А.С. Пушкин. Сказки

Каждый раз читая классику, каждый раз и убеждаюсь, что впечатления , полученные от прочитанных произведений , включенных в школьную программу, нужно обновлять и тогда есть вероятность, что поэты и писатели откроются тебе с новой , не знакомой или не увиденной в силу возраста и малого жизненного опыта, красоты и таланта. Возможно, у кого-то это вызовет бурю негодования, но в школе я была равнодушна к творчеству Пушкина. Тем интереснее и удивительнее стало сейчас прочесть его и замереть от восторга, затаив дыхание, слушать известную по некоторым строчкам с детства, поэму.

История о храбром витязе Руслане и его молодой жене Людмиле, угодившей в первую-же ночь своего супружества в хитрые сети к Черномору завораживает с первых строк, пленяя и самой темой, и происходящими событиями, которые не дают заскучать ни читателю, ни тем более молодому мужу, вынужденному не только спасать супругу и вызволять её из плена, но и отстаивать свою честь и достоинство.

Эта поэма буквально пленяет поэтичностью своих строк, их невесомостью и изяществом, сказочной загадочностью сюжета, где как и в любой сказке верны слова : сказка - ложь, да в ней намек..., отсылает к былинным сказаниям и преданиям старины глубокой и дарит усладу слуху и уму. Хотя основная мысль поэмы о любви, способной многое преодолеть, но тут также находят отражение и темы предательства и патриотизма , добра и зла, магии и смерти.

Конечно, стоит упомянуть, что она содержит и известную долю эротизма , но это обстоятельство не играет здесь решающей роли , не отвлекает от основной мысли, а всего лишь придаёт нотку пикантности и легкой шалости поэта, при этом они удачно зарифмованы и не бросаются в глаза. Поэтому рекомендую всем, от мала до велика, каждый здесь увидит свое и получит свою долю удовольствия.

Сегодня в программе нашего театра. Постановка сказки.

Написана в октябре 1833 года. И до сих пор пользуется популярностью.

Одна из лучших, психологических и фантастических сказка. Одно из первых фэнтези, что прочитал в детстве. И посмотрел мультфильм.

Если кто-то еще не в курсе, что в сказке.

Старик опытный рыбак, вылавливает рыбку, а та предлагает ему в замен, желания исполнять. Деду и не надо эти желания, он и так рыбку отпустил. Но дома его ждет старуха, и пришлось пойти обратно к рыбке, что бы та начала исполнять желания, безумной старушки.

Пролог

Сплю сегодня.

И перещелкнуло сон. И в голове, зазвучал голос Пушкина. И он сам смотрит на меня.

"-Саша": это он так ко мне обратился. "- А почему ты не пишешь отзывы на мои произведения, написал про одно не удачное. И всё. Я ведь был тогда молод и горяч, а ты и сам в молодые годы был не лучше меня."

И поцокал языком.

"-Не хочешь, стихи читать, так сказки же есть.Вспомни, как ты в детстве любил читать мои сказки. Решай сам, или ты пишешь отзыв, или больше не проси у меня вдохновения. "

И исчез.

С Пушкиным лучше не шутить. Поэтому, сегодня такой вот отзыв. Мне же еще в марафоне рассказов участвовать, а без вдохновения куда мне.

Подробнее.

В детстве сказка кажется совсем другой. Что - то волшебное.  Но, если убрать волшебство из сказки. То будет типичная семейная жизнь и проблемы долгой супружеской жизни.

Хоть Пушкин и пишет, что главные герои Старик и Старуха. Но тогда люди старыми считались уже за 30.

Но вот если взять за отметку, слова старика.

Тридцать лет и три года. Конечно, А.С.  взял магические для русской души цифры. Но сейчас не об этом, Предположим, старик говорит, не только о первой своей рыбалке, как его обучил отец. А именно, самостоятельно, как начал жить со своей женой.

Помню, где то читал, что брачный возраст на Руси,. был не такой как у нас сейчас.

Там официально можно было девочек девочек выдавать замуж с 12 лет, а мальчики считались мужчинами с 15. Видно девочки быстрее созревали.

