Приключения майора Звягина

О, Звягин!
Четкие, твердые, решительные звуки этой фамилии, которая стала уже чуть ли не именем, сладким нектаром разливаются в ушах...
Звя-гин...

Добрый волшебник наяву, который меняет судьбы и жизни людей. Кажется, это неправда, нету таких людей, которые станут тратить свое личное время, силы и нервы для того, чтобы помочь кому-то.
Но я поняла: нужно лишь желание, и можно стать не просто Золушкой, которой помогла чудесная фея, а той самой феей!

Да, как сказал Юрий Владимирович Никулин, если каждый из нас сумеет сделать у счастливым другого человека — хотя бы одного, на земле все будут счастливы. И для этого не нужно делать что-то невозможное.

Эта книга меня затянула: я должна была готовиться к сессии, а вместо этого втихаря убегала на свидания к женатому врачу-майору))
В структуру книги входят несколько рассказов, разных по сюжету, проблемах и их решении. Читается запоем, впечатления - наилучшие!

Вот не была бы влюблена в реальной жизни - влюбилась бы в этого мудрого и мужественного типа по уши)
Благодарю автора за великолепный труд, вас - за внимание и принимаюсь за очередную книгу Веллера: очень уж по душе этот простой язык, с ноткой иронии и привкусом философии...)
Оценка: "5", конечно же! Сессия была и будет, а вот такой книги, боюсь, больше не найду!

«Так не бывает»,- твердил разум. «Бывает…», - шепнуло сердце.
А вообще какая разница бывает не бывает..Было интересно почитать. Вот только удивило- как это на скорой помощи они умудряются ещё и чайку попить и пофилософствовать. Может в 86 году так и было? Сейчас не так это точно. Скорые на подстанции почти не стоят, и врачам совсем некогда говорить о философии жизни. А жаль. Иногда это нужно и иногда этого не хватает.
Очаровательный майор Звягин. И если такой действительно существует, и если существует его жена, то я снимаю шляпу. Но таких женщин не бывает, даже самым спокойным может надоесть этот (альтруизм?). Но Звягин не похож на альтруиста, он просто не может сидеть без дела и его призвание спасать людей.
Последняя глава «Вечные вопросы» уж сплошная философия. Сколько уже говорили о справедливости, добре и зле (у Анхеля де Куатьэ читай свет и тьма), а устами Звягина (Михаила Веллера) это звучало как-то особенно. Проще что ли. Может просто потому что в форме простой беседы.
Мне понравилось. Где-то наивно, неправдоподобно, такая современная сказочка, но сказка ложь, как можно понять, но в ней намёк. Стали бы мы читать, если бы Веллер нам написал текст о любви к жизни, борьбе, помощи людям? А он эти простые истины вот как хитро заплёл в поступки, слова и мысли Звягина. Конечно, Звягин мог состояться при поддержке семьи – надёжный у него тыл. Дочка вообще прелесть. И все эти необыкновенные истории врача скорой помощи лишь фон, лишь трамплин с которого надо оттолкнуться..
Когда я училась в институте, была у нас на курсе такая Клара. Но уже после обработки Звягина. Посмотришь- стильная, уверенная в себе, а красавицей не назовешь. Читая, я вспомнила её. Так что можно быть красивой, не имея природной красоты..Интересно (закралась у меня мысль), может Звягин и меня научил бы танцевать?
А ещё у меня с этой книгой связана определённая история. Её я расскажу сейчас. А пока лишь отмечу, что если вам жизнь не мила, нахлынула грусть-тоска так, что не хочется жить, можно обратиться за помощью к Звягину, он из любой ситуации найдёт выход. По крайней мере с ним весело и интересно. А есть ли он на самом деле – это неважно, главное, что он есть.

