Сказки перед сном (аудиокнига MP3)

Ждешь этих первых посленовогодних дней, ждешь, думаешь - вот уж когда я начитаюсь всласть! Ага, думать-то - думаешь, но как-то так получается, что почти ничего и не читается. Находится куча разных других неотложных дел - отоспаться после новогодней ночи, как же, это самое святое дело, телевизор посмотреть, в гости сходить или гостей принять (несмотря на пандемию), в соцсетях посидеть (включая ЛЛ), пообщаться с домашними, пивка попить, еще куча всякого чего, и как-то к концу дня осознаешь, что книгу даже в руки не брал, и так - день за днём.

Некрасивая картина получается, согласен. Но тут еще одна проблема обрисовывается - руки сами так и просятся написать рецензию. Указательные пальцы обеих рук выказывают желание стучать по клавиатуре, да и остальные выражают им поддержку. Да, вот так бывает, когда написание рецензий превращается в особый род блогерства. И что тут делать, если написать рецензию хочется, а ничего нового так и не прочитал. Всё вышеперечисленные причины можно назвать условно уважительными, но это не решает проблему.

И тогда на выручку приходят старые, давным-давно прочитанные книги, которые память еще не превратила в неопознаваемую труху. Для "новогоднего периода" лучше всего на эту роль годятся сказки, во-первых, они по настроению подходящие, во-вторых, они, как правило, невелики по объему, поэтому их можно запросто обновить, и забить образованные склерозом лакуны свежестью восприятия.

Сказка про Бабу-Ягу не слишком замысловатая. Отправила злая мачеха свою падчерицу к своей сестре за ниткой да иголкой. А сестра это и была та самая Баба-Яга, которая, само собой, решила съесть девочку. А дальше стандартная схема: добро побеждает зло - девочка отнеслась с пониманием и состраданием ко всем, кто окружал старую колдунью - к работнице, коту, собакам, воротам, березке - и каждому что-то подарила, а те в ответ помогли ей бежать. Вот и весь сюжет. Как я уже сказал, он достаточно стандартен и поучителен, мол, если будешь добрым и отзывчивым человеком, то всякое зло будет тебе не страшно.

Но хотелось бы подробнее поговорить о заглавной героине этой сказки, тем более, что она прописана не только здесь, но еще не в одном десятке русских народных сказок. И образ её не постоянен, а достаточно пластичен, меняясь от раза к разу, иногда, как в этой сказке, она выступает злой ведьмой, представительницей абсолютного зла, но бывает, что Баба-Яга оказывает помощь главному герою, вручая какой-то важный артефакт или давая ценную подсказку.

Исследователь русского фольклора В.Я.Пропп выделял три ипостаси Бабы-Яги: дарительница, воительница и похитительница детей. Последняя роль самая отрицательная, она представлена и в этой сказке, так же, как и в "Гусях-лебедях", например. В других своих проявлениях Баба-Яга способна в некоторой степени и на доброту, и на благородство, и именно эти "профили" Бабы-Яги превращают её из существа абсолютно злобного в очень неоднозначного персонажа.

Про атрибутику лесной старушки, она ведь в лесу живет, можно было бы и не говорить, но почему-то очень хочется сказать. До боли родными из детства предстают и избушка на курьих ножках, которая вертится к лесу то задом, то передом, и ступа, и помело, и даже костяная нога, а еще легендарный бабьягиный нос.

Но так получается, что больше всех в плане реабилитации сказочной старухи в последние десятилетия постарались наша кинематография и мультипликация. Как тут не вспомнить весёлых бабок-ёжек из "Летучего корабля", которые поют залихватские частушки, или недавний отечественный блокбастер "Последний богатырь", в котором Баба-Яга представлена безусловно положительным персонажем, тем более, разговаривающим с нотками ставшей родной для миллионов телезрителей майора Каменской. Ну, и нельзя не вспомнить замечательный образ Яги из филатовской сказки "Про Федота-стрельца", я даже заголовок для рецензии оттуда позаимствовал.

Но самую существенную лепту в дело облагораживания фольклорной колдуньи внес Георгий Францевич Милляр, создавший впечатляющую галерею образов Бабы-Яги. Впервые он примерил на себя её облик еще в 1939 году в фильме Александра Роу "Василиса Прекрасная". Потом был долгий перерыв до 1964 года, когда тот же режиссер позвал его на ту же роль в фильме "Морозко", а потом были, снова у Роу, "Огонь, вода и медные трубы"(1967) и "Олень - Золотые рога" (1972). Четыре воплощения сказочного образа, все они были в чем-то едины, но каждый раз в чем-то отличались.