Петр 1 , посмотрел видно на западе, как люди живут, и решил поднять планку для девушек с 12-13 лет, до 17 лет. А 12-13 лет было по древним церковным законам, там еще писали, причем это была не рекомендация, а именно, что обязаловка "не медлить".

А когда правила императрица всея Руси матушка Екатерина 2, то священный синоди решил снова понизить планку до 13 лет. К слову сама София Августа Фредерика Ангальт-Цербстская вышла в 16 лет, а её мужу Петру 3 было 17.

Конечно, девочек которых в 12 лет выдавали замуж, сразу не тянули в постель, супружеский долг выполнять, они там жили какое то время, привыкали к семье и мужу, но в 15-16 лет такой вот средний возраст когда простые девушки уже рожали. Дворяне выходили замуж где то в 16-18 лет, а в 20 лет уже считались, порченым товаром. С каким то дефектом. И родители давали любое приданное, что бы сбагрить дочь.

Так вот, скажем старику было 15 лет, а его жене к примеру тоже 15 лет, когда они стали жить вместе.

Им примерно 48 лет. Пусть даже в 20 лет они обвенчались, то тогда 53 года, по нашим меркам это еще только начало жизни. Посмотрите вот на красотку Джей Ло.

Просто конечно, тяжелая крестьянская жизнь и соленая вода, отсутствие медицины и всяких СПА услуг, подкосили людей, их ресурс уже был выбран почти полностью. И они выглядели как старики.

Еще хотел сказать о месте, где происходит. Можно сказать, что Пушкин все придумал. Ведь "синего моря" не существует по названию, по цвету да, любая вода почти всегда нам кажется синей.

Но исследовал этот вопрос, узнал, что Аральское море, было как раз синего цвета.

Так, что возможно Пушкин имел ввиду как раз и его.

В этот раз отойду от своей манеры, и применю новый стиль. Иначе подробные разбор займет много времени, а мне надо бежать в марафоне своем.

В этой сказке, живут два человека, они не любят друг друга, и жизнь у них не удалась. Детей нет, богатства нет. Даже взаимопонимания нет, только привычка жить вместе.

Мужик ловит рыбу, жена прядет. Так и живут. Из года в год.

Пушкин в этой сказке решает много задач.

Первое это конечно сказка.

Второе, не было в его времена семейных психологов, а проблемы были.Пушкин как знаток женщин, и семейной жизни, старается показать, какая она семейная жизнь. И у кого есть возможность, то нужно измениться. Пока еще есть время.

Третье, это конечно же желания. Рыбка, тут может быть, как и бог в церкви, где люди ходят и просят, ставят свечки. Или просто говорят о своих желаниях вслух. А потом еще и еще. Это как в казино, если не умерить свой азарат, то останешься без штанов, и всего остального. Пушки уж точно, понил в этом толк. Вспомните пиковую даму.

В этой сказке, мужчина, хоть и хороший персонаж. То есть он рыбку выпускает. И не просит ничего. Но, как они оказались, в этой избушке.

Он ничего не делал, кроме как ходил и ловил рыбу. Жена его лучшие годы своей жизни спустила в месте с пряжей.

Он безвольный. И слабо характерный. Ему надо было сказать ,сразу.

-Эй, стопорни по быстроляну. бабуся. Отпустил рыбку и всё.

Но нет, он приходит домой говорит ей. И получает, от своей жены распил. Истерику и упреки.

Старика старуха забранила:

Если мужа, называть столько лет, "Дурачиной и простофилей", то рано или поздно он таким и станет.

Причем он слово не сказал, развернулся и пошёл.

А как он с рыбкой разговаривает.

Либизит, пресмыкается.

Получили корыто.

А дальше, что и следовало ожидать, разве могут такие женщины, как эта, быть чем то довольными. Это знаете, про многих говорят таких, что у них "недосекс", вот и у этой похоже было такое. Она забыла, каково чувствовать себя женщиной, превратилась в такую, склочную и стервозную мегеру.

И как он вернулся, а корыто было на месте. Она ему все выговорила, что потратила лучшие годы на него, и что денег в их доме нет, и в отпуск не может поехать и шубку бы хотелось, а разве может такой как этот старик купить.