Еле дочитала, несколько раз с отвращением закрывала страницу и радовалась, что не купила саму книгу.
Отвратительная книга, отвратительный герой. Убийца, взяточник, манипулятор - а кроме того еще и абсолютно недостоверный тип. История о том, как он обошел своего сына-следака и изобличил вора, смехотворна для юриста. Подозреваю, что претензии в остальных областях вызывают те же чувства у других специалистов.
И вдобавок неестественный, пошлый стиль. "Хо-хо, рокотнул Петров".
Надо было у Веллера читать одни анекдоты, чужое он хотя бы пристойно пересказывает.

Вроде много читаю, но не могу припомнить случая, чтоб какая-либо книга вызвала у меня столько протеста, ужаса и омерзения, чем эта. Мне она показалась абсолютно нескончаемой (хотя на чтение ушло три дня), и я давно бы бросила её, если бы не грела мне душу слабенькая надежда: может, в концу эпопеи герой всё-таки изменится и раскается в своих «подвигах», может, сама жизнь докажет ему и всем нам, что он своим энергичным, волевым и беспардонным вмешательством в жизнь чужих людей натворил больше зла, чем добра?

Нет, ошиблась. Книга кончается философским эссе о смысле жизни; постигнув оный («смысл – в максимальном преобразовании мира»), заглавный персонаж ещё больше уверяется, что жил правильно. И автор, разумеется, уверен, что своим сочинением он принёс немало добра читателям, то бишь преобразовал мир в лучшую сторону. А вот с этим необходимо поспорить.

С творчеством Веллера я была немного знакома и ранее. Много лет назад знакомые подсунули «Б. Вавилонскую», а в последние годы, с подачи друга, восхищающегося Веллером, понемногу глотала документальные сочинения; особенно запомнились лекции о дегероизации литературы в 20 веке. Ну как с этим не согласиться, если я и сама всю жизнь полагала, что литература должна воспевать высокие деяния человека, а не описывать его слабость, падение, разложение личности???

И вот что-то меня ударило «проверить теорию в действии». Уж если писатель всё это так хорошо понимает, то наверняка в своём художественном творчестве он должен явить нам настоящего героя в противовес всяким Онегиным и Акакиям Акакиевичам.
Что сказать, явил…

Я бы точно не стала писать (особенно такую!) рецензию, кабы не прочитала другие и не поразилась тому рёву восторга, который Звягин вызвал у большинства читателей. Настоящий, обаятельный, волевой, сильный мужчина, внушающий нам мысль, что «ЧЕЛОВЕК МОЖЕТ ВСЁ!», и круто меняющий судьбу всех неудачников и просто попавших в беду людей, словом настоящий герой – таково всеобщее мнение.

А теперь взглянём на «героические деяния» Звягина с другой стороны. Мы не будем анализировать самое омерзительное его геройство (убийство чекиста-пенсионера) и самое хорошее (спасение юноши, заболевшего раком) – первое не нуждается в комментариях, а второй случай, пожалуй, таков, что, да, пожалуй, «любые средства хороши».

Возьмём что-нибудь среднее в этой амплитуде гнусностей и подвигов. Не зная, как угомонить соседку, отравляющую жизнь счастливой семье Звягиных, майор в отставке решает разыскать её сына, пропавшего без вести в трёхлетнем возрасте во время эвакуации из блокадного Ленинграда. Гениальная мысль, перед которой все мы снимем шляпу! Однако поиски безуспешны. Но это не может остановить Звягина в его желании потрясти бедную старушку свалившимся на неё счастьем. Подделав одну дату в документе о прибытии эвакуированных детей в Вологду, он находит соседке нового сына, такого же сироту. Занавес и восторг читателей.

А теперь по делу. А кто-нибудь подумал о возможных последствиях? Где гарантия, что старушка, известная своим склочным характером, не устроит новообретённому сыну, забравшему её к себе, такую же «счастливую жизнь», как до этого всему дому? Где гарантия, что «сын» не захочет поменять имя и фамилию на «настоящие» – и не обнаружит обман?.. Короче, ситуация таит в себе такие риски, которые просто ужасны в сравнении с целью, которую преследовал «супергерой». Короче, Звягин слишком много на себя берёт, верша чужие судьбы.

