Собрание сочинений в трех томах. Том 1

Произведения Чингиза Торекуловича Айтматова для меня всегда наполнены мудростью и теплотой, даже при том, что какие-то события в жизни персонажей явно неположительные. Ведь несмотря ни на что, в конце концов, всегда есть надежда на новое будущее, на то, что человек справиться со всем и сможет стать лучше. Чингиз Айтматов поднимал и общечеловеческие, и философско-нравственные темы, и делал это интеллигентно, с добротой и душевным светом. Во всяком случае, мне так чувствуется. И повесть «Первый учитель» стала не исключением.

В небольшом по размеру объеме рассказана удивительно глубокая история учителя Дюйшена и девочки Алтынай. Молодой комсомолец, который наполнен верой в светлое будущее, создает школу в отдаленном аиле Куркуреу. Сам будучи малограмотным, он пытается обучить детей всему, что может им дать, сталкиваясь при этом со сложностями не тольо в отсутствии обучающей программы, но и с непониманием людей, закостенелостью взглядов и отсутствием помощи, как материальной, так и физической. Людям, которые обеспечивают свое пропитание потом и кровью, кажется это бесполезным занятием и блажью, и куда более выгодно использовать лишние руки в хозяйстве вместо того, чтобы отпускать детей «просиживать штаны». Но несмотря на все это, Дюйшен остается верен свои стремлениям, ведб именно грамотность должна была спасти девочек от участи токол – второй жены, дать дорогу в жизнь всем детям, именно просвещение должно было искоренить страшные устои.

Кстати, что касаемо насаждения идеологии, которую по мнению многих проявил здесь автор, то, на мой взгляд, здесь просто показан срез эпохи, начала становления советской власти, и четко обозначено, как такие люди, как Дюйшен были искренне воодушевлены, верили в то самое обещанное светлое будущее, строили новый мир, отдавая этому все свои силы. Это как раз тот период искренности, когда еще люди не успели разочароваться в советских лозунгах. Они горели, верили, что все их усилия не попадут зря, были воодушевлены, они еще не утратили свои моральные ценности и принципы и пытались сочетать их с идеологией. Именно это показал Чингиз Айтматов.

Такие люди, как Дюйшен, прокладывали дорогу молодому поколению, бескорыстно отдавая свое большое сердце, вставая на защиту детей, и не только таких, как Алтынай. Дюйшен учил детей не только грамоте, но и показывал пример стойкости, веры в добро, учил проявлять тепло и заботу, учил верить в свои силы, пытался взрастить достойных личностей, человека с большой буквы. Ему не нужны были награда или признание, делал он это ради лучшего мира, в который верил. И дети пытались отвечать ему тем же, особенно сирота Алтынай, которая не видела душевного тепла и участия в семье тетки и дяди. Она – яркий пример того, насколько важен порой первый учитель, насколько дорого то, что удалось заложить в детский неокрепший разум. Именно самоотверженность учителя, его слова и наставления давали силы справляться Алтынай с трудностями в жизни, стать той, кем она стала, чтобы не подвести своего наставника. И ведь действительно важно, кто встречается на пути детей. К примеру, я до сих пор с теплотой вспоминаю свою первую учительницу. Даже спустя столько лет помню Татьяну Петровну и ту теплоту, заботу и доброту, которую она нам дарила. Может быть во многом ее стараниями у нас всегда была дружная атмосфера в классе, не было ссор и драк.

Но повесть Чингиза Айтматова не только о первом учителе, она знакомит нас и с бытом и правилами в Киргизии того времени, заставляет рассуждать об устоях общества, о вере своим принципам. С какой любовью автор говорит о детстве, как веет теплом от воспоминаний о тополях. С каким мастерством Чингиз Айтматов придает и без того живым персонажам еще больше жизненности, оттеняя их характер описанием природы, соответствующему переживаниям в душе человека. Как тонко и психологично, небольшими штрихами, писатель показывает состояние человека, у которого убита душа на примере черной женщины. По сути всего несколько фраз, но мороз бежит по коже от того, что понимаешь, что от человека здесь только пустая оболочка. Еще меня удивило, как автор говорит от имени женщины Создается ощущение, что перед тобой мужчина хорошо понимающий женщин.