И вообще , кто просит корыто, это же она так ляпнула, а хотела избу новую.

Деспотичная жена, муж валенок. Как это читал, тут в рецензии у МММ

Там вот было следующие.

Тут, что то подобное только эти сессии были уже на протяжении многих лет.

"И тут Остапа понесло"

То есть старушка поняла, что куй железо не отходя от кассы. И давай загадывать.

Дом, Столбовою дворянкой. Казалось бы остановить уже. И так все круто.

Знаете, есть такие вот женщины, бедняга муж, работает на трех работах, а они ходят по фитнес клубам, спа процедурам и прочим косметологиям. Он им покупает, телефоны, машины, красивую одежду и тп. Она же говорит, ведь ты хочешь, что бы твоя женщина была красивой.

Он весь в мыле, а она веселая и нарядная, супружеские обязанности, раз в пол года, и то после крупного подарка. Вот и бабка, родственница таких девушек.

Видел, помню, какую то блогершу, она обучала девушек, не тратить свое время на нищебродов, узнаете сколько у него бабла, а там уже смотрите, и рисовала разные варианты. Как вести себя с мужиками. Если интим, то за очень большие деньги.

Эта хотела, того сего.

Потом царицей.

Тут еще,можно сказать, что и у многих людей, так особенно во времена Пушкина, был карьеризм. Люди шли по головам других людей, что бы поднять в чине все выше и выше. И так же как и старуха которая забыла своего мужа, они забывают своих родных и близких и друзей. И ведут себя высокомерно, заработав очередную звездочку.

Живи себе и наслаждайся жизнью. Ты получила даже больше чем хотела.

А когда она через пару недель, захотела быть владычицей морской. А он пришел к рыбке.

В этой сцене, когда жена захотела стать владычицей морской. Показаны если не все, то почти все политики.

Как говорил историк Джон Дальберг-Актон "власть развращает абсолютная власть развращает абсолютно"

Вот и старушку она развратила.

А рыбка сделала, то что и должна была сделать еще в начале. Послать их на хутор бабочек ловить. И вернуло все как и было.

Чему нас учит, сказка.

Если вы живите с человеком, и нет любви, то хотя бы договаривайтесь.

Так же о просьбах и личных границах. У старика границ не было. Он делал всё, как ему скажет его жена. Какого чувства собственного достоинства у него нет. Он конечно, виноват, что жил так. Но и она виновата, тоже вместо деструктивной критики, ей надо было, разговаривать с ним понять, что не так, направлять его. И возможно бы их жизнь пошла на лад.

Дед мне тоже не понравился, бесхребетный тип. Большая разница между мужчиной, которые прислушивается к своей женщине и подкаблучником.

А этот дед он как этой шутке.

А старуха, ей надо было свои хотелки, засунуть подальше, где они и были 33 года. Радовать в жизни малому, или вовремя остановиться. И насладиться тем, что имеешь. Но увы и ах.

Лучше всех тут рыбка. Она помогает, по мере своих сил, но когда переходят границы, она быстро прекращает всякое общение с этой семейной парой.

Что касается сказочности, то рыбка конечно сильнее любого Дамблдора и прочих. Её возможности поражают.

И когда был ребенком, тоже хотел найти такую рыбку. И сейчас хочу, но скорее бы пожелал, не каких то предметов или власти. А здоровья и долгих лет жизни. А все остальное полная чухня.

Еще узнал, при написании отзыва. Что оказывается Пушкин, стибрил эту сказку, у Братье Гримм, точнее вдохновился чужой историей. Это не точно, но мыслишки у людей такие есть.

В померанской сказке «О рыбаке и его жене» из сборника сказок братьев Гримм, еще есть русская народная сказка о жадной жене, только там было волшебное дерево.

Но самое удивительное, оказалось. что Пушкин исключил пару столбиков текста.

Можете там поискать в сети полный вариант, что он выдрал из текста. Но, вот в черновике у него было так:

Как понимаю, Пушкин хотел указать, что хотела старуха быть не только властителем людей, но и душ. Но все это как то не по нашему, не по бразильски. Хорошо, что вычеркнул.

