Г, РЕЛИГИЯ
sturm82
- 633 книги

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
«Шэ-гун спросил о сущности политического управления. Кун-цзы ответил: ,,Надо уметь добиться такого положения, чтобы ближние радовались, а дальние жаждали придти"». За этим кратким ответом, по мнению современных исследователей, кроется мысль, что истинным политиком можно назвать лишь того, у кого население страны («ближние») живет в покое и достатке и к кому со всех сторон стремятся люди из других царств («дальние»).

Чиновник получает право на внутреннюю свободу, которым может воспользоваться лишь светлая личность, не только усвоившая, но и исповедующая Путь Учителя — основные принципы его учения.
Когда правитель нарушает принципы управления, созданные Конфуцием, то сановник в знак протеста добровольно покидает свой высокий пост и уходит от неправедного государя. Именно в таком поступке и проявляется его величие, он следует Дао-Пути. Казалось бы, что вся жизнь, связанная с карьерой, окончена — впереди тусклая старость и наблюдение за блестящей карьерой услужливых собратьев. Но нет. Тут перед героем открывается альтернатива, одобренная самим Конфуцием: «Окунуться в воды реки... вкусить ветры... и с песней возвратиться».

Учитель сказал: „При управлении [крупным] государством... уделяй очень серьезное внимание политическим делам; слова, которые произносишь, должны честно исполняться; проводи экономное расходование основных средств, люби людей; используй народ сообразно времени"».