В произведениях Чингиза Айтматова мне нравится все – от стиля до смысла. Все они светлые (во всяком случае те, которые я когда-либо читала). Искренне наслаждаюсь его творчеством и без раздумий отнесла бы автора к тем, кого можно смело посоветовать.

В книге Чингиза Айтматова «Прощай, Гульсары» два главных героя – это табунщик и впоследствии чабан Танабай и особенный конь Гульсары. Почему особенный? Потому что иноходец. Иноходцы – это достаточно редкий вид лошадей, которые при скачке отталкиваются ногами не по диагонали(задней правой - левой передней и левой задней - правой передней), а одновременно односторонними ногами (левой задней - левой передней и правой задней - правой передней). Такие лошади особенно ценятся, потому что дают легкий и ровный бег, не выматывающий седока.

Когда в тяжелое послевоенное время Танабай становится колхозным табунщиком, судьба сводит его с Гульсары, который в ту пору был еще жеребенком. Проявив в процессе объездки и воспитания к иноходцу особое отношение, табунщику удалось добиться от того нечто вроде дружбы. Апогея взаимопонимания они достигают спустя несколько лет в момент участия в ежегодных конных соревнованиях, которые Танабай и Гульсары выигрывают совместными усилиями. К сожалению, слава Гульсары сыграла с ним плохую шутку. Новый председатель колхоза, этакий типичный начальствующий дурак, забирает коня себе и, будучи человеком откровенно мелким и глупым, вступает в полновесный конфликт со свободолюбивым конем. Танабай, хоть и переживает с горечью всю ситуацию, но не в силах пойти против вышестоящего начальника и как-то помочь. Более того, через несколько лет, перейдя из табунщика в чабаны, он и сам, по время падежа скота, сталкивается и конфликтует с абсурдной управленческой политикой руководящей системы. Потрясающе реалистично отражены в книге как его внутренние душевные терзания, так и бытовые рабочие проблемы. В итоге, Гульсары оскоплен, а Танабай исключен из партии, что по своему отрицательному эффекту оказывается примерно одинаковым для последующей жизни героев.
И вот теперь, сведенные на закате своей жизни опять вместе, они бредут по горной дороге домой. Последние силы оставляют иноходца - его время закончилось. Танабай провожает Гульсары в иной мир, попутно вспоминая и переосмысливая свою собственную жизнь.

Книга Чингиза Айтматова «Прощай, Гульсары» не выдается из общей канвы его глубоко трагических произведений. Все та же острая несправедливость происходящего и все та же особенная «айтматовская» пронзительность, заставляющая самую черствую душу сочувствовать и переживать главным героям. Как всегда сильное, жизненное и честное произведение.

Крошечная и очень чувственная повесть о том, как важно определиться, что для тебя счастье. Положение в обществе? соблюдение традиций? или звонкий певец-калека наперекор всему миру?
Честно сказать, я ожидала страшной трагедии, которая вынет душу. Обычно в подобный условиях традиционных обществ все так и заканчивается. Но в данном случае была приятно удивлена. Немного грустно и печально, но только потому, что именно эти чувства испытывает сам рассказчик.
Одновременно произведение ценно этническими сведениями: традиции, обычаи, психология. И все это в столь малом произведении!

Немного спойлерно, наверное...

Неплохая история любви двух молодых людей в советском антураже. От автора внезапно ожидала большего, но горечь разочарования скрасила концовка - меня тронула история Байтемира, то, как он отнёсся к Асель, как у них всё, пожалуй что, сложилось. Может я старею, но первая романтическая любовь как-то не пробрала, а вот уже история Асель и Байтемира - вполне. Ильясу, в итоге, сдержанно сочувствую - не сердцем, но разумом.
Надеюсь ещё вернуться к книгам автора, и ещё надеюсь, что найдутся у него истории посильнее этой.

