
Ваша оценкаРецензии
Аноним20 февраля 2008 г.Один из читательских отзывов: кто не читал, тот не жил. Так и есть.
Роман написан лет 30 назад, когда на наших просторах слова "магический реализм" ещё не проникли чуть ли не в каждую аннотацию. Роман о демоне Данилове, альтисте и хорошем человеке. Хорошо, что книгу многократно переиздали.437
Аноним29 ноября 2022 г.Читать далееОднозначно хорошая книга, читать стоит. Тут и философия здравая есть и просто интересно как Данилов вывернется из ситуаций. Мне сразу понравилось ёмкое, возвышенное описание музыки и инструмента - альта. Орлов явно к музыке неравнодушен и водил знакомства с людьми, которые ей профессионально занимаются.
Главный парадокс - вроде про демона написано, но вопросы все строго про людской мир. Правда учитывая советские реалии, чудачества демона которого сторожил Данилов, выглядят детским лепетом на фоне извратов после краха СССР. Вообще книга тем и прекрасна - наивна, аккуратна и нетороплива. И вопросы то всё изумительные - на чём основан наш мир, почему мы лжём ради стабильности, ведь это опасно. Мол есть некая синяя корова под основанием мира, но исследовать её запрещено. Увы, эти вопросы упадут в ноль после 1993, альтисту Данилову-демону прибавилось бы работки и проблем похлеще, чем рассуждать о корове, стоящей в основании демонического мира.
Ещё Орлов доставит настоящее удовольствие тем, кто любит попойки по питейкам. Орлов явно излазал всю Москву и многие города страны на эту тему и имел сотни бесед с выпивохами. в этом он перекликается с первыми же страницами "Москва - петушки", степенное описание всего что связано с пьянкой и последствиями.
Одно но - писатель не даёт погружаться в свой же фэнтези мир. сразу стало мне понятно - он его написал строго ради вуали, что бы скрыть острые углы и высказываться свободно о простых делах. Поэтому с одной стороны мир интересный, но всё время переходящий в фарс. Например демон который специально делает рецепты именно склеивающихся клёцок, мол потом поместит в книги. Явная шутиха, словно писатель силком возвращает меня в реальность - "Да не о демонах я, не о домовых! Читай про настоящее, а это для того что бы цензура меня не залопатила!"
Понимаю вас Орлов, понимаю, при СССР цензурка была строже. Хотя ведь как сказать... Вас бы сюда бы, к нам в 2022. Уже многие вещи тоже не смогли бы в раз обсуждать в книгах и тоже пришлось бы придумывать фэнтезийные занавески, для прохода по жерлу вулкана. Я понимаю что трепало писателя - зажатость позднего совка, когда вот тебе оклад и вот тебе квартира и выше вряд ли пробьёшься. Но милый вы наш Орлов, ведь потом Альтисты Даниловы просто становились бомжами, им никто и никогда уже не даёт ни квартиры, ни оклады на которые можно хотя бы прожить. Россия стала по настоящему демонической, а у вас демоны реально добряки, даже те самые, из настоящего демонического многомирья. То что вам казалось злом, на сегодня просто шалости.
Всё таки в СССР писатели и люди жили в диком расслабоне. Могли охать о том, что всего то имеют квартиру данную государством и мол оклад не большой. Сегодня охают, когда не дают ипотеку и работу для неё тоже негде сыскать. И живут уже не в общагах, ибо общаги тоже никому не дают и не будут теперь давать. Книга порождает натуральную тоску по спокойному миру, где демон летал от молний Останкинской башни и после становился альтистом, которого не выгнали бы из квартиры бандиты, когда он состарится. А сегодня могут и подставить, лишить жилья, вот вам и демоны настоящие.
Философские вопросы Орлова теперь кажутся просто тихим возмущением человека, тогда ещё не познавшего горького пороха настоящих бед. Но читать такое просто необходимо, знать будем что потеряно и какие люди жили и вымерли в девяностые.
Содержит спойлеры3284
Аноним13 сентября 2022 г.Читать далееПозднесоветское фэнтези о "демоне на договоре", воплощённом в заштатном альтисте Данилове. Фэнтезийная часть, особенно в том, что касается земных похождений Данилова (а также его лицейского товарища Кармадона), отчётливо напоминает Булгакова и отчасти Стругацких.
Главная претензия к произведению - в нём слишком много лишнего (лишнии персонажи, наподобие демонических "любовей" Данилова Химеко и Настасьи; лишние сюжетные линии, в особенности "отпускные" похождения Кармадона в образе синего быка и т.п.). Если бы осталась лишь музыкальная линия + немного демонической бюрократии а-ля "НИИЧАВО", было бы отлично, а так - избыточно и рыхловато.
Есть, однако, и замечательно прописанные линии и эпизоды, пусть и незначимые для сюжета, например, семья Муравлёвых (открывающая роман глава о посиделках у них Данилова - прекрасна).3297
Аноним23 августа 2022 г.Читать далееПопалось упоминание этой книги в связи с новым романом Сальникова.
