Стр.6 «Стояние над толпой – равнодушной, жестокой, хохочущей – вот подлинный духовный аристократизм, бытие-в-благородстве… Теперь я обостренно переживаю различие одиночества и уединения». Стр.8 «Главная проблема наших дней состоит в замене подлинности интенсивностью… С внутренним одиночеством бессмысленно бороться, его надо осознать и превратить в уединение, возвращающее подлинность». Стр. 17 «Все повторяющееся и обыденное – то, что может развиться в скуку жизни, - отступает перед одиночеством-углублением. Углубление в себя всегда есть возвышение». Стр.30 «Елена Блавадская, развернувшая свою девичью странность до странной картины Вселенной и развившая одинокую софийность юности до теософии, утвердившейся в мире мужчин». Стр. 69 «Большинство людей от романтизма юношеской влюбленостей к взрослой жизни переходят не к любви, а к бытию, в котором нет места ни влюбленности, ни любви. В этом бытии любовь и влюбленность заменяются сексуальной зависимостью и материальной привязанностью, вызывающими тоску во временном одиночестве и скуку в совместном бытии». Стр. 89 «Старая дева есть именно та женщина, которая не встретила мужчину, способного дать ей бытие». Отто Вейнингер Стр. 66 «Для женщины потеря статуса старой девы лежит в сугубо сексуальной сфере. Именно секс превращает старую деву в «свободную женщину». Стр. 71 «Холостяк и старая дева лишь заглянули в бездну неразделенной любви, но кто-то побывал там». Стр.131 «Мужчина приходит к мастурбации на заре сексуальных переживаний, женщина часто завершает ею свою сексуальную жизнь». Стр. 192 «Мужчина часто изменяет не с самой красивой, а с самой понимающей женщиной. Женщина же порой изменяет не с самым сильным мужчиной, а с самым увлеченным, а потому цельным и мужественным». В книжку включены темы, являющиеся, конечно же, привлекательными для читающей публики, а потому они и включены сюда. В этом и плюсы и минусы, как это всегда бывает: Ленин, культурист Шварцнеггер («В целом же культуризм ХХ века есть реализация мужества в мире угасающей мужественности», стр.243) Стр.264 «Не каждый странный ребенок становится гением, но каждый гений был странным ребенком». Стр. 285 «Призрак старости для женщины – это призрак сексуального и эротического одиночества… У стареющей женщины на первый план выступает аристократизм и элегантность. Не случайно промежуток между взрослостью и старостью называется для женщины элегантным возрастом. Противопоставить старению можно только дух и душу. Оно всегда останавливается перед умом, искусством и способностью любить. Очень важно неприятие старости как доминирующей реальности и противопоставление ему внутренней молодости. Внутренняя молодость женщины есть её душевность и женственность. В большинстве своем мужчины ценят в женщине не юность, а женственность». Стр. 287 «Ощущение старения может и должно быть заменено переживанием зрелости. В данной ситуации зрелость рассматривается как психологическое равновесие внутри себя, ощущение себя личностью, побеждающей в жизненной борьбе и оседлавшей жизненный максимум… Замена старения нарастающей зрелостью – нравственный долг перед собой… Переживание индивидуального бессмертия есть самое мощное условие преодоления старения как увядания и обессмысливания бытия». Стр. 290 «Попытка жить по-взрослому в старости вызывает сопротивление изменившегося тела и зажигает страдание, рожденное ощущением необратимости». Стр. 363 «В тоске есть надежда, в скуке – безнадежность» Н. Бердяев Стр. 379 «Надежда – это открытость личности своим перспективам».
6 понравилось