А вот ещё излечение пьяницы от пагубного пристрастия такими радикальными методами как внезапный отъезд жены вместе с ребёнком и мебелью и свалившийся онкологический диагноз. Не спорю, у Веллера «всё под контролем», а как было бы в реальной жизни? Слабовольный выпивоха мог бы сразу повеситься либо быть «оприходованным» столь же опустившейся женщиной, не дожидаясь появления «Звягина-избавителя».

Я вовсе не хочу этим сказать: «не мешайте падать тому, кто начал». Я хочу сказать, что посторонний человек не имеет права заниматься такими вещами. Ибо у него «всё всегда получается» только потому, что так хочет автор.

Что касается «некрасавицы», чьи проблемы Звягин решает посредством удаления кривых зубов, пластической операции на носу и систематического бритья головы, то тут можно сказать одно. Не факт, что обретя «приличную внешность», девушка обретёт счастье. Возможно, у Всевышнего были на неё другие планы, а «сделав её нормальной» (такой, что все будут наперебой в компании приглашать! – ведь этого ей хотелось?), Звягин лишил её высокого, ей одной предназначенного будущего. Повторяю: он вмешивается не в своё дело.

Я не собираюсь разбирать здесь все новеллы. Все они построены по одному принципу: главный герой решает чужие проблемы с применением недостойных методов. Цель у него оправдывает все средства. ГЛАВНОЕ – ПОБЕДА, а победителей не судят. Если он поклялся победить – он победит во что бы то ни стало, сколько бы связей, издевательств, шантажа, подкупа, лжи и прочих махинаций ему ни потребовалось задействовать для этого. И все на это клюют! И все в восторге и все мечтают встретить когда-нибудь этого Звягина во плоти! И все, похоже, были бы счастливы, если бы кто-то им сказал: «Щенок!! Трус! Подонок! Сопляк! Дрянь, ничтожество, слизняк!» (и т.д., и т. п., короче, подчинись моей воле, обязуйся соблюдать любое моё приказание – и все твои мечты реализуются!)

Не спорю, на кого-то подобное обращение оказывает неотразимое воздействие. А на нормальных людей? Вам бы это понравилось? Вас бы это не унизило???

Звягин берёт на себя роль Бога, в которого не верит. Высшее счастье для него – вершить судьбы людей, удовлетворять свою ненасытную гордыню, наслаждаясь властью над чужой душой, покорностью доверившегося ему человека в выполнении его воли. За это он делает их счастливыми (сильными и успешными) – и обе стороны довольны. И им нет дела до окружающих, ставших марионетками в их руках.

Но если Звягин действует не от имени Бога, значит, от имени дьявола. И в самом деле – чтобы заставить человека поверить в себя (он мечтает уехать в Америку, а семья противится), иногда требуется нанять двух валютных проституток… Для того, чтобы девушка полюбила парня, нужно разделаться с его соперником, а для самого парня тоже нанять валютную девицу, чтоб в «самый ответственный момент» всё у него вышло «так как надо»… И наплевать Звягину, что самим влюблённым, может, хотелось бы по-другому…

Да, убедил меня Веллер, что человек может всё. Может, но только с применением нечестных приёмов. Поэтому мы и покидаем героев в минуту, когда свершается их счастье… Потому что встреть мы их через несколько лет – сильно бы усомнились во всемогуществе Звягина. И увидели бы мы парня, добившегося в своё время любви девушки (посредством интриг, постановочных драк и применения наркотика), страдающим супругом… И жена спасённого пьяницы прокляла бы спасителя-Звягина за то, что не ушла от мужа вовремя, когда было ещё не поздно начать новую жизнь. Потому что нельзя безнаказанно вмешиваться в Господний замысел о нас. Нельзя идти к цели (пусть даже хорошей) напролом, попирая все заповеди. Эта книга – о невероятной гордыне, пофигизме, игре силою, любви к своей персоне и жажде власти. В мире Звягина нет места милосердию, кротости, прощению, вере и уважению к человеку.