Что удивительно, везде написано, что это хит 80-х, любимейшая книга советских читателей, меж тем, у нас дома ее нет и я, честно, никогда про нее не слышала. Меж тем, это действительно хорошая литература и неплохая фантастика.
Что мы любим в советской фантастике, это точнейшее летописание советского быта. Дотошная фиксация нравов и обычаев. И в них погружаешься с любовью, все эти химчистки, поездки на трамвае, телефоны-автоматы, сданные и не сданные бутылки, мечты о загранице, совместные обеды, блат, чтобы достать книжки. Сразу становится так хорошо и тепло.
Кроме того, это прекрасная и не лишенная тонкого юмора деконструкция образа демона/дьявола. "Я - часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо" и всё такое. Евангелие, Гёте, Доктор Фаустус, Демон Лермонтова и прочие. Вопрос о душе, о выборе, о зле и добре - конечно, постмодернистски всё это высмеивается, тем не менее ответы на эти вопросы ищутся.
Не обошлось и без такой иронии, где любое мистическое явление превращается в советский НИИ.
Третье, и самое важное в книге - музыка, буквально музыкальный язык, творчество, призвание. Читать про это очень...завидно. Как хорошо, когда у человека есть призвание, и оно его ведет по жизни. И вечный вопрос о мастере и его пути.Прочитала несколько статей И.А. Сухановой об интертексте в "Альтисте". В одной из статей буквально пишется, что ранее отсылки к "Демону" Лермонтова не исследовались, потому что они слишком очевидны читателю.
Пришлось перечитать поэму М. Ю. Лермонтова - Демон. Для общего развития и полноты восприятия "Альтиста" было полезно. Насколько я знаю, "Демона" часто пародировали, поэтому Орлов, видимо, продолжает эту традицию.Ну и кем же еще может быть советский музыкант в 80-е, видимо, конечно же, наполовину демоном (чтобы остаться верным себе и хоть как-то выжить).
3276
Аноним14 декабря 2021 г.Читать далееСемидесятые годы прошлого века. Москва. В Москве живет талантливый альтист по фамилии Данилов. Но кроме того, что он альтист он ещё и полудемон, по отцовской линии. Демонам положено всячески вредить людям, а Данилов делает все наоборот, как тот чертёнок из мультика "люби себя, чихай на всех и в жизни ждет тебя успех". Данилов предотвращает стихийные бедствия, перевоспитывает хулиганов и переводит старушек через улицы. В общем стыд и позор такому демону. В какой-то момент демоническому начальству Данилова это надоедает и ему назначают время Ч. Это грозное время то ли страшного суда, то ли партсобрания, то ли того и другого сразу. Данилов пугается получив такую черную метку, но потом за повседневными хлопотами страх понемногу отступает. А тут ещё бывшая жена Клавдия не оставляет в покое, как ей что-то надо звонит ему с просьбами о помощи. На этот раз ей надо, чтобы он подтвердил её очередь у каких-то непонятных Будохлопах... ой, то есть Хлопобудах. Данилов занимается делами, работает, влюбляется в девушку Наташу, принимает в гостях бывшего лицейского товарища, демона аса Кармадона, но вскоре наступает время Ч...
На этот раз решил снизойти до аудиокниг, раз на текстовые вечно не хватает времени. И не пожалел. Удалось погрузиться в книгу несмотря на отсутствие текста перед глазами. Александр Клюквин отличный чтец.
3563
Аноним30 мая 2017 г.Читать далееРоман Владимира Орлова "Альтист Данилов" повествует о полудемоне-получеловеке Владимире Данилове (на протяжении всего произведения просто Данилов). В начале произведения Данилов получает извещение о назначенном времени "Ч" и весь роман живет в ожидании решения решения своей участи. А время "Ч" Данилову назначили потому, что как демон
он должен был бы все знать, все чувствовать, все видеть и все людское в этой связи презирать и ненавидеть.И если с видеть чувствовать и знать у Данилова все получалось, то с необходимостью все людское презирать и ненавидеть дела обстояли хуже.
Ему указывали на то, что он мало приносит пользы, а людям, стало быть, вреда.В общем Данилов был скорее человеком, чем демоном. Причем человеком очень жизнелюбивым, увлеченным и глубоко чувствующим и переживающим. И даже под страхом страшного суда не изменяющий себе.
Произведение очень легкое, оптимистичное, написано с какой-то... тонкой грустной милой иронией.
Данилов скрепя сердце вынужден был взяться за мелкие пакости вроде радиопомех, разводов и снежных обвалов, при этом он устраивал неприятности лишь дурным, по его понятиям, людям. А ему и за это учиняли разносы. Тогда в годовом отчете Данилов объяснил свои недостатки те, что он не получает от Канцелярии молока за вредность. <...> Четыре года шла переписка о молоке, и четыре года Данилов ничего не делал. <...> Однако в связи с вредностью окружающей среды Данилову для поддержания сил решили высылать яблочный сок с мякотью.