И, при всей баб-ёжьей отрицательности, есть в её образе что-то новогоднее, может потому, что фильмы с её "участием" часто показывают в предновогоднюю и посленовогоднюю пору, а это обстоятельство еще в большей степени работает на её "реабилитацию".

Жанр: передел имущества
О чём: Лиса взяла дом в ипотеку. Банк отобрал дом за долги, и Лиса попросилась к Зайцу. Заяц неофициально сдал дом Лисе, а та отказалась платить. Даже обращение к влиятельным друзьям не решило проблему. Только угроза оружием вынудили Лису покинуть дом, а чтобы не было проблем в будущем Петух применил свою косу

Понравилось:
"+" народная мудрость о том, что опрометчиво сдавать жильё без договора, а так же взятие жилья в ипотеку без возможности её оплатить.
Отвратило:
"-" бессилие зайца
"-" бессмысленное убийство в конце
Кому хочется посоветовать: тем кто надумал сдавать жильё. Не доводите до смертоубийства и заключайте договор сдачи квартиры в наём. Как учит сказка - это решит много проблем в дальнейшем.

Аудиокнига

После книги Ксения Власова - Избушка на костях вспомнила про эту сказку, на которой собственно книга Власовой построена.
И что хочу сказать, сказки совсем не обязательно для детей. Конкретно эта к примеру. Ее относят к детским книгам, но она страшная! Причем у нее такая атмосфера готичная, даже неожиданно. Как представишь эту избушку Бабы-Яги, которая буквально на костях стоит. И это вовсе не стены из костей, где рука героине пальчиком грозила и указывала, а кости тех, кого жуткая ведьма за все свое время слопала. И черепа на кольях ограды, у которых глаза светятся.
Представляю, как в старые времена рассказывали эти сказки: вечером, у лучины собирались и начинали травить страшилки подобного рода. А потом расходились спать по лавкам да сундукам, и точно многие и во сне продолжали кошмарики смотреть.
Здесь же показан основной страх матери о том, что ее ребенок останется сиротой, без защиты и ухода. И мать перед смертью оставляет часть себя в обереге, чтобы защитить и присмотреть. И в общем и целом именно душа матери устраивает судьбу Василисы Прекрасной.
И еще такой момент, сама Василиса вероятно частенько не доедала и жила впроголодь, но тем не менее она отдавала свою еду куколке, жертвовала таким образом.

Крутиться в голове идея собственной переделки этой сказки)) Надо попробовать)) Я как-то уже написала сказку. Дочери как-то в школе задали домашку - написать волшебную сказку. Прикольно так в итоге получилось, дочь даже пять за мою сказку получила))

Слушали с ю-туб, но, к сожалению, в информации к ролику не было указано, кто читал.

Сказка "Оле-Лукойе" Ганса Христиана Андерсена — это путешествие в мир снов, где каждый вечер маленький Яльмар встречает загадочного Оле-Лукойе, который рассказывает ему удивительные истории.​​​​
Попробую описать это глазами ребенка, хотя, как взрослому человеку, восприятие было совершено другим, не как ребёнку. Прослушали аудио вариант, чтение далось бы сложнее. Всё нужно делать в своё время, в своём возрасте. Другие произведения автора очень люблю.
Оле-Лукойе - это волшебник, который каждую ночь приходит к детям и дарит им сны. Он обладает двумя зонтиками: один с картинками для хороших детей, а другой гладкий для озорников. В течение недели Оле-Лукойе рассказывает Яльмару семь историй, каждая из которых наполнена волшебством и приключениями.​​​​
Сказка учит нас верить в чудеса и фантазировать. Оле-Лукойе показывает, что даже в самых обычных вещах можно найти что-то волшебное.​​​​
Оле-Лукойе награждает хороших детей и наказывает озорников, что подчеркивает важность добрых поступков.​​​​ В сказке Яльмар слушает истории Оле-Лукойе и учится уважать старших, что является важным уроком для детей.​​​​
Произведение должно вдохновить его на добрые поступки и веру в чудеса. Она учит детей мечтать и верить в то, что добро всегда побеждает зло.​​​​
Надеюсь, это произведение оставит след в сердцах юных читателей и напомнит о важности добрых поступков. ​​​

Еще один подход к русской народной сказке. И в этот раз оказалось, что память помнит всё, даже кровожадный стишок помнится, как будто он навечно отпечатан в моём мозгу. Интересно, почему именно эта сказка запомнилась?

