Интересно о буддизме
Я прочитала книгу Еремея Парнова «Боги лотоса». Это советская публицистика, написанная в жанре путевых заметок, однако именно о самих путешествиях здесь не так много, обрывками и без сюжета. Автор очень много рассказывает о культуре и религии Индии, Непала и Тибета, затрагивает и другие азиатские страны.
Здесь немало информации про индуизм, однако в основном это были новые вариации того, что я и так уже знала. Зато про буддизм я почерпнула очень много нового, автор пишет в основном про него. Вскользь затрагиваются и другие религии этого региона.
Также в книге есть информация о политике и о том, как меняется жизнь людей в современную эпоху. Правда, книга издана в 1980 году и многие реалии уже неактуальны, нужно узнавать, как там всё в наше время.
Несмотря на то, что автор — советский атеист, он пишет о традиционных азиатских религиях с уважением. А вот современных западных сектантов восточного толка он хорошенько разнёс, и в основном по делу. Вообще в книге ярко выражена позиция автора по самым разным вопросам. Где-то я с ним соглашалась, где-то активно спорила.
Как это было принято в СССР, автор часто противопоставлял религиозные традиции и научный прогресс, удивлялся сочетаниям того и другого в жизни людей. Однако он, в отличие от многих, высказывает крамольную мысль: древние люди таки что-то понимали в устройстве вселенной и науке, а мифы выглядят наивно не потому, что люди были глупыми, а потому, что это метафоры, поэтическое объяснение реальности. Также автор обращает внимание, что в его время даже глубоко религиозные индусы, практикующие йоги не брезгуют научными открытиями и интересуются космическими путешествиями. Я вообще не вижу здесь ничего удивительного, а противоречия надуманны, потому что наука и религия — они о разном. Представления о плоской земле и им подобные не имеют большого значения, это условности, а сверхъестественные проявления просто пока не доказаны научными методами.
На что я ещё обратила внимание — в книге есть фотографии автора, однако описывается очень много различных вещей, и иллюстраций катастрофически не хватает, потому что не всё легко представить. Особенно когда сравнивается азиатская архитектура, а ты не знаешь, как выглядят примеры. Те же фотографии, что есть, часто мелкие и в низком качестве, так что я даже со стопроцентным зрением мало что разглядела. Сейчас многое можно найти в интернете, но советскому читателю приходилось довольствоваться тем, что в книге. Впрочем, автора не виню: сфотографировал что мог и как мог, остальных иллюстраций толком было и не достать.
Книгу я читала медленнее обычного, потому что практически на каждой фразе я начинала задумываться. Было много информации, которую нужно переварить и осмыслить. К тому же не было сюжета, который бы увлёк, а слог не самый лёгкий (но и не тяжёлый). Но всё равно было очень интересно и полезно это прочитать, а главы про буддизм действовали умиротворяюще.
Был замечен и довольно серьёзный ляп: автор перепутал Ситу и Сати.
В целом книга достойная, могу рекомендовать её всем, кто интересуется культурой и религией народов Востока. Здесь много содержательной информации, при этом текст не чересчур заумный, доступен для восприятия простым человеком.
9 понравилось