Прекрасная маленькая повесть, трогательная и бесконечно красивая. Несмотря на совсем небольшой объем, она содержит в себе очень многое: красоту родной земли, войну, семейные узы, тоску живого сердца, уроки жизни и непростой выбор... И, конечно, любовь, во всех ее проявлениях: к женщине, к детям, к природе, к родным местам и даже такую, которая объединяет все это разом и так и рвется наружу, выражаясь то в сильной и берущей за душу песне, то в простой, но приковывающей взгляд картине. И написано все это замечательным языком, так что просто невозможно не наслаждаться каждой строчкой.

С Чингизом Айтматовым я хотела познакомиться давным-давно, да все как-то не выходило. И вот сейчас наступил тот самый момент, чему я очень рада. Знакомство получилось более чем удачным и, конечно же, я обязательно его продолжу. И начать мне почему-то хотелось именно с "Джамили", несмотря на то, что мне иногда говорили, что это не самый удачный выбор (до сих пор недоумеваю, почему).

"Джамиля" - как повесть, так и героиня, чьим именем она названа - это сама жизнь. Жизнь, которая бьет ключом, не признает условностей и правил, которая хочет свободно высказывать свое мнение и подчиняться зову сердца. Джамиля - это и безудержное веселье, и природная сила духа, и глубоко чувствующее сердце. И непросто ей бывает с таким характером в тех условиях, где она родилась и выросла. От нее требуется молчать, слушать, подчиняться, радоваться тому, что у нее есть. Ведь, по всеобщему мнению, ей повезло как никому. Сломать судьбу? Ради чего? От добра добра не ищут...

Но ей нужно иное... И душа рвется и мечется, силясь выбрать между тем, что "правильно" и тем, что подсказывает сердце. И она свой выбор делает. И никому отчитываться не станет, гордая душа. Может быть, никто этот выбор не поймет и не одобрит. Кроме одного-единственного человека. Но это и не имеет значения.

А одному человеку эта история из детства словно откроет глаза на мир, научит отличать и ценить настоящее. И через всю жизнь он пронесет воспоминание о том лете, когда над ночной степью звучала прекрасная песня. И, в свою очередь, будет стараться выразить все то, что понял тогда и всю красоту, что почувствовал. А Чингиз Айтматов своей повестью передал частичку этой красоты и нам.

Чингиз Айтматов очень красиво пишет о людях, о природе, о труде.
А эта повесть - совсем не большая, но поэтичная, выразительная песня о любви.
Вроде бы сложно все, и подло немного, и трагично от части.
А ты закрываешь последнюю страницу и понимаешь, как приятно просто порадоваться за чьё-то счастье.
Пусть сложное, с муками совести, с лишениями... но как же не пойти за человеком, который поет душой о своей любви. Который, может быть как никто другой, заслужил быть "крылатым".
Правильно ли поступили герои, трудно судить, очень жаль тех, кто остался.
Но прекрасная пара Джамили и Данияр забирают сердца читателей с собой.

Положа руку на сердце, не могу назвать себя особенно чувствительным человеком, да и гормональный баланс "тестостерон-эстроген" сильно сдвинут в сторону первого, что совсем не способствует плаксивости, но, так душевно Чингиз Айтматов написал исповедь обычной женщины-матери, что проняло до самых глубин, а по ходу чтения реально несколько раз к горлу подкатывал комок.
Нелегкая жизнь сложилась у главной героини Толгонай. Обретя счастье вместе со своими мужем и тремя сыновьями в простой и честной жизни обыкновенных труженников-пахарей, она теряет все в годы Великой Отечественной Войны. Все ее мужчины погибают на фронте и она остается вдвоем со своей снохой. За годы войны им приходится пережить страшные лишения, голод, боль и отчаяние от потери своих близких. Но сломить Толгонай невозможно, она не дает отчаянию овладеть собой и свято верит, что все жертвы, приносимые ей, не напрасны. Не смотря ни на что, ей удается не зачерстветь душой и сохранить в себе доброту и сострадание к людям.
Очень сильная книга из разряда "в маленьком объеме - большой смысл". У Айтматова свой особенный пронзительный стиль, который мало кого оставит равнодушным. Этот автор умеет разбередить струны сочувствия к своим героям в душе читателя.

