
Читаем пьесы
Julia_cherry
- 1 661 книга

Ваша оценка
Ваша оценка
Довольно классический для Островского, а может и для всего этого периода (вторая половина XIX века) сюжет. Хотя если брать что называется по жизни, так и встречающийся во все времена и у всех народов.
Скучающая барынька приезжает в собственную давно подзабытую ею усадебку с намерением выгодно продать, ибо поизжилась и ей нужны деньги. Из её разговоров с прислугой понятно, что Анна Владимировна из числа крыловских стрекоз (ну, помните — «попрыгунья стрекоза лето красное пропела») и по сути просто прожигательница жизни. И всё бы ничего, но прожигательница жизни не только своей, но и чужих тоже. Ибо чтобы развеять скуку деревенской жизни соблазняет соседа-помещика Бориса Борисовича, завлекает его в любовную интрижку несмотря на то, что он влюблён в вполне порядочную девушку Олю, фактически обручён и намерен жениться. Однако это обстоятельство Анну Владимировну не останавливает и она без тени сомнения увлекает Бориса в ночные прогулки, катания на лодке и все прочие развлечения. Конечно же малоопытное сердце Бориса не выдерживает такого натиска обольстительницы, и конечный результат не только печален, но и трагичен.
Однако же можно вовсю ругать и поносить эту самую стрекозу Анну Владимировну, но и в её словах в адрес Бориса есть своя правда — это когда она упрекает его в том, что ведь силком его никто не тянул, и соблазнился он, по сути, сам, т. е. не такая уж и крепкая была у него любовь к несчастной Оле. Поманила первая юбка, он и побежал…
Там параллельно с этим имеются ещё и другие линии, в которых тоже соблазняются на красоты Анны Владимировны и другие местные помещики, и тут она предельно прагматична и прямолинейна.
Эх, хе-хе, а ведь и прав Островский, наш брат такой...

Состоятельная прежде семья - бабушка, ее невестка и вдова, и дочка-внучка Наташа, успевшая получить образование, прежде чем дела семьи пошли наперекосяк..
Наташа мучается тем, что нет ее образованию никакого выхода, делать ей нечего.. Но зато за ней тут крутится Семен, мужик, сын трактирщика, Медынов, производящий приятное впечатление, землевладелец, напыщенный Щемилов, торговец. И появляется некий Евлампий, который начинает пудрить девушке голову, красивые слова о труде, а на деле просто хочет совратить ее, и уехать с ней в Петербург..
"Евлампий. Как женщины-то однообразны, при всем своем разнообразии"
Ну что, Наташа девушка не глупая, и расколола этого наглеца (это еще спасибо воспитанию бабушки Федосьи Ивановной, а ничуть не маменькиному)
"Ваши проповеди - только слав и больше ничего, что убеждениями и чувствами, которые я считала святым, вы играли как игрушкой, пользовались ими как приманкой, чтобы опутать доверчивую деревенскую простоту"
Ну и дальше,обнаружила порядочного человека подле себя для замужества - Медынова (уж точно не Щемилова, за которого маменька требует), и занятие себе нашла хорошее.
Браво. Только в жизни бывает и по другому.. Не самая известная пьеса Островского (написана в соавторстве с Невежиным), если где-то и ставили..
Но приятно, обнаружить, что не все деревенские девушки на выданье - дуры.