Сюжет, известный всем, пересказывать не буду, как и рассматривать эту сказку с позиции жизненных реалий. Во-первых, есть отличные рецензии, которые всё расскажут с точки зрения ипотеки, коллекторов и долгов. Во-вторых, сказка до сих пор не утратила своей актуальности. Коллективный разум отточил сказку до совершенства.

Так что же такого запоминающегося в этой истории? Вероятнее всего, главный герой - петушок с косой и в красных ботиночках. Красный - мой самый любимый цвет, возможно, именно из-за этой книжки, хотя я и не помню, какие картинки были в моем детстве. А может быть, причина в том, что в трудной ситуации одному зверю с очень большим сердцем, смог помочь другой зверь, хоть и не сильный, как медведь, не свирепый, как волк, не злой, как собака. Всего лишь петушок, но отчаянный храбрец, подкрепляющий свою силу с помощью холодного оружия. Ну милота, как сейчас говорят.

Хотя, возможно, причина в том, что именно в тот момент пришло осознание, или всего-лишь намек на то, что добро должно быть не просто с кулаками, а желательно с оружием посерьезнее. Ну и, конечно, не менее важно и то, что ты не одинок, всегда найдется герой, который поможет тебе. Хотя, конечно, это не та стратегия, которой стоит руководствоваться. Но надежда всегда должна остаться, как и есть в этой сказке. Хотя, каждый может извлечь свой урок. Одни не будут отзывчивыми, другие не станут наглеть, а третьи могут просто наглеть еще сильнее.

Сказка о том, как сны превращаются в сказку!

Или не превращаются…

"Двенадцать лет жил он в супружестве и прижил только одну дочь, Василису Прекрасную". Какой ленивый батюшка.

"Затем мать поцеловала дочку и померла". Вот и завязочка в детской сказке подъехала. Интересно, что именно в детской литературе так любят использовать сироток, корни из сказок растут. Чем же так родители не угодили?

"После смерти жены купец потужил, как следовало, а потом стал думать, как бы опять жениться". Правильно, нечего добру пропадать

"Василиса все переносила безропотно и с каждым днем все хорошела и полнела, а между тем мачеха с дочками своими худела и дурнела от злости, несмотря на то, что они всегда сидели сложа руки, как барыни". Эх, нет на вас бодипозитива 21 века.

"Куколка покушает, да потом и дает ей советы и утешает в горе, а наутро всякую работу справляет за Василису; та только отдыхает в холодочке да рвет цветочки, а у нее уж и гряды выполоты, и капуста полита, и вода наношена, и печь вытоплена. Куколка еще укажет Василисе и травку от загару. Хорошо было жить ей с куколкой". С такой куколкой всем бы неплохо жилось. А Василиса точно была прекрасной, а не ленивой?

"Что теперь нам делать? - говорили девушки. - Огня нет в целом доме. Надо сбегать за огнем к бабе-яге!" Ага, к той самой, которая людей ест, как цыплят. Какое милое соседство.

" Мне от булавок светло! - сказала та, что плела кружево. - Я не пойду. - И я не пойду, - сказала та, что вязала чулок. - Мне от спиц светло!" А сестренки то у Василисы не дуры, как было заявлено.

"Василиса собралась, положила куколку свою в карман и, перекрестившись, пошла в дремучий лес". Как много на самом деле в тексте религиозных посылов. Граничащих с язычеством. Русская культура.

"Василиса прошла всю-ночь и весь день, только к следующему вечеру вышла на полянку, где стояла избушка яги-бабы". Так, может, и свет уже не нужен? Может, ну его? Иди домой, милая. К утру придешь.

"забор вокруг избы из человечьих костей, на заборе торчат черепа людские с глазами; вместо дверей у ворот - ноги человечьи, вместо запоров - руки, вместо замка - рот с острыми зубами". Вот где хорор зарождался.

"Фу, фу! Русским духом пахнет!" Представляете, как глубоко в нас укоренилось народное творчество, через вот такие вот уже сейчас крылатые выражения.

"Хорошо, - сказала баба-яга, - знаю я их, поживи ты наперед да поработай у меня, тогда и дам тебе огня; а коли нет, так я тебя съем!" И ведь не поспоришь, выбор так выбор!