Александр Сергеевич, ваш наказ выполнил, как получилось. Не все такие гении как вы.

Спасибо всем , кто читал.

Какой, однако, живой интерес вызывали женщины у Пушкина. Википедия утверждает, что мы сейчас читаем второй вариант поэмы, подготовленный им к изданию в 1828 году. В нем он сократил эротические эпизоды и лирические отступления, а также добавил столь знаменитый пролог.

Сократил, значит, эротические эпизоды. Но осталось порядком. Какая же странная вещь общественная мораль, что твой маятник. В XVIII веке флирт, внебрачные связи и эротика были нормой светского поведения, в середине-конце XIX нормой стало прямо противоположное, почти пуританское поведение. А начало XIX века – странное время посередине, время романтизма и пробуждения наций.

Остановлюсь на двух моментах, привлекающих внимание. Смотрите (жирный шрифт мой):

О чем тут говорит Пушкин? Разве не о консумации брака? Т.е. как она может быть и девой и женой одновременно? И это не просто мысль Пушкина, а ответ некоему критику, который высказал свое «фи» Александру Сергеевичу за то, что он не определился – был у Руслана и Людмилы половой акт или нет?

Дальше просто веселье:

Т.е. интрига в том, удержится ли Руслан в пути от своих желаний. И уверенности у Пушкина нет, ведь о том, что Руслан устоял перед соблазном, сообщил некий монах. Любопытная постановка вопроса.

Прочие эпизоды (Ратмир с 12 девами, Черномор, ощупывающий Людмилу…) хорошо вплетаются в общую, довольно фривольную канву. Ограничение 12+, говорите? Есть отчего :)

В детстве, читая сказку, мне всегда было жаль деда. Детство прошло, я решила добавить старику уверенности. В общем, а почему бы и нет? ¯\(ツ)/¯

У моря жила-была женщина с мужем.
Рыбачил он, трубку курил, был простужен.
Марфа /пусть будет, красивое имя/
Пряжу пряла и улов из налима
чистила в старом ведре, на завалинке
бодро сушились дедовы валенки.
Мечтала о новой машине стиральной.
Муж Федор терпеть не мог бабы нахальной.
Твердил ей: "На кой тебе «Beko» сдалась?
Опять на девайсы, Марфуш, повелась.
Портянкам, поверь, хорошо и в тазу!"
Марфа, стянувши в узел косу,
скорбно молчала и злилась на Федьку.
Был он ей хуже, чем горькая редька.
И снился ночами карась расчудесный,
тот выстроил бабе домик древесный,
Модная тачка, большой краб на ужин.
А Федор все также немного простужен.
Вернулся с рыбалки, прокашлялся в ухо:
"Ну, что же ты, Марфа, моя ты старуха!"
Не стал выжидать, сказал прямо с порога:
"Наслушалась пушкинских сказок ты много!
На старости лет захотела в дворянки,
забыв, что в тазу мокнут деда портянки!
Займись скорей делом, корми мужика"
Федор, ворча, набил табака
в трубку, что верой и правдой служила,
Жена щей капустных ему предложила,
яблок моченых. Подумала грустно:
"Чтоб тебе, старый, совсем было пусто!
Отправь тебя в сказку, наверняка,
старуха подмяла твои бы бока
и высекла розгами дряхлую спинку"
Вздохнула, заправила прядь под косынку,
в корыто с закисшим бельем посмотрела...

Я там не была, за столом не сидела,
мед-пиво вкусить мне, увы, не пришлось,
но знаю, что издревле так повелось:
надеется люд на халявные блага
от щуки, Хоттабыча, доброго мага.
А так, чтобы руки были при деле,
сразу семь пятниц у них на неделе.

И в ожидании звездного часа
вечно сидят у разбитого таза.

