Факундо

...готовит собственное невежество.
Ну вот что я знала об аргентинском писателе, политике, просветителе, государственном деятеле и даже президенте Доминго Фаустино Сармьенто? Да я даже этого имени за всю свою жизнь ни разу не слышала!
Но последовательное освоение списка 1001 книги вкупе с безграничным доверием к литературному вкусу составителей серии "Литературные памятники" издательства "Наука" и попыткой найти книгу на одну из редких букв (ага, я улитка!) привело к тому, что мой выбор пал на эту книгу в игре Вокруг света. И вот не надо сейчас снисходительно на меня смотреть, опять процитирую "когда б вы знали, из какого сора..." В общем, как оказалось, эта книга - удивительная смесь романтизированной истории, весьма желчной биографии, народных преданий, политических воззрений, страноведческих предположений и довольно трезвого социального анализа, причем местами настолько точного, что остается только изумляться тому, как, зная книгу Сармьенто, можно было допустить возникновение Гитлера, Пол Пота, Сталина и прочих диктаторов... А, ну да. Вы же ведь еще самой главной причины моего шока не знаете. Эта удивительная книга написана в середине XIX века. И она не просто нисколько не устарела. Она сегодня актуальна, как никогда.
Издательство Наука как обычно, подготовило не просто книгу. Оно подготовило для читателя огромный, неизвестный, но значимый пласт общемировой культуры. В это издание, кроме, собственно, "Факундо" - то есть формально говоря, книги "Цивилизация и варварство. Жизнеописание Хуана Факундо Кироги ,а также физический облик, обычаи и нравы Аргентийской республики", которую для краткости называют просто "Факундо", вошло пространное введение автора, фрагменты Замечаний Валентина Альсины к книге «Цивилизация и варварство», ответное Письмо-пролог к изданию 1851 года, фрагмент Воспоминаний о провинции Сармьенто, статья В.Б. Земскова «Доминго Фаустино Сармьенто и «Факундо»: история, личность автора и жанр» и достаточно обширные примечания (которых в книге более четырехсот) к тексту. Вот сейчас как раз попыталась написать "к роману", и остановила себя. Эта книга - точно не художественное произведение, но при этом настолько приблизительно-историческое, что автору сразу же после его выхода пришлось не раз оправдываться в отдельных неточностях и довольно спорных обобщениях.
Сам автор - дядька сильно противоречивый. Потому что не просто преследуемый властями революционер и оппозиционер, но и в какой-то момент - Президент Аргентины, и автор нескольких весьма непопулярных высказываний и очень спорных решений. Но в этой книге он еще всего этого не достиг. Здесь он просто просветитель, гуманист, человек, который довольно точно улавливает тенденции развития общества, и весьма ярко описывает свои выводы. И он удивительно небанален. Например, хотя книга называется "Факундо", куда более зловещей и сильной фигурой на его страницах становится следующий за Факундо диктатор - Росас. Который, как и один из диктаторов ХХ века, пришел к власти демократическим путем, а потом бесконечно продлял сроки своих полномочий, пока всё не превратилось в нескончаемую жесточайшую тиранию. Некоторые недостатки книги могут быть объяснены тем, что автор писал её в эмиграции, в Чили, и не имел доступа ко многим источникам, а также тем, что Сармьенто, будучи просветителем по убеждению, довольно вольно относился к чужим текстам, и часто цитировал их по памяти, которая его, разумеется, временами подводила. Именно потому некоторые приводимые им высказывания других авторов куда более ярко звучат в его собственном изложении, чем в первоначальной редакции.
Небесспорны и обобщения автора, касающиеся обычаев и нравов Аргентинской республики, но многие из них вполне объяснимы эпохой, в которой социализм еще выглядел совершенно романтической формацией, и лишь поверхностным знакомством автора с теми самыми гаучо, которые олицетворяют для него варварство, противопоставляемое цивилизации в книге Сармьенто.
Умный человек В.Б. Земсков в своей статье отметил:

