
Ваша оценкаБеседы о русской культуре. Быт и традиции русского дворянства (XVIII - начало XIX века)
Рецензии
Yumka20 июня 2017 г.Читать далееНекоторые книги настолько объёмны, настолько наполнены Знанием, что, читая их, ощущаешь собственное ничтожество и скудоумие. Именно такова книга Юрия Михайловича Лотмана, известного литературоведа и историка русской культуры (книга, по сути, представляет собой сборник научно-популярных лекций, прочитанных в рамках телевизионных передач в 1980-х годах). Я под сильным впечатлением не только от энциклопедичности знаний Лотмана, но и того, насколько гармонично он эти знания использует, структурирует, выстраивает логические цепочки, делает обобщающие выводы, подводит философские, социальные, психологические, литературные обоснования под исторические факты, объясняет повседневную жизнь дворян XVIII - начала XIX века не только с поверхностного бытового ракурса, но и с точки зрения глубинного анализа поведения и мировоззрения людей той эпохи.
Мы хотим понимать историю прошлого и произведения художественной литературы предшествующих эпох, но при этом порою наивно полагаем, что достаточно взять в руки интересующую нас книгу, положить рядом с собой словарь того или иного иностранного, древнерусского или даже современного русского языка — и понимание будет гарантировано. Но каждое сообщение состоит, в действительности, как бы из двух частей: того, о чем говорится, и того, о чем не говорится, потому что оно и так известно. Эта вторая часть сообщения опускается. Читатель-современник с легкостью восстанавливает ее сам, по своему жизненному опыту. <...> Перед читателем, находящимся внутри этой культуры, вопрос не встает. Иностранец или человек другой эпохи нуждается в специальных объяснениях. Романы или газеты пишутся для современника, поэтому из них мы не узнаем того, о чем не писалось потому, что было слишком известно. Но мы не всегда имеем возможность заполнить эти пропуски воображением и опытом. Как правило, мы просто, не замечая того, оставляем пустоты незаполненными. Не постесняемся сказать, что в прошедших эпохах нашей истории мы без специального изучения оказываемся иностранцами или даже инопланетянами.На самом деле нам уже никогда не понять людей прошлого до конца - это задача абсолютно невыполнима в силу отсутствия всей полноты информации, в силу нашей современной психологии и мировоззрения. Но если что-то, хотя бы отчасти, мы и сможем понять о прошлом, то, в частности, благодаря таким вот всеобъемлющим и глубоким исследованиям. Очень жаль, что в школах, когда дети читают "Евгения Онегина" или изучают декабристов, им не пытаются объяснять многие устаревшие понятия или мотивы поступков тех или иных исторических лиц так, как это делается в этой книге (у меня в читалке комментарии Лотмана к "Евгению Онегину" только ждут своего часа, а школу я закончила давным-давно!..).
Взять, к примеру, "Табель о рангах". Сколько раз мы читали в школьной классике обращения "Ваше Превосходительство", "Ваше Высокородие", "Ваше благородие" и т.п. Но объясняли ли кому-то учителя, что все эти обращения далеко не случайны - каждое строго соответствует тому классу, к которому относится тот или иной чин. "Загадка" "Ревизора" вдруг получает такую простую разгадку!
В чем смысл эффекта, произведенного репликой Хлестакова? Дело не только в том, что Хлестаков — «елистратишка», как его называет слуга Осип, то есть коллежский регистратор, чиновник самого низшего, XIV класса, — присвоил себе звание чиновника столь высокого ранга (если он — особа III класса, то он либо генерал-лейтенант, либо тайный советник, если IV класса — то генерал-майор, или действительный статский советник, или, как мы знаем, обер-прокурор). Вот эта последняя возможность, по-видимому, и напугала чиновников: ведь обер-прокурор сената — это ревизор, тот, кого посылают раскрывать должностные преступления. Пьяная похвальба Хлестакова через мелкую, нам почти незаметную деталь оказывается связанной с главной темой комедии и с ее символическим заглавием.Известно ли вам, что "хрипун, удавленник, фагот" Скалозуб в "Горе от ума" вовсе не разговаривал хриплым голосом, как можно было бы подумать. Он был вполне молод и щеголеват, так как у него была... сильно перетянута талия! И "удавленниками" и "хрипунами" такие "гвардейцы затяжные" становились из-за... соперничества с женщинами (так, 25-летний Пушкин мерился поясом с 15-летней барышней, и их талии оказались одинаковыми!). И таких вот "озарений" на протяжении всей книги любого читателя ожидает множество. Так что если вы хотите хоть что-то понимать в истории и литературе XVIII-XIX вв., то Лотмана - читать и перечитывать.