/08.10.21/

В любом случае, независимо от характеров главных героев, сказка поучительная. Один мудрый человек сказал: "Мечтай о великом, стремись к вершинам, но умей довольствоваться малым" Наверное, сложно радоваться старому корыту, но вовремя остановить свои желания, кажется, ещё сложнее. И порой самые важные человеческие качества проверяются именно в достатке, как ни крути. Эххх, знать бы в детстве, что любимая сказка окажется не такой уж и детской >_<

Каждый раз когда беря в руки классику не перестаю убеждаться, пусть ее и нужно "проходить" в школе, а вот по-настоящему читать надо в более сознательном возрасте. И если вдруг я книгу читала ещё в школе, каждый раз удивляюсь, где были мои глаза? Может быть у детей и подростков просто отключена опция восприятия текста в самом прямом смысле, не отягощенная клеймом "Классика", пониманием что это что-то великое, абсолютно правильное и непогрешимое. Когда я начала читать "Руслана и Людмилу" мои глаза расширялись от удивления и восторга: а Пушкин-то, блин, "корки ещё те мочил", а как он "троллил" своих персонажей, а эротика в поэме просто зашкаливает, и это мы ещё читаем цензурный вариант, который правил сам Пушкин, чтобы сделать текст более приличным. На самом деле и того что осталось вполне достаточно, чтобы оценить тонкость и аккуратность с которой Пушкин подаёт нам описания событий, оставляя за читателем возможность понимать фразы в меру своей распущенности. Вот наверное поэтому дети просто неспособны увидеть весь подтекст, для них это романтическая поэма о любви и героизме. Но а если своими словами называть то, что происходит:

У Руслана жену украли прямо из постели во время "того-сего" (Пушкин очень двусмысленно намекает, сделали они там своё дело или нет), да ещё и отец Людмилы вдруг выдал, что отдаст дочь тому, кто ее вернёт и полцарства впридачу. Это ли не личное оскорбление? Не было выбора у Руслана. Не за любимой он пошел, а честь свою спасать. Это раз. А два, это то, что Людмила тоже не особо страдает по любимому. Ходит такая вся, думает, с горя что-ли умереть, а сама блюда заморские за обе щеки уплетает. А как шапку украла, вообще веселуха пошла, весь дворец на уши поставила, а ведь не сбежала, ведь тут и поесть можно, и поспать, и поугарать над стариком да над слугами. И таких моментов в поэме валом, просто нужно чуть-чуть постараться, отбросить всякие предубеждения и просто читать и наслаждаться остроумием, прекрасным языком и сюжетом, кстати, тоже. Оказалось, что сюжет мне тоже интересен, не смотря на то, что я уже вдоль и поперек знала содержание книги. Опять таки все дело в том, под каким углом смотреть.

Итак, делаю в очередной раз вывод: классику перечитывать необходимо! Сколько ещё оказалось скрыто от глаз благодаря изучению классики по школьной программе. И Пушкин в списке на чтение и перечитывание должен стоять на первом месте, этим я и займусь. Пусть и постепенно, теперь я хочу перечитать и прочитать все, что доступно современному читателю из наследия Первого русского писателя.

Царь Дадон, постоянно обижаемый соседскими государствами

тот ему помог и царь обещал ему

Мудрец потребовал Шамаханскую царицу, на что царь справедливо заметил

Действительно, на что скопцу девица?

Ладно, царь осерчал, хотя формулировка "Волю первую твою я исполню, как мою" по сути позволяет ему поступить как угодно.

Смерть от петуха страшна и нелепа.

Вообще, офигенная ДЕТСКАЯ сказка. Учит бояться петухов и кастрированных.

Ай да, Пушкин! Ай да, молодец! В небольшой повести так ловко по всем прошелся.

По поклонникам, таким как доблестный Фарлаф, что только мнят из себя отважных героев, но пока никто не видит предпочтут поесть да поспать, чем сражаться за невесту. И таким, как кровавых битв искатель Рогдай, что больше хочет уничтожить соперников и показать свою удаль, чем спасти Людмилу. И даже по таким поклонникам как Ратмир, что бросаются спасать свою зазнобу, но подвернувшаяся по пути другая красавица, вполне может его на время задержать, может даже и на всегда. Не останутся в стороне и старики подобные Черномору, что все еще возжелают юных дев, но уже не способны насладиться сполна, силы мужские уже подводят.

