Одеты камнем. Радищев

Появление сборника "Одеты камнем" Ольги Форш в буккросинге я поначалу воспринял весьма насторожённо. Помнится когда-то прочёл её "Радищева", который не произвёл на меня никакого впечатления. Да и аннотация издательства к данному сборнику не впечатляла. Правда полиграфия книги была на самом высоком уровне. Такую чёткую печать, да с удобным шрифтом, да ещё и на финской бумаге нынче и "не сыщешь". Перелистывать такие страницы - одно удовольствие. Невольно мой взгляд зацепился за абзац, в котором упоминалось о попытках исследователей пролить свет на тайну "русской Железной Маски" загадочного узника Алексеевского равелина Петропавловской крепости Михаила Степановича Бейдемана (1839-1887), истории которого и посвящена данная книга. Книга в высшей степени необычная. Это исповедь некоего восьмидесяти трехлетнего Сергея Русанинова, дворянина и убеждённого монархиста. Исповедь, которая читается как увлекательный приключенческий роман. Но главное в книге не это. "Одеты камнем" - это история человека, предавшего своего друга, совершившего подлость "во благо Отечества". Но подлости как таковой нет оправдания, ни в прошлом, ни в настоящем. Даже если она совершается под благовидным предлогом. Это аксиома. В своём романе "Одеты камнем" Ольга Форш в лице своего главного героя выносит безжалостный приговор всем "благодетелям-подлецам" всех времён и народов. Ибо подлость, предательство, грех Иуды нельзя оправдать, - считает автор...

Редкий случай, хотя бы для меня. Книга умная, глубокая, отлично разбирается на цитаты, а в целом не понравилась. Воды много. Всей этой дворянской бытовухи 19 века много. И воспринимается тяжело. Видимо, не всем хорошо дано мастерство Толстого, у которого по сто отвлечений на десять страниц, а все же читается легко.

Хотя что-то в этой книге все-таки есть. И не столько тема предательства, сколько тема мучений и угрызений, которые преследуют главного героя на протяжении всей его жизни, после того, как по его милости революционера Бейдемана сгноили в тюрьме без суда и следствия.

Удивительный это характер, все-таки. Его мучит факт предательства, и он ищет оправдания себе в том, что он ничего изменить не может. Но все же его грызет совесть, хотя он поступил согласно своему долгу - долгу ревнителя самодержавия. Но вот прошло много лет, самодержавие свергнуто, и оказывается, что предательство было напрасным, что человек сходил с ума в тюрьме почем зря. Но Бейдеман все-таки умер, а виновник его трагедии жив глубоким стариком, мучимый и тоже сходящий с ума.

Страшная жизнь. Страшно совершить преступление, и после этого жить очень долго.

С Ольгой Форш я познакомилась случайно по совету прохожего книголюба. В чудесном парке Островского поставили маленький шкафчик для буккроссинга. Роясь в его недрах и выискивая интересные книги, я заметила его и после короткого разговора, он посоветовал мне познакомиться с творчеством Форш, о которой я раньше даже и не слышала. Как оказалось, она Вляется автором многочисленных романов, посвященных революционному движению в России. "Одеты камнем" рассказывает о судьбе Михаила Бейдмана, русском революционере, который провел в заточении в Алексеевском равелине более 20 лет, а закончил жизнь, прожив еще 6 лет в Казани в психиатрической клинике. Видимо, долгое пребывание в равелине сделало его безумным и смерть скорее была как избавление.
Повествование в книге ведется от лица Сережи, поверхностно знакомого с Бейдманом, но все-таки принявшего участие в постигшей его участи. Моя низкая оценка роману скорее всего связана как раз с этим персонажем. Он меня откровенно раздражал- это не военный человек, не сильная личность, а какой-то тюфяк, который мог лишь наблюдать за происходящим из кустов. Он вел себя порой как последний трус. Плюс сбивающееся повествование-только герой рассказывал по сути дела, о Михаиле, как тут же появлялись рассуждения на другие темы, совершенно ни к селу ни к городу. Такое разочарование-стремишься узнать скорее, что было дальше, а тут тебе щелчок по носу, сиди и читай что там этот Сережа вспомнил. И как-то не смогла его глазами я увидеть всю историю целиком. Запомнилась лишь мать Бейдмана, как сильная женщина. А вот Вера, сыгравшая тут тоже большую роль, как-то прошла мимо меня. Вообще язык романа давольно тяжелый. Как скрипучая телега-сложно начать читать и потом еще сложнее влиться в течение романа. И это очень обидно-книга хороша, на интересную тему. Но после прочтения в памяти мало что остается. Слишком много воды и ненужных отступлений.
Навряд ли я продолжу знакомство с Форш. Я люблю читать исторические романы, но этот автор-явно не мой.

