Посторонний. Чума. Падение. Миф о Сизифе. Пьесы. Из `Записных книжек`

... не может человек по-настоящему разделить чужое горе, которое не видит собственными глазами.

По-видимому, он, что называется, живет идеей, впрочем не такой уж глупой, что человек, больной какой-нибудь опасной болезнью или находящийся в состоянии глубокого страха, в силу этого защищен от других недугов или от страхов.

Большинство страдало, в сущности, от нарушения своих привычек или от ущемления своих деловых интересов. Это раздражало или злило, а раздражение и злость не те чувства, которые можно противопоставить чуме.

Если случайно кто-нибудь из нас пытался довериться другому или хотя бы просто рассказать о своих чувствах, следовавший ответ, любой ответ, обычно воспринимался как оскорбление.

Таким образом, они испытывали исконную муку всех заключенных и всех изгнанников, а мука эта вот что такое – жить памятью, когда память уже ни на что не нужна.

Если позволительно изобразить тюремное заключение через другое тюремное заключение, то позволительно также изобразить любой действительно существующий в реальности предмет через нечто вообще

Надёжным способом защиты от власти эмоций было укрыться за этой броней очерствелости и потуже стянуть этот давящий где-то внутри узел.

Во всем нужен твердый порядок, даже в искусстве.

В конце концов, лучше взимать налог с порока, чем платить за добродетель

Я потеряла того, кого я люблю. Мне предстоит теперь жить в одиночестве, и память об этом кошмаре — еще одна пытка