Вот с этим спорить не могу, поскольку в литературоведении я полный дятел, но поразительно то насколько мощно может заложить основу целой культуры всего один человек, не слишком хорошо образованный, но так глубоко мыслящий, и породивший такое множество литературных потомков - уставших диктаторов Маркеса и революционеров Льосы, но, к несчастью, ничему не научивший людей, которые, сбегая от свободы, раз за разом передают бесконтрольную власть всё новым тиранам, параноикам и упырям, а те повергают свои страны в очередные кровавые распри.
Ну, в общем-то, в самые грустные периоды своей жизни можно вспомнить просветителя Симона Родригеса, соратника Симона Боливара, который, когда лишался школы и учеников, изготовлял мыло и свечи — мыло очищает от грязи, а свеча дает свет... Замечательно, когда наше невежество можно преодолеть с помощью таких простых средств. А еще иногда помогает чтение. Вот, например, небывалое совпадение причин привело меня к "Факундо" Сармьенто. И я - восхищена этим. :)

Этот роман является собственно прародителем жанра диктаторского романа. Но прочитав его становится ясно какое серьезное влияние он оказал на латинамериканскую литературу в целом, и откуда у Маркеса ноги растут в частности! Собственно хоть изначально оно писалось не как художественный вымысел, а как хроника, читается оно все же как прекрасный художественный роман.
Первое что подкупает в этой книге, это ее неприкрытая предвзятость. Автор даже не пытается казаться объективным и уж тем более политкорректным, в те времена об этом и слыхом не слыхивали. Да автор то и не какой то сторонний наблюдатель, а в свое время президент Аргентины. Он прямо и открыто высказывает нам свои убеждения, которые сегодня бы обругали. У него собственно Европа - это венец цивилизации, в сельвах живут дикие и неотесанные гаучо, а негры и индейцы ниже по природному уровню развития чем белые, хотя он все же указывает что при прилежном обучении они могут доставить твоего статуса.
И в борьбе федералистов и юнионистов - извечной борьбе в Аргентине, отголоски которой слышны до сих пор он без пререканий совести ставит на юнионистов. Собственно хоть и произведение посвящено гаучо и местечковому деспоту Факундо, но главным злым героем и злодеем здесь является диктатор Росас, истинное зло. Такое что после половины книги, где расписываются злодеяния Факундо, но сам понимает каким же извергом является сам Росас и что куда уж хуже.
И тут становится интересно, потому что внезапно все вещи которые сделал Росас, безумно безумно близки к современным реалиям, и один засидевшийся правитель повторяет их в течении последних лет. Вначале Росас как главный поборник федерализации как высшей идеи и правильного пути, начинает избавлятся от инакомыслящих и все юнионисты буквально называются пятой колонной, твердо работает пропаганда. Потом для того чтобы укрепить свою власть Росас взывает к тому, что он идет за суверенную идею своей страны, против той которую ей пытается навязать треклятая Европа, и что они то другие и имеют право на свой путь. В связи с этим путем он еще больше сворачивает гайки и дает полную волю своей тайной полиции - масорке. В конце концов для утверждения своей силы он начинает свою войну. Произведение было написано еще до того как Росаса свергли, поэтому вопрос чем же все закончится остается открытым, но автор верит в более светлое по его мыслям будущее
Но все таки самым замечательным в произведении становится слог, произведение написанно эмоционально, предвзято но от души, и самое главное оно очень очень плотно скомплектовано не описаниями но плотным потоком событий. Такой стиль написания очень присущ магическому реализму, и Маркес именно так писал про Макондо и про патриарха.
Все легенды и истори про Факундо собраны вместе и хоть явно без исторической проверки, но тесно спелетены вместе и превращаются в густую пеструю историю жизни Каудильо. Рекомендовано для того чтобы посмотреть все истоки истории современной Латинской Америки, ее периода диктатур, и еще раз убедится что все политические приемы по оболванию населения для удержания власти были придуманы давным давно и работают все так же как и столетия назад