Мысль и язык

Знаменитый отечественный филолог и философ А.А.Потебня - со своей ключевой работой "Мысль и язык", а также тематически примыкающей к ней статьей "Психология поэтического и прозаического мышления" - по праву должен называться провозвестником

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,9

7 оценок

5
100%
4
0%
3
0%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 13Хотят прочитать 61

Рецензии

VitalyPautov29 июня 2025 г.
Сочинение напечатано в 1862 году. Так как языковед Потебня достаточно известен, как и этот его труд, я с радостью избавляю себя от необходимости вводить вас в курс дела. Лучше я отмечу, что для меня оказалось главным в этом сочинении с позиции времени сегодняшнего.
Интересно, что начинается работа с оплеух «умственно отсталым предшественникам» (шуточное выражение психолога Аллахвердова), то есть как бы с расчистки поля для собственных размышлений и с отталкивания-калибровки относительно тех, кто, по мнению автора, неправ. Речь идёт о теориях божественного происхождения языка и намеренного его изобретения человеком. Этих предшественников Потебня обсуждает быстро. Дольше он обсуждает авторов теории бессознательного происхождения языка, которые как бы приравнивают язык к феноменам физиологии человека. Эти главы наполнены результатами размышления над мышлением (основного философского занятия). Возможно, более искушённый, нежели я, философ крепко придерётся к анализу Потебни, и всё же за ходом критической мысли следить интересно. Заодно и сами поупражняемся.
Потебня учитывает и физиологию (строение органов речи, работу органов чувств), и уровень мышления и осознания в становлении языка (ну это само собой), но и шагает чуть выше, обозревая то, как язык воплощается в художественной речи, что эти воплощения говорят о языке и на что язык в них оказывается способен. Казалось бы, ничего особенного нет ни в первом, ни во втором, ни в третьем. Но главное тут в соединении этих уровней.
В главе «Поэзия. Проза. Сгущение мысли» Потебня и вовсе достигает кое-где такой прозорливости, что лет на сто опережает достижения структуралистской и постструктуралистской мысли. Но цитировать в подтверждение не стану.
Мне полезны и для меня привлекательны психологические аспекты этот сочинения. Во-первых, замечания по поводу психологии в контексте развития языка Потебня делает порой даже и современные. Во-вторых, то, что он говорит прежде всего о языке, очень хорошо схватывает то общее, что проявляется и в частных случаях клиентских проблем. Иным словом, это можно взять и перенести (без натягиваний причём) на разбор того, с чем ко мне и к другим психологам приходят клиенты. Это стало для меня сюрпризом. Если бы я делал курс по работе с профессиональной психотерапевтической литературой, я бы туда включил пару занятий по «Мысли и языку».
Наконец, текст написан в большей его части естественным слогом. Никаких наукообразных тягомотин и чудовищ Франкенштейна. Впрочем, в девятнадцатом веке естественность письменной речи — правило, а не исключение.
Обобщённая оценка: 9/10.
Захочется ли вернуться/перечитать: да.
Заставляет задуматься: да.
Смешно или страшно: иногда чуть-чуть смешно, когда Потебня шутит.
Рекомендация: рекомендую.
Кому рекомендую: тем, кто хочет углубиться в основы: что, почему и как говорит, чувствует и думает он сам и другие люди; что это (то, как мы говорим) говорит о нас.
Кому не рекомендую: разве что тем, кому очень сложно читать учёные тексты
Читать далее
3
91

Все рецензии

Цитаты

Eugenia_Kokone1 октября 2013 г.
Искусство есть язык художника, и как посредством слова нельзя передать другому своей мысли, а можно только пробудить в нем его собственную, так нельзя ее сообщить и в произведении искусства; поэтому содержание этого последнего (когда оно окончено) развивается уже не в художнике, а в понимающих.
3
2,2K
Eugenia_Kokone1 октября 2013 г.
Дидактические произведения, при всей нередко им свойственной глубине первоначального замысла, осуждены на раннее забвение именно вследствие иногда трудноуловимых недостатков синтеза, недостатков зародыша бесконечной (новой) определимости раз сформированного материала.
1
1,2K
UncleEugene7 мая 2016 г.
Воспоминание о детских печалях может нам быть приятно и, наоборот, мысль о беззаботном нашем детстве может возбуждать скорбное чувство; вообще воспоминание о предметах, внушавших нам прежде такое-то чувство, вызывает не это самое чувство, а только бледную тень прежнего или, лучше сказать, что совсем другое...
0
1K