Европеана

Остроумная, блестяще написанная книга современного чешского писателя, живущего во Франции, - стилистический эксперимент в духе абсурда и бурлеска. XX век в ней - риторическая фигура и фикция, беспощадный микс вздорных лозунгов, нелепых убеждений и стереотипов. В 2001 году "Европеана" признана в Чехии "Книгой года". Переведена на двадцать языков.

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,0

230 оценок

5
37%
4
41%
3
15%
2
5%
1
2%

Ваша оценка

Прочитали 241Хотят прочитать 348

Рецензии

Аноним30 июня 2012 г.
Я прочитала немало учебников, пособий, монографий, сборников по истории, но это - это один из лучших. Вот только читать его нужно не вместо или вместе, а после прочих. Потому что автор, конечно, ведет свою хронику сумбурного и страшного ХХ века, но делает это настолько своеобразно, что это доставит удовольствие скорее подготовленному читателю.
А потому что имен, к примеру, практически нет - есть только "один венский невропатолог", который придумал психоанализ, или "одна француженка", которая придумала бюстгальтер.
А потому что Оуржедник не боится экспериментировать. А первое его новаторство, бросающееся в глаза - стиль, выходящий за рамки правил грамматики и пунктуации. А еще одно, зацепившее меня, - структура книги. Это не традиционная летопись по годам от 1900 к 1999, а закольцованное "начало века-середина-конец-начало века", в котором хаотично мелькают даты, события, идеи. Геноцид, 1914, кукла Барби, евгеника, 1945, Бухенвальд, мондиализм, 1989, конец истории.
А потому что, как истинный постмодернист, Оуржедник с увлечением играет с коннотациями, фрустрациями, дискурсами и прочими умными словечками и их смыслами. А все это без занудства, без снисходительных кивков читателям - мол, да, я знаю, какой я умный, без показушности - а я еще и такое знаю! А вместо этого - легкий слог, ироничные улыбочки и подмигивания, а глаза все равно остаются грустными - ХХ век, дамы и господа.
Шикарный книго-эксперимент.
Читать далее
89
459
Аноним27 февраля 2013 г.
Что-то странное происходит сейчас в Европе, да и в мире тоже. Один чешский писатель в своём 2001 году такого даже и не предполагать, думаю, не мог. Что там век двадцатый, у нас тут нулевые. И всё стало странно, и люди попрятались в социальные сети. Если бы одна социальная сеть стала государством, то по численности населения была бы первой в Европе, а если фоточки из другой социальной сети распечатать на квадратиках 10х10 и положить рядышком, то они вполне сошли бы за средненьких размеров страну. Самое популярное видео из другой социальной сети по общей длительности просмотров почти сравнялось с рекордной продолжительностью человеческой жизни. (социальные сети) Один чешский писатель укладывал рядком трупы, а мы вот фоточки. Стало ли теперь лучше - вопрос.
Многие люди в двадцатом веке говорили, что... Да в принципе неважно, что, один чешский писатель в принципе объяснил, почему неважно. В двадцать первом веке люди говорят ещё больше и что-то даже делают, но, если судить по тому, что они говорят, делают что-то странное. Некоторые учёные задумали построить устройство для разгона элементарных частиц (коллайдер) и говорили, что это поможет постичь фундаментальные законы природы. Другие возражали, что мы этак планету развалим, совсем и напополам. А третьи радостно ждали апокалипсис. Вообще, преемственность поколений очень выражена в апокалипсисах, только мы теперь ждём не все апокалипсисы одинаково, а больше юбилейные по счёту.
А ещё люди стали ещё больше говорить о толерантности и мультикультурализме и даже объединились все вместе в союз и придумали единую валюту и стали пускать к себе всяких разных. Только некоторые государства потом обиделись и захотели уйти. а один норвежец тоже обиделся и в 2011 году убил 77 человек (0,14 километров) за то, что они подрывали его национальную идентичность и самоидентификацию. (вернуться к корням) Некоторые люди хвалили этого норвежца, а другие искренне желали ему смерти. Интересно, что сказал бы об этом один чешский писатель. Одни страны долго ссорились из-за того, что кто-то кого-то когда-то расстрелял и заморил голодом, хотя один чешский писатель убедительно показал, что на фоне километров трупов это как-то несущественно. А в одной далёкой азиатской стране случилось землетрясение и образовалось примерно 26 километров трупов, но привычные ко всему европейцы ограничились обсуждением этого в социальных сетях. А в 2008 году придумали одно замечательное устройство для социальных сетей, а чуть попозже другое, и теперь люди могут ссорится не только из-за множества арабов, одного норвежца и голодомора, но ещё и из-за того, какие устройства лучше. (Apple или Android)