"и начала таскать из печки да подавать яге кушанье, а кушанья настряпано было человек на десять; из погреба принесла она квасу, меду, пива и вина. Все съела, все выпила старуха; Василисе оставила только щец немножко, краюшку хлеба да кусочек поросятины". Бабуль, алкоголизм - дело пагубное, еще и в вашем возрасте. Зато теперь понятно, от какого скудного рациона полнеет Василиса Прекрасная.

"Глядит, а вся работа уже сделана; куколка выбирала из пшеницы последние зерна чернушки". Реально стоит задуматься о смене названия.

"Тебе осталось только обед состряпать, - отвечала куколка, влезая в карман Василисы. - Состряпай с богом, да и отдыхай на здоровье!" От чего интересно она устать успела?

"Спрашивай; только не всякий вопрос к добру ведет: много будешь знать, скоро состаришься!" Вот она мудрость русского фольклора.

"Внесли череп в горницу; а глаза из черепа так и глядят на мачеху и ее дочерей, так и жгут! Те было прятаться, но куда ни бросятся - глаза всюду за ними так и следят; к утру совсем сожгло их в уголь; одной Василисы не тронуло". Вот и хэппи энд подъехал.

"Скучно мне сидеть без дела, бабушка! Сходи, купи мне льну самого лучшего; я хоть прясть буду". Вот же белоручка, а самой сходить? Живет на халяву у бабули, еще и за покупками гоняет.

"Пошла Василиса и явилась пред очи царские. Как увидел царь Василису Прекрасную, так и влюбился в нее без памяти". Первый образец русского народного румфанта.

"Скоро воротился и отец Василисы, порадовался об ее судьбе и остался жить при дочери". Чего бы во дворце не остаться, да? Где ж вас, батюшка, носило, когда дочь по бабулькам скиталась?

Я тут посарказничала чуть-чуть, но это любя. Прекрасный образчик русского народного творчества, где все по канонам. Думалось мне, что содержание подзабылось с детства, но нет: только начала читать, как почти дословно всю сказку вспомнила.

Ганс Христиан Андерсен на любителя, и я не являюсь большим его поклонником, но некоторые произведения читаю с удовольствием. Вот только со сказкой «Оле-Лукойе» я никак не могу подружиться. И наверное, уже не судьба и я об этом абсолютно не жалею, есть много прекрасных произведений. Я ее читала в детстве пару раз, читала детям и вот еще раз перечитала и поняла, что это абсолютно не моя сказка.
В этой сказке Ганс Христиан Андерсен касается очень важной, но очень тяжелой темы – смерти. Я понимаю, что с детьми нужно говорить на тему смерти, но вот как-то коробит меня от мысли, что ребенок не должен бояться смерти. Оно, конечно правильно, но вот как-то не по себе мне от такой мысли. Скорее всего здесь говорят какие-то мои комплексы, но что есть, то есть.
Особенно хочется отметить повествование – оно сумбурное, не связанное и не логичное. Я понимаю, что Оле-Лукойе это такой «бог сновидений», а сны не могут быть взаимосвязаны между собой. Видимо это просто не мой стиль изложения.
И не дает мне покоя мысль, что хорошие детки видят сны, а вот те кто плохо себя ведет просыпаются утром и оказывается, что не помнят своего сна. Ну, вот взять впечатлительного ребенка и он после этой сказки проснется и не вспомнит сон. Детская фантазия такова, что могут напридумывать себе Бог весть что, и раз я не помню сна, то видимо я плохой.
В общем, к сожалению, это абсолютно не моя сказка, но к счастью у автора есть много других красивых и интересных сказок.

Датский волшебник-сказочник Оле-Лукойе, что означает "Закрой глазки" много добрее, чем "Песочный человек" Гофмана. Оле брызжет детишкам в глазки сладким молочком- и глазки слипаются,а потом-легонько и тихо дует им в затылки. Как тут не уснешь. У Гофмана дети получают волшебным песком в глаза, а потом им рассказывают на ночь тако--оооооо-е...
Оле-Лукойе круче Песочного человека еще и потому, что может рассказывать и цветные сны!
Песочный человек вообще отдыхает, так как датчане, назвавшие своих мальчиков именем Оле, обрели совсем не сказочных, а очень живых:

• Оле Булла-добряка и мецената, который оплатил юному Эдварду Григу учебу в консерватории
• Оле Ворма - ученого и фантазера. который придумал имена "сталактит" и "сталагмит"
• Оле Кристиансена- бизнесмена и мальчишку, который придумал LEGO
• Оле Ремера, изобретателя, первым измерившего скорость света и придумавшего прообраз шкалы Фаренгейта....