Повесть "Первый учитель" Чингиза Айтматова просто не может оставить читателя равнодушным. Это книга о первой любви, о надежде, о становлении новой жизни.
В повести главный герой - Дюйшен, первый комсомолец и первый учитель в небольшом киргизском аиле Куркуреу. Дюйшен - малограмотный молодой парень, которого присылают в аил, чтобы он открыл школу. Он становится любимым учителем детей Куркуреу, ведь именно он открывает детям новый мир, учит их читать, писать.
Дюйшен готов на всё ради своих учеников, он ремонтирует старый сарай, делает его школой, переносит их на руках через холодный поток, самоотверженно защищает Алтынай.
А что же жители аила? Над ним потешаются, никто не помогает ему. После войны, когда уже не стало школы, всё ещё живо в аиле название места, где стоял старый сарай, "школа Дюшена".
И вот уже нет многих учеников Дюйшена, а он уже стар и развозит почту. Уважают ли его в аиле, вспоминают ли о нём, как о первом учителе? Нет. Над ним посмеиваются, удивляются, как он учил, сам малограмотный, забывая, что главными в его школе были уроки доброты. Только благодаря ему Алтынай стала учёной, а многие его ученики храбро сражались во время Великой Отечественной войны.
Дюйшен не замечает насмешек, не обращает на них внимания, ему не нужны почести, он выполнил свой долг. Семена, посеянные им, дали свои всходы.
После прочтения повести я испытала горечь из-за того, что аильчане не оценили Дюйшена, они не замечают, какой прекрасный человек живёт рядом с ними. У читателя есть надежда, что письмо Алтынай всё изменит.

Повесть "Материнское поле" - это очень пронзительное, щемящее произведение до мурашек, до слез.

Повесть о войне, но, не о героических подвигах на передовой, а о подвиге жителей, оставшихся в тылу.
Основная канва произведения - это разговор старой Толгонай с матушкой-землей. Вопросы, которые затрагиваются в этом разговоре - вечные: зачем люди воют, как пережить смерть близких, как выстоять и жить дальше, когда, кажется, и жить-то не зачем.

Две женские судьбы описаны в повести - Толгонай и Алиман, мудрость и молодость. Толгонай до войны прожила счастливую жизнь: муж, трое сыновей, любимая земля, пшеничные поля. Алиман - невестка старшего сына- только начала свою взрослую жизнь. Обе женщины - образец нравственности и человечности. Но, Толгонай смогла найти в себе силы, чтобы помогать нуждающимся, стать бригадиром в колхозе, принимать нелегкие, но необходимые решения. А Алиман - нежная, благородная душа не сумела стать стойкой, любовь к погибшему мужу так и осталась в ней занозой, которая не давала ей возможности жить дальше.

Самопожертвование Толгонай и ранимая чистота Алиман, на мой взгляд, обусловлены возрастом героинь. Если бы Алиман была старше, уже имела бы жизненный опыт, то это бы закалило её характер, и её жизнь не была бы такой кроткой и трагичной.

В своей повести Ч. Айтматов не стремится возвеличить образы женщин, поставить их на недосягаемый пьедестал. Он показывает как не сломаться под ударами судьбы, выстоять, сохранить в себе лучшие человеческие качества.

"Материнское поле" - это щемящая история, но столько в ней надежды, веры в свой народ.