Ссорились люди и из-за более серьёзных вещей. Умные учёные придумали рассказать миру, что природные ресрусы скоро закончатся. И тогда одни люди стали придумывать всякие штуки для экономии энергии (е-мобиль), а другие решили пойти путём натурального обмена и поменять демократию, которой у них было много, на нефть, которой было мало. Люди из абзаца про мультикультурализм возражали, что это нетолератно, но поборники теории обмена придумали отговариваться возмездием террористам и одного таки убили, попутно свергнув ещё несколько политических режимов, правителей и заготовив десятки километров трупов из мирного населения. Одному норвежцу такое и не снилось. Вообще, люди стали добрее и гуманнее, раньше всяких диктаторов и преступников-против-человечества судили, а теперь убивают сразу, чтобы не мучились. (Ливия) Ещё людей потихоньку пытают, как и раньше, (Гуантанамо и преемственность поколений) но это было никому неинтересно, пока в 2006 году один австралиец не стал рассказывать об этом и ещё о принудительном обмене нефти на демократию в социальных сетях. И тогда он стал знаменитым-знаменитым, как один норвежец, а пытки опять как-то забылись (медиа - икона). Некоторые люди решили тоже стать знаменитыми, но не хотели убивать и не испытывали проблем с культурной самоидентификацией, и потому решили стать поп-идолами и тренд-сеттерами. Для этого нужно было, например, уметь (или не уметь) петь или стать первой женщиной-канцлером или просто умно говорить про что-нибудь, как один чешский писатель, у которого, впрочем, получилось как-то не очень. (Краткая история ХХ века) Из-за всего этого некоторые люди стали говорить, что культура умирает, музыка уже не та, никто ничего не читает, а только статусы в социальных сетях (ваниль). Другие отвечали, что это нормальное явление и так оно всегда казалось, но ничего, живы же, (не торт) а некоторые искали виноватых (Кто виноват?) и находили в самых неожиданных местах. (#ВиноватВоланДеМорт)
Ещё люди очень любили спорить из-за религии: некоторые думали, что одни религии хуже других и вообще порождают тиранов, террористов и требуют больше демократии (Ислам - мирная религия), а сторонники мультикультурализма очень на это обижались и говорили, что все люди равны, а один норвежец задумал написать об этом книгу. А один англичанин попробовал всем рассказать, что бога нет и почему так, и стал тоже тренд-сеттером (Delusion God). А одни русские девушки решили использовать эту тему в политическом смысле (нужно больше демократии) и в конечном счёте попали в тюрьму, и получилось, что один норвежец будто бы пел в храме 50 минут, а девушки будто бы убили 24 с третью человека (0,04 километра). (Наш суд - самый гуманный суд в мире!). Об этом очень много писали в социальных сетях, и, наверное, был приятно удивлён ещё один норвежец, который вроде бы и людей убивал, и церкви жёг, и ещё один русский правозащитник, который прославился тем, что сумел нанести ущерб несуществующей собственности. Сторонники смерти культуры, заметим, говорили, что пели девушки в общем так себе.
В общем, люди много ссорились, в литературе балом правили ваниль и упыри (вампиры - секси!), музыка умирала, а когда заодно умер самый знаменитый современный поп-музыкант, все долго спорили (конечно, в социальных сетях), мультикультурно ли было с его стороны поменять цвет кожи. Про то, что человека долго мучили и изводили в этих ваших социальных сетях, никто не вспомнил. (цена успеха) Один чешский писатель рассказал, что из восторженных ожиданий по поводу ХХ века вышли километры трупов, поэтому теперь мы заранее приготовились, и ждём апокалипсиса, восстания машин, торжества культа потребления, эпидемии птичьего гриппа и интернет-зависимости и вообще пост-рока и экзистенциальной безысходности. (Grumpy cat), сравни с (Мысли позитивно!) Вот даже папа римский отрёкся, что-то ещё будет.
А в одной западноевропейской стране люди долго решали, разрешить ли гомосексуалистам (гомосексуалам? альтернативно сексуальным?) вступать в брак и усыновлять детей. С одной стороны, это было бы толерантно, но с другой как-то странновато с точки зрения преемственности поколений. Тем временем страна катилась под откос: из неё бежали известные актёры, а в промежутках мультикультурные арабы жгли машины. А ещё в одной стране, чуть восточнее, мудрый лидер-гуру решил проблему просто: детей усыновлять нельзя, гомосексуалистом быть нельзя, атеистом тоже (аминь), нельзя топотать котам, ходить в булочную по трое, но зато можно стрелять на свадьбах, но не всем, а всё потому что мультикультурализм, хотя гомосексуалы и атеисты в непонятках. Вообще, страна получилась мультикультурная-мультикультурная: одни переживают из-за песен в храмах, другим подаёт Аллах. (Хватит кормить Кавказ!) Жуть стала лучше, жуть стала веселей. Тем временем один норвежец, отбывая срок за свои гипотетические 50 минут пения в храме (примерно равно 0,14 километров трупов), требует доступа к социальным сетям. Наивный, сам не знает, чего просит.
Но вообще, десятилетие выдалось замечательное, мы с оптимизмом (Мысли позитивно!) смотрим в будущее, регистрируемся в новых социальных сетях и строим мультикультурное общество. Надеюсь, выдающиеся достижения медицины позволят вашему покорному слуге дотянуть до того благословенного времени, когда очередной чешский (а может, и не чешский) писатель напишет "Краткую историю ХХI века". То-то посмеёмся!