Впрочем, я не жалею, что прочла её. Отрицательный опыт тоже ценен. Надо знать, какими бывают люди, чтобы не стать их жертвой. Не то плохо, что главный герой негодяй, а то, что автор видит в нём воплощение своей мечты об идеальном человеке и желает, чтобы мы стали такими же.

Иными словами, автор убедительно выдаёт зло за добро, и большинство читателей ему верят.

Впрочем, не могу не отметить крепко скроенного сюжета, мастерства слова. Буду рада, если эта книга поможет кому-то в трудную минуту. Поможет поверить в себя и изменить себя в лучшую сторону. Может, и мне тоже поможет. Однозначно книга интересна как прикладное пособие. Но не как художественное произведение, формирующее мировоззрение. В этом смысле она страшна и омерзительна.

Конечно, по прочтении этой книги так и хочется засучить рукава и решительно взяться за перекраивание жизни своей, а то и ещё чьей-то. И тут непременно следует обратить внимание на название книги, в котором автор использует слово «приключения», а также на жанр (почему-то на ЛЛ книга числится как «отечественный мужской детектив»). Потому что Михаил Веллер совсем не случайно книгу назвал приключениями — чтобы читатель ни в коем случае не принял её всерьёз за учебник практической психологии и за сборник методических материалов по психотехнике воздействия. Хотя в аннотации слово «учебник» и произносится.

Дальше...

Книга эта, прежде всего, приключенческая. Правда, основная масса этих приключений происходит не с телом, а с духом персонажей. В первую очередь с духом и затем уже с телом. Однако в некоторых случаях чтобы произошли изменения духа требуется изрядная работа телесная. Непонятно? Ну, все мы помним заповедь «в здоровом теле здоровый дух»…

И тем не менее слово «учебник» к этой приключенческой книге применимо. Потому что учиться у этой книги есть чему. Прежде всего, тому, что человек хозяин своей судьбы и потому должен, может и должен сам себя делать (сэлф мэйд мэн). И книга намекает читателю, что он, читатель, может и даже должен сам стать таким майором Звягиным, для себя самого, конечно.

Безусловно, что некоторые методы майора Звягина далеко не безупречны и сомнительны. Всё-таки порой он не только помогает человеку обрести силу чтобы тот сам изменил свою судьбу, но и попросту подсаживает его на внешнюю подпитывающую энергию. А потом оставляет того в ситуации «дальше плыви сам, как махать руками и ногами я тебе показал», не уверившись при этом, что тот научился именно «плыть» а не просто махать конечностями. И извиняет Звягина то, что он всегда старается действовать в интересах своего подопечного (при этом порой пренебрегая интересами других людей, например в предпоследней лав-стори).

И всё-таки эту книгу стоит прочитать достаточно внимательно, хотя бы просто для того, чтобы отфильтровав всё приключенческое и героическое, оставить сами принципы и подходы. С тем, чтобы обратить их на себя самого. Но при этом не забывать, что круто и решительно меняя свою судьбу, ты вовлекаешь в этот водоворот изменений и перемен и других, связанных с тобою родственными, любовными, дружескими или служебными (и т.д.) узами людей.

А вообще книга очень пригодна для клубного чтения и обсуждения. И личность Звягина, и его методы, и особенности личностей его подопечных, и сами жизненные коллизии, в которых эти люди оказались, и много чего ещё можно проговорить (и уместно вспомнить и «Теофила Норта» от Торнтона Уайлдера, и «Шута» от Юрия Павловича Вяземского, и романы Михаила Михайловича Зощенко). Главное, чтобы практический толк от такого проговаривания был.