Здесь есть и о предательстве самых близких людей, когда брат рубит голову брату.
И гордая красавица Наина, что все отвергала поклонника, пока не превратилась в дряхлую и седую старуху, тут уж она ответит на чувства пастуха, но он сбежит от нее на другой конец Земли.
И конечно прекрасна Людмила в твердости своих убеждений и поступков.

Великолепная поэма! Буду время от времени переслушивать, чего и всем советую.

Эта тема актуальна во все времена и как нельзя, кстати, для современного поколения.

Поэма знатная, язык богат. Чего ещё к грамотным рецензиям добавить? Помимо прочего, походу, вспомнился Шекспир и сказка про спящую красавицу. Вспомнились и школьные уроки чтения, где такие поэмы по очерёдки читали. Тогда шло первое знакомство с литературными великими русскими творениями. После школы диплом и всё забыл.

Шли годы, на работе приключился интересный случай. Забыть не мог, решил историю запечатлеть по литературному в стихах как басню (наверное впервые). И тут мне на удивление уроки в школе дали плод. Записал историю, как никогда не говорил, а только читал за партой. И потом не писал ничего подобного. Интересно как так получилось. На генетическом уровне? Наверное, кто стихами плотно занимается, может найти этому разумное объяснение.

Мне кажется, ключевая история поэмы, это история Финна и Наины, когда упорство вознаграждается, но награда уже не та. Он - юноша полюбил Наину, она его не полюбила, что ж так часто бывает, но упорство с которым он стал добиваться её любви, дошло до фанатизма, и результат, показал нам, что он любил не Наину, ему нужна была её любовь к нему. И на этом он прогорел. Суметь отпустить того, кого любишь, это высший дар любви.
Все началось со свадебного пира. Юноша бледный со взором горящим женился на прекрасной юной розе - княжеской дочери. Гости ели, пили, танцевали, слушали песни, баллады, сказания, все по полной программе, с княжеским размахом. Но, вот пир подходит к концу, молодых ведут к брачному ложу. Жених весь в нетерпении, восторги чувствует заранее, уж все уходят, оставить молодых одних. Как вдруг гром, тьма, запах серы и несчастья, и невеста исчезла. Почищена неведомой силой.
Да уж, лучше умереть на месте, чем пережить такое зло. Такое зло не может быть безнаказанным. И богатырь отправляется в путь. Много препятствий у него на пути, козни злых ведьм, старые проклятия, волшебные шапки, и главное сражение с ужасным колдуном Черномором. Но Руслан не струсил и спас свою невесту, разрушил козни злодея. Так добро победило зло.

Когда говорят, что Пушкин – это наше все, вряд ли задумываются над тем, насколько это правда. При Петре I Россия вскочила на подножку заднего тамбура последнего вагона прогресса, избежав возможности стать чахлым самобытным царством вроде Китая или Эфиопии. Но именно резкость и запоздалость этого скачка навсегда определила нашу двойственность, разорванность между неясно осознаваемой традицией и модерностью. И до сих пор раз за разом предпринимаются попытки как-то все это примирить.

Вот и Пушкин старался. Очень старался, создавая свои сказки, выковывая канон русского эпоса. И впросак попадал, как с песнями западных славян, и большие успехи имел, как с царем Салтаном и «Русланом и Людмилой». И задачу в основном решил, создал те самые необходимые отправные точки, в бесконечном обращении к которым, в бесконечном отрицании которых и находит свое дальнейшее движение наша культура. Создал он ту саму русскость.

На этом фоне «Сказка о мертвой царевне…» - крепкий середнячок. Все о ней знают, отрывки помнят, но больно она схожа со стандартным сказочным мотивом Белоснежки, мал в ней привнесенный колорит. Однако есть он, колорит, да еще какой. Гномы на русских харчах вымахали, превратившись в богатырей. Буйных и задорных. Вот характерный эпизод:

И ведь чувствую я, что и до Пушкина когда-нибудь доберется политкорректность, перепишут его, заменив все этноссылки на каких-нибудь безликих разбойников. Но пока именно это и создает неповторимый колорит русского варианта бродячего сюжета.

И да, рисунки Николая Дмитриевича Бартрама, которыми издательство Clever снабдило пушкинскую поэму, чертовски хороши. Иллюстрации в стиле модерн идут Пушкину.