Еще в школе Островский был одним из любимейших моих авторов русской классики и, наверное, любимым русским драматургом. Такие шедевры как "Гроза" и "Бесприданница" навечно врезались в мою память. Спустя много лет я решила познакомиться с произведениями Александра Николаевича, не входящимм в школьную программу.
Итак, "Василиса Мелентьева" - пьеса, написанная Островским в соавторстве со Степаном Александровичем Гедеоновым, видным историком и искусствоведом, между прочим, первым директором Эрмитажа в Петербурге. Сюжет пьесы уводит нас вглубь истории, во времена Ивана Грозного и опричников. Иван IV Грозный - самая одиозная фигура на российском престоле. При нем произошло немало завоеваний новых земель, были проведены многочисленные реформы, утвердилась абсолютная власть русского самодержца. Россия стала больше всей Европы. Однако Грозный прослыл жестоким и безжалостным правителем, не зря он получил свое прозвище. Чего стоят одни опричники, личный карательный орган царя, готовый по его приказу схватить, пытать и убить любого без суда и следствия. Одним из центральных персонажей пьесы стал Малюта Скуратов, глава опричников.
Мы видим очень жестокого, хитрого и беспринципного человека, пользующегося дурными наклонностями царя и обращающего кровопролитие к своей выгоде. Он отлично сознает, что без царя он ничто, у него нет богатой и родовитой семьи, нет друзей и связей. Царь возвысил его, а бояре возненавидели. Такой человек будет предан своему хозяину, невзирая на свою подлость. Грозный прекрасно понимал это и во всем полагался на Малюту.
С фигурой Малюты связан первый конфликт пьесы, конфликт публично-политический, тот, с которого начинается произведение. Это конфликт между троном и боярами, так сказать, между центром и субъектами. С одной стороны, мы видим старого полубезумного царя, казнящего благородных и смелых бояр. С другой, не стоит забывать о политической ситуации. Бояре - те же удельные князьки в перспективе, каждый со своей казной и со своим войском. Но на дворе 16-й век, государство, ослабленное феодальной раздробленностью, просто не выстоит на мировой арене. Грозный уничтожает наиболее влиятельных бояр, сосредотачивая власть в своих руках, в руках престола. Не зря он говорит: "да будет едино стадо и единый пастырь, един господь на вышних небесах, единый царь на всех землях славянских!"
Но гораздо большее внимание привлекает конфликт иного рода, конфликт "теремной", касающийся частной жизни Ивана Грозного. Не секрет, что царь был своего рода Синей Бородой земли русской, и что его часто сравнивали с английским королем Генрихом VIII (к дочери которого, Елизавете I, Грозный безуспешно сватался). И у того и у другого было по шесть жен. Но если история браков Генриха широко известна массам не в последнюю очередь благодаря многочисленным книгам и сериалам, то о женах нашего царя известно гораздо меньше. Начнем с того, что согласно православной религии жениться можно не более 3 раз. Но после кончины своей третьей жены, которая умерла спустя 2 недели после свадьбы, Иван женился в четвертый раз с разрешения духовенства. Не прошло и полугода, как новая жена разонравилась царю и была сослана в монастырь. Далее Грозный не спрашивал ни у кого разрешения на брак, поэтому ни одна из последующих его избранниц не могла считаться ни его женой, ни тем более царицей. И здесь мнения историков расходятся, сколько же еще девушек привлекли взор царя. Официальная точка зрения гласит, что их было две, неофициальная - четыре, но существование еще двух жен весьма сомнительно, упоминание их имен появляется лишь в непроверенных источниках. Именем одной из этих мифических "женищ" и названа данная пьеса.
Василиса Мелентьева - вероятная жена Ивана Грозного либо под номером 6, либо под номером 7. О ней говорится как о вдове, чья красота пленила стареющего царя на очень короткий срок. Конечно, если такая женщина даже и существовала, то быть законной женой самодержца она не могла, поэтому называлась "женище", то есть наложница. Так как никаких достоверных фактов о ней нет, Островский дал волю своему воображению и создал яркий, запоминающийся персонаж.
В пьесе Василиса - главная отрицательная героиня. Ее гложут зависть, тщеславие, похоть. Для того чтобы стать царицей, она готова пойти по головам своих соперниц. Даже всесильный Малюта Скуратов опасается Василисы. Жестокость и коварство вдовы противопоставляется добродетели и кротости действующей царицы Анны Васильчиковой. Но именно решительность и свободолюбие красавицы Василисы привлекают в ней царя. Она не грустит, не ноет, не страдает, впоследствии даже не боится царя и не пресмыкается перед ним. Василиса - своего рода шекспировская героиня, не зря язык пьесы напоминает творчество Великого Барда. Она - яркая звезда, в рамках теремной культуры, когда женщины практически не покидали своих комнат и никакого права голоса не имели, такая женщина берет свою судьбу в свои руки и неплохо, в общем-то, управляется. Прошлое Василисы в какой-то мере служит ей оправданием, она - сирота, была выдана замуж насильно за нелюбимого, рано овдовела. Деятельная и умная Василиса сравнивает себя с царицей и боярынями, чья жизнь полностью посвящена молитве и вышиванию, и выносит решение в свою пользу, справедливое решение.
Островский в своей пьесе безусловно хотел подчеркнуть традиционные женские добродетели: смирение, послушание, нежность, сострадание. Идеальная женщина полностью покорна отцу, брату, мужу. Она позволяет мужчине принимать за нее любые решения и никогда не вмешивается в его дела. Василиса Мелентьева - полная тому противоположность. Конечно, в глазах православного человека такая женщина должна понести наказание, которое и настигает Василису. Однако даже в контексте пьесы ее преступления ничто по сравнению с деяниями Грозного или Скуратова. Если пристально вглядеться в текст, то становится понятно, что абсолютно положительных персонажей нет, как нет их и в жизни. Хотя фигуры третьего плана частично вызывают сочувствие, та же мамка царицы, например.
"Василису Мелентьеву" будет интересно читать и поклонникам русской классической литературы, и любителям мелодрамы, и всем интересующимся историей родной страны.

Худобаев. Я прошу вашей руки.
Ренева с удивлением смотрит на него.
С своей стороны, я сделаю все зависящее от меня для вашего счастья!
Ренева. Что же именно? Вы желаете взять меня и в придачу мое имение; что же за все это вы сами можете предложить мне?
Худобаев. Мой чин, мои ордена, — они дадут вам положение в обществе; потом я могу вам преподать некоторые нравственные правила, необходимые для молодой женщины.
Ренева. Немного. (Встает.) Нет, батюшка мой, я не тихая пристань, вы ошиблись, я бурное море! И ваш челнок, нагруженный нравственными правилами, сразу бы разбился вдребезги, да и от вас самих не осталось бы ничего, кроме чина да орденов ваших. Нет, в несчастную минуту вам пришла эта мысль в голову!

У нас так-то мужичок есть, Панкратом зовут, случилось с ним летось, лошадь у него увели; вот и пошел он искать, да дорогой и задумайся, идет да и думает. Шел, шел так, да в чужую губернию и зашел. Ну, обыкновенно, за бродяжничество в остроге посидел там, сколько ему следует, да уж на третий месяц так-то по этапу и вернулся. И теперь смеются ему: «А что, Панкрат, лошадь нашел?» — Как шибко ругается за это, страсть!