Книга мне далась очень легко, хотя и растянулась на больше времени, чем я рассчитывала. Душа к ней не легла совсем. Вроде и интересно, и написано легко и приятненько, и люди тут меняются к лучшему, и от рака излечиаются. Вроде бы, всё хорошо должно быть. Но почти с самого начала появился неприятный осадочек. Звягин тут царь и бог. Он считает себя правым во всём - только он прав, только его методы верные - остальные черви, которых надо подтянуть чуть выше. До звягинского уровня им точно не выплыть. И способы в дело идут от самых невинных до тяжелых - подкупа, обмана, наркотиков и даже убийства. Вообще самая первая глава как-то к концу выбивает из колеи, хотя и была прочитана раньше всех. Вначале-то еще непонятно, что это. Но к концу уже соображаешь, кто тут выше и круче всех, у кого единственно правильный курс и своя "звягинская" мораль. Я не считаю, что для достижения цели хороши все средства. И несмотря на то, что всем Звягин помог, но к нему возникли негативные чувства. И в целом от книги ощущение неправильности происходящего за общим фасадом "Звягин творит добро".

Прилетит вдруг волшебник
В голубом вертолете,
И бесплатно покажет кино.
С днем рождения поздравит
И конечно, подарит
Мне в подарок пятьсот "эскимо".

Как же это здорово - встретить настоящего волшебника. Всамделишного, честного. Который не спросит, не осудит, а просто выполнит любое желание. Как щука в проруби. Как рыбка в неводе. Как лебедь в волнах. И все станет хорошо, жизнь наладится, дорога станет ровнее, небо прояснится.

Михаил Веллер написал книгу про такого волшебника, тщательно спрятав его нечеловечность, подробнейше описывая его человеческие черты и привычки, как фокусник накрывает ассистентку ярким покрывалом, чтобы быстрым движением заставить ее исчезнуть. Надо признаться, главный герой получился противоречивым именно из-за своей человечности: молоко из соломинки, "Турецкий марш", безукоризненный внешний вид, обаяние, харизма - это завораживает и приковывает, вызывает восхищение, зависть, желание подражать. Но прямолинейность и настойчивость, с которыми милая рыбка навязывает желания старику, немного настораживают. А нужно ли Емеле новое корыто? Может дать ему топор да научить им пользоваться? В общем, исполнение желаний (волшебника или человека - не важно) - глубоко философский вопрос оказался, однозначного ответа на который не нашлось на страницах. Действенна ли такая шоковая терапия для человека? Сможет ли он сам катиться по указанным рельсам? Думается, что после сильного толчка, одариваемый счастьем человек просто обязан схватиться за предоставленные возможности и открывшиеся перспективы. А не смог - значит "медицина здесь бессильна" и даже волшебство в виде крепкой руки, схватившей за шиворот, не поможет. Каждый кузнец своего счастья.

В результате получилась интересная, забавная, захватывающая история джина, подчиняющего своей воле многочисленных охотников за лампой, опустошающего их головы и вкладывающего что-то свое взамен. О пользе такой замены охотники должны позаботиться сами - джину становится не до них и он наблюдает, сможет ли человек сам дальше жить с новым угольком внутри себя.

Какой-то мрачный отзыв получился... Но история совсем не мрачная, а очень добрая, настраивающая на борьбу за любовь женщины по имени Жизнь. На крепкую четверочку с плюсом)

Весьма необычный герой в этой книге. То ли не слишком добрый волшебник, то ли заигравшийся в бога терминатор, то ли прожженный циник, в глубине души тщетно жаждущий стать романтиком.

Недавно в кино слышала фразу: "Когда человек начинает играть в бога, пробуждается тьма". В фильме создали Голема, который всех и порешил. Майор Звягин в общем-то тоже близок к идее творения и не чужд смертоносным порывам. Типичный Правитель, избравший троном - "неотложку". Где ещё так ощутимо чувствуется власть над жизнью, над людьми! Не сидит ли под троном майора зло, вот в чем вопрос.