З.Ы. Обнаружила своеобразие собственного восприятия - как только речь заходит об исторических фактах, внимание концентрируется по максимуму и я ныряю в книгу с головой. Но как только разговор переходит на какие-то литературоведческо-философские темы (особенно в главах "Искусство жизни" и "Декабрист в повседневной жизни") внимание - щелк! - и полностью отключается. Приходится концентрироваться на тексте каким-то неимоверным усилием воли, аж голова начинает болеть, и все равно - некоторые фразы проскакивают мимо внимания и не оставляют в сознании ни следа.
UPD. Послушала лекции Лотмана - они отлично дополняют и расширяют книгу (ну или наоборот, смотря с чего начать). Многая информация не повторяется, рассказывает он просто прекрасно и, главное, просто, так что это хороший вариант для тех, кого пугает сама книга;)
121K
Elochka21 января 2009 г.Читать далееДля меня писать рецензию на эту книгу чрезвычайно сложно. Это большой культурно-истрический труд уважаемого профессора. О чем эта книга - ясно из названия. Быт и традиции русского дворянства 18-нач.19 веков. Так и есть. Здесь достаточно полно описаны все аспекты жизни дворян: воспитание и образование, сватовство и женитьба/замужество, дуэли, карточные игры и балы, военная служба. Есть глава, посвященная женщине, и целых две главы посвящено декабристам. Ю.Лотман часто приводит примеры жизненных ситуаций из художественной литературы (А.С. Пушкин, Л.Н.Толстой...), цитирует и дает ссылки. В целом во время прочтения книги создается впечатление, что вернулся в студенческие годы и сидишь на лекции. Местами интересно, полностью погружаешься в написанное, местами автор уходит слишком глубоко, закапывается в фактах, и хочется пролистнуть страничку.
11265
Alenkamouse13 января 2026 г.Читать далееНачну с очередного признания в любви к Лотману. Меня восторгает его умение четко и структурированно доносить смысл в гуманитарных сферах, где обычно принято растекаться мыслью по страницам и томам. И вместе с тем ему удается не пересушить текст, сохраняя его художественную увлекательность и живость восприятия.
На этот раз в своей фирменной манере Лотман анализирует быт русского дворянства XVIII — начала XIX века. Здесь история превращается из списка дат в увлекательное приключение с погружением в эпоху. "Беседы о русской культуре" позволяют увидеть за строчками классической литературы живых людей с их страхами, кодексом чести и повседневными ритуалами. Автор показывает, что дуэли, балы, гостиные и даже карточные игры были для человека того времени не просто развлечением, а способом существования со своей сложной системой символов и знаков. Книга дает «генетический ключ» к пониманию русского менталитета: она объясняет наши противоречия, страсть к театральности и специфическое отношение к закону и правде. Лотман выстраивает мост, превращая «людей в напудреных париках» в наших живых современников со схожими страхами и надеждами.
В общем-то мы не так уж сильно изменились за эти 100 лет. Только на смену балам и гостиным пришли соцсети да непредсказуемость и креатив стали цениться чуточку больше. Хотя, сдается мне, это было временное помешательство на демократии и мир вновь возвращается к жестким рамкам и правилам. Так что неплохо бы поучиться у предков сохранять свою индивидуальность внутри системы, понимать ценность каждого жеста и слова.
976
bezrukovt15 сентября 2022 г.Читать далееЗадумка отличная: рассказать о быте русского дворянства, показав и объяснив то, что остаётся за кадром в литературе, ибо и так понятно и знакомо тогдашним читателям, но для нас уже совсем не ясное. И поначалу Лотман выдерживает эту линию, рассказывая про балы, дуэли и игру в карты. Но затем логика изложения сбивается - начинается рассказ про жизни отдельных людей, рассуждения о взаимовлиянии культуры (преимущественно литературы) и жизни и т.п. В итоге цельного, нанизанного на единый смысловой стержень, повествования не получилось, а получился набор не слишком связанных между собой эссе.
В итоге книга все равно интересная (особенно для тех, кто интересуется той эпохой и литературой), но цельного впечатления не оставляет.9773
alexsik24 июня 2023 г.Дворянское закулисье.
Читать далееТак долго пылилась эта книга в электронных хотелках, что, кажется, успела утратить для меня всякую актуальность. Хотя, конечно, содержимое стоит того, чтобы его читать человеку, увлеченному бытом этого исторического периода с интересными деталями и объемными портретами жителей того времени. Особенно хорошо ложится в содержание книги художественные романы золотого века, подсвечивая моменты, которые прежде, без почерпнутых знаний из бесед с Юрием Лотманом, оставались не до конца ясными.