Читать далее
88
531
Аноним13 марта 2012 г.
Синее останется серым,
пока никто не придумает синь.
Американцы, погибшие в 1944 году в Нормандии, были здоровенными парнями ростом в среднем 173 см, и если их сложить в ряд, голову одного к ногам другого, то всего получилось бы 38 километров. Немцы тоже были здоровенными парнями, а самыми высокими были сенегальские стрелки, участвовавшие в первой мировой войне, они были 176 см ростом, и их посылали в первые ряды, чтобы немцы пугались. Павших французов было всего 1681 км, а павших англичан 1547 км, а павших немцев 3010 км при средней длине одного тела 172 см. И всего во всем мире было 15508 км павших воинов.
Так начинается эта книга, которую невозможно пересказать. Невозможно, потому что это выраженная чуть более чем двухстах бумажных страницах "эссенция" мировой истории за XX век, рассказанная с особым цинизмом, сарказмом, черным юмором и страстью веселящегося патологоанатома. Это совершенно неофициальный и никем не рекомендуемый маргинальный учебник, безжалостно приотрывающий двери неудобной для большинства людей правды в матушку Историю. Которая, как известно, полностью соответствует девизам доктора Лайтмана и доктора Хауса: "Все врут".
Сам автор, поэт, переводчик и лингвист, высказываясь о «Европеане», говорил, что она была задумана как стилистический эксперимент, и двадцатый век в ней — прежде всего риторическая фигура, а не реальное время с настоящими радостями, бедами и горестями. Все прошедшее столетие представляет из себя не сухую последовательность исторических событий, а переплетение исповедей и убеждений, лозунгов, символов и концепций... В результате этого эксперимента, проникнутого духом абсурда и бурлеска, получилась пародийная антиутопия и провокационная экспериментальная проза, балансирующая на грани беллетристики и эссеистики. Или, как мы любим говорить - странная книжка.
И в этой своей странности "Европеана" абсолютно бескомпромиссна. В сочетании интеллектуального шутовства и откровенного человеческого ужаса во время чтения она либо вызывает дрожь, либо заставляет смеяться жестоким, хотя и вполне искренним смехом. Потому что удивительное дело - написанное в малоизвестных фактах о XX веке оказывается зеркальным отображением всех нас, "цивилизованных" людей уже XXI века со всей той путаницей, которая шифером шуршит у нас в головах. Со всем нашим хаосом, ложной слепотой, навязанными ощущениями, иллюзиями, мировоззрениями и менталитетами. Блокнот неизвестного сумасшедшего, пестрящий фактами, цифрами и пометками на полях. Показывающий во всем великолепии "Проклятый век, где одно безверье сменяется другим, где попытка улучшить человеческую жизнь оборачивается гуманитарной катастрофой, где развитие способов коммуникации никак не мешает исчезать человеческим языкам, а людям – становиться все более разобщенными и одинокими, где человечество не учится на своих ошибках. Где, несмотря на все это, жизнь все-таки идет своим чередом".
При всем вышеописанном, не могу не согласиться также и с одним из критиков, охарактеризовавшем «Европеану» как "великую книгу молчания, составленную из слов". Что там - это ведь даже не книга. Это памятник и всем нам, еще живым, и будущим поколениям. Прочитавшие вполне поймут, о чем речь - например, несколькими строками Оуржедник может больше сказать о войне и концлагерях, чем целый томик ученическо-исторической макулатуры. И эти строки хочется время от времени в обязательном порядке перечитывать, чтобы появлялось чувство принадлежности к реальности.
РЕЗЮМЕ: я мало того, что советую прочитать это прекрасно переведенное с чешского на русский феерическое великолепие любому взрослому человеку, так еще и настоятельно рекомендую купить. См. P.S.
P.S. отдельный читательский восторг вызвало то, как книга издана. Потому что взяв ее в руки, выпускать уже не хочется. Muchas graсias, ув. издательство Ивана Лимбаха.
И всем спасибо.
Читать далее
86
218

Все рецензии

Цитаты

Аноним15 апреля 2012 г.
Когда люди перестали верить в Господа Бога, то начали искать способ выразить абсурдность мира и придумали футуризм, экспрессионизм, дадаизм, сюрреализм, экзистенциализм и театр абсурда.
11
245
Аноним15 апреля 2012 г.
О коммунизме говорили, что он виноват в смерти девяноста-ста миллионов людей, но бывшие коммунисты говорили, что, с одной стороны, возможно, это не вполне правда, а с другой, возможно, и правда, но нельзя к этому так относиться, потому что коммунисты хотели как лучше.
10
191
Аноним19 июля 2012 г.
И многие люди из Европы ездили в Израиль, чтобы посмотреть, как возникает новое государство. <...> А израильские туристические агентства печатали плакаты, на которых молодые люди с серьёзными лицами смотрели на солнце, восходящее над Иерусалимом, а внизу было написано НАШИ СТРАДАНИЯ НЕ БЫЛИ НАПРАСНЫМИ и ВОСПОЛЬЗУЙТЕСЬ СКИДКАМИ.
8
153