
Міфологічна бібліотека
Inkvisitor666
- 602 книги
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Скорее научное пособие, чем книга для чтения. Как ни странно, больше всего понравились тексты из предфилософской традиции. Соответственно, меньше окончание книги. Последнюю треть-четверть просмотрел по диагонали. Из полезного для себя вынес следущие пассажи Аристотеля о Мелиссе:
10. АРИСТОТЕЛЬ. О софистических опровержениях, 5. 167 b 13:
Например, аргумент Мелисса о бесконечности универсума, исходящий из посылок, что
универсум не возник (так как из не-сущего не может возникнуть ничего) и что
все, что возникло, возникло из начала. Стало быть, если универсум не возник,
то он не имеет начала, а следовательно, бесконечен. Но вывод не вытекает по
необходимости: из того, что все возникшее имеет начало, не следует, что все
имеющее начало возникло.
Там же, 6. 168 b 35: . . .Как в аргументе Мелисса, который исходит из
равнозначности выражений «быть возникшим» и «иметь начало» или «становиться
равными» и «приобретать ту же величину». Он полагает, что коль скоро
возникшее имеет начало, то и имеющее начало возникло, поскольку, мол, «возникшее»
и «конечное» равнозначны как «имеющее начало».
♦Там же, 28. 181 а 27: . . .Аргумент Мелисса: он постулирует, что если
возникшее имеет начало, то невозникшее не имеет; следовательно, если Вселенная
не возникла, то она и бесконечна.
♦АРИСТОТЕЛЬ. Физика, А 3. 186 а 10: Что Мелисс допускает
паралогизм — очевидно; он думает, что постулировал: если все возникшее имеет
начало, то и все невозникшее не имеет.
11. АРИСТОТЕЛЬ. Физика, А 2. 185 а 32: Мелисс утверждает, что сущее
бесконечно. Следовательно, сущее есть некое количество. так как понятие
бесконечности оперирует с количеством, а не с сущностью и не с качеством.
Ср. А 7. АРИСТОТЕЛЬ. Физика, Г 6. 207 а 9=28 А 27.
Книга изобилует повторениями одного и того же из разных источников - но на то она и есть справочное пособие, и как таковая
является полезным.
Из более удобочитаемого по этому периоду мне попадалась книга С.Н. Трубецкого "Метафизика в древней греции".















