Повседневная жизнь Москвы в сталинскую эпоху. 1930 - 1940-е годы

Эта книга понравилась мне намного больше, чем её первая часть (20-30е годы). Я читала её с огромным интересом и практически не отрываясь. Всё-таки я обожаю литературу про Советский Союз, каким бы ни было моё отношение к нему. Да и после книги осталось приятное послевкусие, чувство живого диалога с автором, будто бы всю эту историю мне лично рассказал добрый знакомый, коренной москвич. Да, Г.Андреевский сердечно любит Москву, его рассказ - это в меньшей степени академическое исследование, но в большей - воспоминания, чувства, личное мнение. Вот в первой части "Москвы в сталинскую эпоху" меня это раздражало. Казалось, что автор не имеет никакого представления о написании более-менее сносных исторических книг, зато желает продемонстрировать свои взгляды во всех сферах жизни. Тут такое тоже есть. Например, мы вновь встречаемся с атеистической позицией автора: он одобряет снос церковных зданий и строительства на их месте промышленных предприятий (хотя это было преподнесено так, что сперва показалось, будто это сарказм). Он заявляет также и о том, что "нормальные, серьёзные люди не будут верить всяким предрассудкам" (к предрассудкам относится в частности вера в Бога). В первой части подобные высказывания казались мне нелепыми, а во второй я уже относилась к ним весьма добродушно. Автор не пытается ничего дискредитировать таким образом, но лишь доверительно сообщает о своём отношении к некоторым моментами советской идеологии.
Между прочим, я так до конца и не смогла понять, как Г.Андреевский оценивает описываемую им эпоху. То он восхищается советским бытом и грандиозностью замыслов, с грустью вспоминает о былом, даже рассказывает о своём детском восхищении портретами Сталина и о всеобщем преклонении перед вождём, то вдруг резко называет СССР "периодом узаконенных убийств" и вообще нередко, описывая лишения тех лет, относит их на счёт режима. Не думаю, что Г.Андреевский внезапно стал столь тактичен, чтобы смолчать о своей политической позиции, но скорее он готов принять этот режим при условии своей любви к стране и особенно к людям. Русским, советским человеком он неизменно восхищается и пространному изложению предпочитает истории из частной жизни. Это делает повествование особенно очаровательным.
В конце книга становится даже интереснее, потому как в начале Г.Андреевский пытается импровизировать в художественной форме, растягивает малоинтересные единичные случаи на целую главу; в общем, ухватить нить повествования ему не удаётся. Зато потом, какие удачные получились разделы про советскую школу, дни войны, победу! И даже его излюбленная тема - преступность в СССР, которая и здесь заняла немало страниц, получилась удивительно интересной! А вот в первой части "Москвы в сталинскую эпоху" мотив уголовного мира изрядно наскучил, поскольку проходил сквозным сюжетом через всю книгу. О чём бы ни была глава - автор обязательно приплетал туда истории из уголовной хроники.
Вторая часть получилась связной, последовательной, очень органичной - в общем, безусловно интересной! Обязательно прочитаю ещё одну (и последнюю) книгу Г.Андреевского из серии "Повседневная жизнь". Но на этот раз не по хронологии: речь пойдёт о Москве на рубеже XIX-XX веков.

Эта книга из тех, что раздражает с самой первой страницы. А всё потому, что в ней мало Москвы, тридцатых годов и истории. Но зато очень много автора, который буквально упивается своим остроумием, образованностью и неотразимостью. В построении глав нет никакой логики, автор мечется, как кузнечик, посаженный в банку, перескакивает с одного на другое, проводит "смелые" исторические параллели, приводит какие-то сомнительные байки из серии "одна бабушка сказала". В общем, настоящий сумбур вместо музыки. Ко всему прочему Андреевский ретроград, каких поискать. На полном серьёзе он пишет: "Москвичам было, чем гордится, На месте Симоновского монастыря возвели Дворец культуры ЗИС (Завода имени Сталина)" и дальше в том же духе. Тенденциозность прёт буквально из каждой фразы. На орехи достаётся всем: немцам (не фашистам, а именно немцам), евреям, французам, русскому народу, русской интеллигенции. Вместо книги, которая должна дать представление о жизни общества в определённое время, мы получаем опус из серии "что г-н Андреевский думает обо всём на свете". При этом каждый, кто хоть немного знаком с историей (России, мира, кино и т.д.) постоянно будет ловить автора на фактических ошибках. В общем, одна из самых неудачных книг в этой серии, редкий случай, когда после прочтения хочется помыть руки.

назвать книгу совсем плохой или неинтересный язык не поворачивается. довольно познавательно, юмор у автора присутствует, язык в те момент, когда он не начинает пересказывать содержание того или иного уголовного дела вполне удобоваримый. но.. но заключается как раз в этих самых уголовных делах. да, период сложный, да, всякое случалось - но нельзя показывать повседневную жизнь опираясь только на материалы следствия. жизнь тогда уж очень однобока получается. назови книгу как-нибудь иначе (какая-нибудь повседневная жизнь москвы времен черной кошки или повседневная жизнь преступного элемента в сталинскую эпоху) я бы слова против не сказала