Особенно хотелось бы отметить описания музыки и музыкальных инструментов в этом произведении. Музыка здесь захватывающая и живая, описанная так точно, что порою кажется, что она звучит. А инструменты наделены всеми качествами живых созданий.
Сегодня же музыка Переслегина удивила Данилова. Она была мощная, нервная, широкая, порой трагическая, порой нежная, порой ехидная и ломкая, порой яростная. Альт в ней жил человеком, личностью, возможно, Переслегиным, или нет, им, Даниловым, с его прошлым и его вторым "я" - валторной и кларнетом, оркестр же был толпой, жизнью, веком, Землей, вселенной, в них и существовал альтА вот недостатки здесь мне даже и в голову не приходят. Пожалуй мне в этом произведении все понравилось.
3543
Аноним7 октября 2016 г.книга на все времена
Читать далееС 1980-го года я не перечитывала этот роман!
Сейчас взяла с опаской, но читала точно с тем же чувством, что и тогда.
Замечательная вещь!
Конечно, булгаковщина, но идея вполне самостоятельная.
Даже фамилия героя - Данилов - читается наоборот как Волинад: почти Воланд.
Еще что-то есть от "Понедельника" Стругацких - там, где описываются 9 слоев, но у Орлова позаковыристей.
Проглотила залпом, несмотря на километровые рассуждения о музыке или, например, лошадях.
Единственно - Наташа, мне кажется, не очень удалась, но это объяснимо - трудно написать положительную героиню!
Клавдия просто как живая, и Химеко, и кавлерист-девица Анастасия...
И прочая нечисть.
Владимир Орлов довольно много написал, но так и остался автором "Альтиста Данилова" - на все времена!3358
Аноним23 мая 2016 г.Читать далеетакая книга, что и непонятно, что сказать...
читать интересно, что там да как.
но не очень люблю эдакие вставленные шуточки и отсылки, где прямо чувствуется, что автор думает, какой он молодец.
(хотя этим мне не нравится, например, Гоголь, Толстой и Грибоедов, так что для кого-то это наоборот может быть хорошая рекомендация)
еще не совсем понятна роль автора. вроде как и не просто от автора идет повествование, автор в книге тоже есть, но зачем и для чего?
ну и больше всего не близка мне внутренняя сущность этого Данилова.3162
Аноним29 февраля 2016 г.Советский гражданин, музыкант и демон на договоре Володя Данилов оказался скучным, закомплексованным, унылым говном.
Но равновесие в мире не может не существовать, поэтому Клавдия Петровна задевает за живое и без очереди лезет в отдел долгосрочной памяти, расталкивая всех локтями.
На новый год загадаю желание о продолжении. "Хлопобуд Данилова".
3123
Аноним22 января 2014 г.Читать далееСлучайно открыв, не могла оторваться от чтения. И из вечера в вечер продлевала удовольствие, читая понемногу, а так хотелось поскорей дочитать, чтоб узнать, а что же дальше?..
Главный герой книги, как становится понятно из названия - это альтист Данилов, талантливый музыкант. Но он не совсем человек, а лишь наполовину – его отцом был демон, а матерью земная женщина. Детство свое он провел среди демонов в девяти Слоях, и лишь в юности его сослали на землю, т.к. непонятна до конца была его сущность, то ли неполноценный демон, то ли человек… и сделали демоном на договоре. Однако успехов в музыке Данилов достиг, не прибегая к демоническому состоянию, а всегда будучи человеком. Являясь демоном на договоре, он должен был «творить зло», создавать людям мелкие и крупные неприятности. Но Данилов не таков. Он все делает с человеческой точки зрения, помогает нуждающимся людям, наказывает достойных наказания, зарвавшихся лжецов, хапуг… В общем, поступает вопреки демоническим устоям, в соответствии с человеческой моралью и ценностями. Чем и наживает себе проблемы. К нему является порученец Валентин Сергеевич из Девяти слоев и передает повестку, в которой Данилову назначают время Ч. А это не сулит ничего хорошего…
В книге особенно привлекают описания размышлений Данилова о музыке, о своем месте в музыкальном мире, об окружающих людях. Некоторые из этих людей весьма нелицеприятны и могли бы занять своими поступками достойное место в демонических рядах. С юмором описаны моменты кутежа в вокзальных буфетах и вагонах-ресторанах приятеля Данилова еще по демонической школе Кармадона, прибывшего на землю в отпуск, с земными случайными знакомыми. Перипетии сюжета порой весьма неожиданны и забавны.
Описания быта москвичей 70-х годов (а книга издана в 1980 г.) сделаны очень любовно, с изрядной долей юмора и сатиры.
В сюжет тонко вплетается любовная линия. Показаны различные грани отношений Данилова и с демоническими, и с земными женщинами…
Из-за любви к земной женщине Наташе он готов отказаться совсем от своей демонической сущности, лишь бы быть рядом с ней, жить жизнью обыкновенного человека.
Книга очень воздушная, волшебная, музыкальная; книга о вечных ценностях.
Одним словом, читать всем!
354