А ещё книга написано хорошо и читается легко, почти как художественная, хотя и следишь ты здесь не за героями, а за портретами жителей во всех сферах деятельности, на балах, за карточным столом.
И сразу захотелось перечитать что-то из художественных романов, чтобы насладиться, имея представление о подоплеке происходящего в сюжете.8440
KseniyaBraginskaya13 октября 2021 г.Пушкин и его похождения
Читать далееИсследование Лотмана впервые попалось на глаза мне совсем недавно и сразу перешло в планы. И вот, я прочитала его. Могу сказать, что несколько первый глав касающиеся бала, женского образования, быта были очень интересные, а вот дуэли и мужское образование, которое например получил Пушкин - про это главы показались неинтересными. про эти лицеи, их истории, внутренний быт и структуру я узнала из художественной литературы авторов, там обучавшихся и из их же писем, поэтому документ из 20-го века выглядит ненужным, лишним
8811
tiligul28 января 2026 г.Читать далееБезусловно это настольная книга филолога, но простота изложения делает ее доступной широкому кругу читателей. Не люблю клише типа "эта книга должна быть в каждом доме", но то, что подобная литература является частью нашего культурного кода, неоспоримо.
Информация о философском, психологическом, социологическом и политическом мировоззрении, позволяет по новому осмыслить исторические события этого периода и «оживить» персонажей богатого литературного наследия. Зачем декабристы переодевались в крестьянские кафтаны? Почему модно было падать в обморок? Как знакомились, женились и разводились? Почему самой кормить ребенка дворянке не полагалось? Исчерпывающие ответы на простые вопросы.745
gorannic31 августа 2024 г.Культурные беседы
Стыдно.
Но книга стала открытием! Почему некоторые моменты не изучали в школе, да и пазл тогда так не складывался. Даже не предполагала причины ее написания. Оказывается просты до смешного. Программы автора с таким названием стали популярны у зрителей, поэтому появилась книга.
Рекомендую просмотреть программы. Открывает некоторые двери, закрытые раньше. Некоторые Почему? растворились самопроизвольно. Та эпоха стала понятнее и интереснее.#Нон-фикшнтур127
7285
AlexandraZ21 ноября 2019 г.Читать далееКультуру повседневности почему-то часто обходят стороной, то ли считая ее слишком скучной, то ли полагая, что эта область знания ненужная и лишенная практического смысла. На уроках истории нам рассказывают о многочисленных исторических событиях, тем самым пытаясь познакомить нас с историей прошлого, но понимания культуры прошлых эпох не происходит; мы видим цифры, факты, статистику, но не видим самого человека интересующей нас эпохи.
Культура повседневности, на мой взгляд, это огромный пласт знания, на котором и должно строится все историческое учение; это то, что больше и глубже познакомит нас с прошлым и даст наиболее точное представление тому, что происходило. К тому же, это невероятно интересные знания!
Культура в целом- слово, которому сложно дать какое-либо основное, основополагающее определение; это понятие, которое изучалось на протяжении всей истории человечества, которое изучается и будет изучаться дальше. Это огромный пласт знания, на котором строится абсолютно все видимое и невидимое, человеческое, предметное, чувственное. И культура повседневности, культура быта- важная составляющая в изучении истории культуры человечества.71,1K
YurijSinchugov2 ноября 2025 г.Русская культура- как венец становления быта дворянства.
Читать далееКнигу которую я недавно прочитал написана известным ученым и филологом Ю.М. Лотманом. Издание довольно любопытное и представляет собой обширные сведения про быт и культуру 18- начала 19 века. Так чем же смогла заинтересовать меня эта книга? Много интересных фактов про жизнь русских дворян. Как они одевались, что ели, пили и как проводили праздники.
Но большее впечатление на меня произвело описание того, как проходили баллы и дуэли. В книге это описывается очень подробно, но мы расскажем кратко и обобщим. Баллы- это особый мир, куда съезжались все сословия не только потанцевать и посплетничать, но и для решения важных дел. Баллы проводились пышно и с изяществом. Участники балла могли не только себя показать, но и выдать замуж дочь или женить сына.
Дуэли- были под запретом смертной казни, но это совсем не мешало дуэлянтам и их секундантам обходить закон и участвовать в них. Правила дуэли часто изменялись, иногда в мягкую сторону или наоборот делали условия дуэлянтов жесткими, не оставляя шансов на выживание. Например как-то было придумано стреляться на пистолетах с 4 шагов, что не оставляло надежды дуэлянтам на выживание.
Интересная, поучительная книга, где вы узнаете и про наших великих писателей таких как: Пушкин, Лермонтов, Гоголь и другие. И я думаю что некоторые интересные факты из жизни дворян той эпохи останутся в вашей памяти навсегда. Приятного чтения!
685