Абсолютно уверена, что Звягин и близко не альтруист. Всё, что он делает, он делает ради себя, своих желаний, своего удовольствия. И меня это нисколько не отталкивает. В духе майора скажу, если помощь людям вызывает радость, это не повод не помогать им. Леонид Борисович и не скрывает свой суровый эгоизм в данном вопросе. Он человек-гвоздь; прямой, полезный и сильный. И если этот гвоздь долбит и ковыряет соседнюю стенку, на это можно смотреть сквозь пальцы и даже с симпатией. Его коллеги ему еще и помогают время от времени. Представить, что подобный демиург вдруг решит, что кусок глины в виде тебя, любимого, пригоден для его нужд, вот это уже стресс и неприятность!

Тем более волшебник с первой же истории заявил о себе более чем агрессивно. Вообще, если бы не начало и эпилог, книга и оценку выше получила и воспринималась бы иначе. Философские размышления в конце показались банальными, а часть о морали - ограниченной и потому не совсем верной. Если бы книга закончилась "творением любви", было бы лучше. Философия майора не к лицу, с погонами не смотрится. Начало же вполне вписывается в образ Звягина, но, может быть, берёт слишком крутой тон. Потом всю книгу ждёшь снова каких-то судилищ. Ну и отношение к персонажу сразу настороженное, самосуд, пусть даже мега справедливый, всё-таки самосуд. Игра в бога таки пробуждает тьму.

Почти все истории достаточно сказочные, пусть и жёсткие. Несмотря на строгое логическое, практически научное обоснование, которое даёт по любому случаю Звягин, все хэппиэнды притянуты за чудесные ушки. От чего не теряют терапевтического эффекта. Вообще книга вполне в духе современных практик личностного роста и нет в этом ничего плохого)

Но меня она привлекает другим. Ленинградской атмосферой, острым, но интеллигентным юмором, приятным слогом. Я бы назвала её - ленинградским городским фэнтези ;) Но без рыцарской или робингудовской романтики. Майор напоминал мне Шерлока Холмса больше всего. Вместо скрипки и кокаина - молоко и "Турецкий марш". И приоритет фактов, следов и вещей над людьми. Плюс яркий эгоцентризм. Только Звягин - семьянин. Причем разумно оставляющий свои божественные замашки за порогом квартиры.

Не дай Звягин со Звягиным в реальности повстречаться))) С одной стороны.
С другой... он ведь лакмусовая бумажка. На самодостаточных людей не кидается. Только на недоделанных.

Читала ее, когда училась в школе...Порекомендовал мне ее прочитать папа...мне понравилось.
Сейчас читаю чужие отзывы и очень удивлена, насколько все по разному ее восприняли и вынесли свои выводы. Особенно глупо, когда они рассуждают о роли майора, что он много себе позволяет и т.д. На мой взгляд, майор - это просто инструмент, при помощи которого писатель может влиять извне на жизнь людей, т.к. майор якобы всё понимает в этой жизни и может указать путь другим людям, подтолкнуть их...Главная же мысль, что всё в наших руках, мы не должны сдаваться и останавливаться, продолжать бороться и т.д., очень жизнеутверждающая книга.

Первый же вопрос, который приходит в голову: вы бы хотели, чтобы такой человек, как Звягин, встретился вам в жизни, или хотели бы вы стать таким как он? Мне бы не хотелось ни того, ни другого. Страшный человек. Вмешиваться в чужие жизни практически без спросу, по ходу ломать соприкасающиеся жизни – всё ради поставленной цели. А что с ними будет потом, после достижения цели? Смогут ли они самостоятельно жить по заданному сценарию? По-моему, ему всё равно. Если уж менять свою жизнь, то только по собственной воле и другими методами.