У такого жанра как исторический роман в России сложилась удивительная судьба. Первые представители этого жанра появились еще в пушкинские времена и сразу обрели множество поклонников, хотя многие из тогдашних литературных опытов в этом направлении были во многом вторичны по отношению к западным образцам.
Удивляет и то, что подобная литература сумела сохранить лидирующие позиции в читательских рейтингах и в советское время казалось бы без малейших внешних на то оснований.
Большевики, придя к власти, пошли по пути, покорившего Китай Чингисхана, и приложили массу усилий для того, чтобы с корнем вырвать историческую память народа, но между тем авторы так или иначе продолжали писать о нашем прошлом.
Любопытно, что подобное положение дел имело во многом конъектурную природу. Частная и общественная жизнь находились под жестким контролем государства, и писать о современной жизни было попросту небезопасно.
Уход в ретроспективу стал одним из самых распространенных способов ослабить давление цензуры, тем более, что историческая проза в свое время пользовалась особым благоволением со стороны хозяина страны- Иосифа Сталина.
Вместе с тем творчество советского исторического романиста Ольги Форш о главном романе которой под названием Радищев сегодня пойдет речь, несомненно, занимает особое место среди собратьев по жанру прежде всего со стилистической точки зрения.
По сути Форш наполнила свою библиографию работами, посвященными истории революционного движения в России, но, несмотря на выбор столь прогосударственного вопроса ее книги во многом избежали традиционного в таких случаях идеологического налета, который часто весьма негативно сказывается на общем качестве конечного результата. Оценивая центральный роман автора, посвященный одному из самых известных российских вольнодумцев прежде стоит отметить для начала выигрышность темы.
Получилось так, что о книге Александра Радищева «Путешествие из Петербурга в Москву» знают многие, но в, то, же время далеко не каждый посвящен в подробности его биографии, а ведь без знакомства с ней во многом затруднительно понять как он пришел к мысли создать свой весьма провокационный труд, наделавший в свое время в России много шума.
Так из книги читатель узнает, что в молодые годы Радищеву довелось быть студентом Лейпцигского университета и получить фундаментальное европейское образование, которое стало залогом его необычно прогрессивного мышления.
Во время учебы молодому студенту удается приобщиться к многим модным заграничным веяниям среди которых особое место занимало весьма модное тогда увлечение масонством на почве всестороннего анализа которого формировались политические взгляды будущего революционного идеолога. Так причиной его разочарования в доктрине «вольных каменщиков» становится отсутствие в их учении практической деятельности, которая в свою очередь подменяется отвлеченными рассуждения, чаще всего далекими от острых политических вопросов, которыми Александр был увелечен с самой ранней юности.
Обращает на себя внимание и то как описана автором, современная его историческим персонажам эпоха.
Здесь вы не встретите традиционного небрежного или уничижительного отношения к деятелям прошлого, а их критику можно признать умеренной и достаточно объективной.
Так по ходу повествования, например императрица Екатерина характеризуется как пусть и не свободный от ошибок, но в то же время мудрый и вполне успешный политик, который вряд ли способен оставить однозначное впечатление, но заслуги которого перед страной крайне сложно оспорить. Такая авторская позиция тем более заслуживает уважения, поскольку фигура Екатерины ввиду определенных особенностей например ее личной жизни нередко подвергалась слишком сильному остракизму даже у признанных светил исторической науки.
Несмотря на относительно небольшой объем, освещены почти все ключевые события века с весьма подробным описанием царского окружения, характера его представителей и их политических взглядах.
Разумеется, ведется разговор и об истории написания Радищевым его знаменитого «Путешествия». Так оппозиционного книги в структурном плане оказалась основана на том, что она как бы противопоставлялась царским заметкам о посещении императрицей Крыма.
Именно там произошла история о знаменитых «потемкинских деревнях». По сути, Екатерина в ходе своего южного вояжа увидела лишь иллюзорную картинку с молочными реками и кисельными берегами, тогда как в свою очередь Радищев в своей работе в довольно прямой форме решил показать российской элите во главе с императрицей изнанку той парадной жизни, которой им усиленно замыливали глаза везде и всюду.
Естественно реакция высших сфер на подобное была соответствующей. Радищев был приговорен к смертной казни лишь впоследствии замененной ссылкой.
В заключении хотелось бы отметить, что общее качество «Радищева», как с литературной, так и с научно-исторической точки зрения настолько высоко, что можно поставить его на одну полку с такими признанными классиками жанра как Валентин Пикуль и Марк Алданов.
И особенно удивительно, то что подобный шедевр был создан Ольгой Форш в тридцатые годы в разгар дикого соцреализма (последняя часть книги была закончена в 1939 году, незадолго до Великой Отечественной Войны).
Да, «Радищев» пусть и в небольшой степени тоже соцреализм. Но соцреализм с человеческим лицом и именно это делает книгу особенной, а ее славу прочной и долговечной среди настоящих почитателей своей истории и изящной словесности

Книга о предательстве в реалиях Российской империи 1860-х гг. Человек предает снова, и снова, и снова. Такова, в общем, нормальная человеческая природа. Предает, смотрит, ужасается, предает, мучается... цикл без выходного условия. Преданный им оказывается в крепости и сходит с ума. И еще немного любви, насколько нормальный человек на нее способен.

Несколько парадоксальная книга. Она хороша как анатомический скелет романа: вызывающий противоречивые чувства рассказчик (впрочем, противоречивые чувства там вызывают все), ощутимый до дрожи ужас описаннного, смешение времен, любовная линия - есть все. И при том книга - мертвая и занудная. Трагедия маленького человека в лучших традициях русской классики, одним словом.