая". [милой любимой "красныя Глебовны свычая и обычая"]

начиная с 70-х годов XII в. в политической жизни входит в употребление обращение к князю "господин", применяемое и в "Слове о полку Игореве". До того термин "господин" употреблялся лишь в области владельческих отношений: так называли владельца холопов, хозяина закупов.

Сам по себе Игорь Святославич не плох и не хорош: скорее даже хорош, чем плох, но его деяния дурны, и это потому, что над ним господствуют предрассудки феодального общества и заблуждения эпохи.

выпить шлемом воды из реки, напоить коней водой из реки было символом победы над страной, расположенной по этой реке.

"Слово" заканчивается радостно и торжественно. "Слово" глубоко оптимистично по своей сущности. Рассказывая о трагических последствиях похода Игоря, оно зовет к действию, а не к пассивной скорби. Призывая к обороне, оно, в сущности, миролюбиво.

Жены русские восплакались, приговаривая: "Уже нам своих милых любимых ни мыслию не смыслить, ни думаю не сдумать, ни глазами не повидать, а золота и серебра (и в руках своих) совсем не подержать".

Битвы в "Слове" неоднократно противопоставляются мирным картинам: то мирной жатве, то мирному ремесленному труду, то пиру как апофеозу мирного труда.

Худшее не наследуется в широком смысле этого слова, оно не имеет длительных национальных традиций, оно непрочно, оно легко возникает, но еще быстрее исчезает. Лучшее же в человеке бессмертно.

"Слово" было обращено к общественному мнению всего русского народа, ко всем лучшим русским людям.