
Утраченные книги
nuker
- 58 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
В климаксовой схватке с целибатом
Запросто лишиться можно фор,
Ибо к туфлям с пряжками аббата
Синие чулки — не комильфо!
Вот в такой печальной ситуации оказывается аббат Бирото, турский викарий, добродушный толстячок, любимец городской знати, жилец заветной квартирки в пансионе, являющейся частью соборного ансамбля и любовно обставленной его другом и предшественником. Помимо этой квартирки он лелеет ещё лишь одну голубую мечту — стать каноником. И вдруг в одночасье лишается обеих фор. И никто из сочувствующих знатных друзей оказывается не в силах помочь ему. Если бы только дело было в домовладелице мадемуазель Гамар, глупой и мстительной старой деве, обуреваемой климаксом. Но за ней стоит хитрый и амбициозный аббат Трубер, выказавший такие скрытые до поры потенциал и умение оперировать нужными рычагами, что никто ничего не мог поделать, опасаясь личных неприятностей, ибо «семейные обязанности стоят выше дружеских».
Я вообще-то не люблю Бальзака, но не могу не отдать должное его наблюдательности и умению создавать колоритные типажи. Не нравится мне в нём то, что выводы, которые он делает из наблюдений подаются безапелляционно, не как гипотеза, а как истина в последней инстанции, причём глобальная. В «Турском священнике», в первой редакции, кстати, называвшемся «Холостяками», эта авторская особенность донельзя очевидна. Так, рисуя портрет мадемуазель Гамар, он выстраивает целую теорию характера всех(!) старых дев.
И так далее в доказательство «абсолютной бесполезности» синих чулок. Как по мне, весьма спорно — всё дело попросту в дурости и несамодостаточности. Но и сам Бальзак практически сразу отказывается от выстроенной теории в пользу новой.
Значит всё-таки есть область применения, помимо злобных козней, даже без ещё не вошедшей в моду эмансипации?
Но и своему главному герою автор изменяет так же, как и знатные друзья оного. Думаете, он сопереживает ему? Думаете, восхищается умом баронессы де Листомэр, благородством её племянника или социальной мудростью покойного Шаплу и здравствующего помещика де Бурбонна? Как бы не так! Главный злодей Трубер — вот пример для подражания, вот кто удостаивается финальных дифирамбов и заслуживает жалости за то, что время не то, чтобы реализовать себя в полной мере, добыв достойный его жезл и ставши вровень с Людовиком XI, Григорием Гильдебрандом и Александром Борджиа.
Однако, повесть прочитана с интересом и, несмотря на мою нелюбовь к Бальзаку, не стану отказываться от нового знакомства с ним, тем более давно уже «Утраченные иллюзии» томятся в хотелках. :)

Несмотря на небольшой объем, это очень глубокое произведение, полное анализа человеческих взаимоотношений. Причем, невзирая на время написания, большинство суждений и выводов писателя вполне актуальны и сейчас, а психологические портреты персонажей очень реалистичны.
Так же, как и героям этой повести, в наше время тоже надо быть весьма осторожными не только при подписании каких-либо документов, но и при выборе круга общения. Не стоит быть наивными простачками как главный персонаж, ведь эта линия поведения отнюдь не убережет от проблем. Не нужно беспечно доверять своим приятелям и действовать по их подсказке, не потрудясь самому разобраться в проблеме, ведь они в любой момент могут отказать в поддержке и разруливать трудности придется уже самостоятельно, только своим умом.
Вообще Бальзак отличается жестокостью к своим героям, не стоит искать в этом произведении торжества добра над злом, тем более, автор достаточно цинично показывает все недостатки как "зла", так и "добра", не щадя никого.
Единственное, с чем не хочется соглашаться и что по большей части потеряло актуальность в наше время - это описание характера старых дев. Мало кто сейчас назовет 38-летную женщину старушкой и фразы о том, что старая дева принадлежит к разряду бесполезных творений, звучат весьма грубо.
Вообще его мнение о том, что предназначение женщины "приноравливать свой характер и образ жизни к характеру и жизни других людей" выглядит весьма патриархально.
Но кроме этих цитат, произведение полно прекрасных высказываний и каждый может отыскать что-то по своему вкусу:
Так что рекомендую всем любителям психологических книг и реалистичной литературы прошлых веков.

Продолжая отмечать 220-летний юбилей Бальзака, в рамках которого я купил 22 его книги и прочитал каждую по 10 раз, я наткнулся на коротенький роман "Музей древностей". И в общем, неудивительно, почему на сайте всего 2 рецензии: роман ничем особо не примечателен, в нём есть всегдашние бальзаковские ингредиенты (деньги, любовь, высшее общество, ...), но нет изюминки.
Впрочем, булка не совсем уж пресная. Хотя все события вертятся вокруг молодого повесы графа Виктюрньена, главным героем я бы назвал его наставника - нотариуса по фамилии Шенель. И вот ради него как раз стоит прочитать книгу. Он постоянно и втайне от "работодателя" выручает его сына из бед деньгами, он верен, бескорыстен, предан, как собака любящему хозяину. Он ни за что не даст кому-то обесчестить имя д'Эгриньон, хотя сам он к сему роду не принадлежит, а лишь является для него наёмным работником. Может, и нехотя, но Бальзак воспел преданность в этом произведении.
Музеем Древностей в книге назван провинциальный салон, посещаемый отживающими свой век дворянами, которые ушли с авансцены после буржуазной революции. Этому посвящена первая часть романа. А в конце много написано о судебных "махинациях" и подкупе. И что я вам скажу... Начало и конец читайте вполсилы, они скучны и занудны. А вот середина, где молодой граф проматывает свои средства и водит шашни с герцогиней, сладка. Равно как всегда сочны и описания женщин, на которые Бальзак никогда не скупился отдать пару-тройку проникновенных страниц.
Читая юбиляра, мы выполняем миссию: мы бальзамируем Бальзака! Не дадим его творчеству истлеть и рассыпаться в прах под спудом времени. Ведь что такое 220 лет для вечности?

Человеку необходимо изведать сильные чувства, чтобы в нем развились благородные свойства, которые расширили бы круг его жизни и смягчили эгоизм, присущий всем созданиям.

Удовлетворить честолюбие — это неизживаемое чувство, которое, как полагают, последует за нами до самого престола господня, ибо есть чины даже среди ангелов.