Собрание сочинений в 5 томах. Том 3. Второе кольцо силы. Дар орла

Если четвертая книга была переломной, то в пятой все уже переломилось, и пошла игра по новым правилам: учителя покинули этот мир, оставив группу учеников расхлебывать все самостоятельно.

Интересно, что главный персонаж, неутомимый Карлитос с блокнотом, даже не подозревал о существовании группы, что не помешало ему стать ее лидером после пары смертельных схваток. И хотя все, кому не лень, по-прежнему называют его тупым, именно он накопил больше всех личной силы, что еще раз подтверждает, что начальник не обязательно должен быть самым умным и знающим. И вот теперь Карлос должен всех вести туда, сам не знает куда.

В этой части немного проясняется расстановка сил в группе, уделяется внимание сновидению и вводится понятие сталкинга, но оно пока не разъясняется. Также говорится о важности второго внимания, которое направлено в сторону нагваля. Создается впечатление, что у книги появилась цель, которую группа собирается осуществлять.

Пока совместные действия выражаются в виде какой-то странной физкультуры, от которой все страшно потеют и пугаются. Но, как говорил Винни-Пух: «Главное – вовремя подкрепиться», поэтому в перерывах между упражнениями все едят бобы, что разряжает обстановку и объединяет.

В целом, нудновато, как и раньше, но есть интрига и задел на будущее. Впереди – путь в неизвестное и потеря человеческой формы.

- А ты помолодела, крошка! Лет так на 30!

• Ага, я в курсе. Давай сольемся в одно целое. Раздевайся!
• ААААААА, СПАСИТЕ!!!
• Если ты меня сейчас не ***, я натравлю на тебя свою собаку, засранец!
• Вот черт....
• Ну что ты ломаешься? Хочешь, давай сначала поговорим....

При всей моей любви и уважению к Карлосу Кастанеде, эта книга - одна из самых слабых в цикле. Точнее, как художественная литература ничего, а вот в рамках темы....Много динамики, много флэшбеков - вроде интересно, но информации о Пути воина ничтожно мало; много ситуаций, напоминающих средневековые байки о ведьмах. Да и это противостояние между мужчинами и женщинами...

Такое чувство, что Кастанеде в какой-то момент надоело отвечать на вопросы читателей о гендерном неравенстве и он на скорую руку создал приключенческий боевик о гордых женщинах-Воинах. И приемчики с женских любовных романов позаимствовал, чтобы соответствовать вкусам целевой аудитории.

Нет, ну серьезно....
Верни Дона Хуана, Карлос!!!

Как сказал Платон: «Знание – это припоминание». Пользуясь этим постулатом, Кастанеда преспокойненько переписывает предыдущие книги, добавляя туда все, что герои «забыли». Очень удобно, никакой ответственности, и, в то же время, интригует.

В шестой части цикла Кастанеда представляет свой миф, и он ничем не хуже и не лучше любого другого мифа. Мир такой, какой он есть, он многогранен и безличен, а человек творит мифы соответствующие его уровню сознания. Можно называть недоступную нашему пониманию трансцендентность Богом, Кармой, Законом, Высшим Разумом, а можно, подобно Кастанеде, Орлом. Можно говорить об обретении Царства Небесного, выходе из колеса сансары, спасении, просветлении, а можно назвать это поиском "прохода к свободе", ускользанием от всепожирающего Oрла.

И совершенно неважно, поддерживается миф миллионами людей или ограниченным числом адептом, как только ты «вовлечен в правило» (по терминологии Кастанеды), то есть осознал и принял его, оно начинает работать для тебя. И даже отрицательное вовлечение делает тебя частью мифа. Человек, отрицающий Бога, все равно живет в мифе, центрированном на Боге, и, соответственно, все законы этого мифа работают для него. Бывает даже одиночное вовлечение в миф, но оно, как правило, расценивается как фантазия или психическое отклонение. Правда этого мира, мира созданного умом, в том, что только коллективная шизофрения считается нормальностью.

Читатель, интересующийся антропологией, может получить удовольствие от того, как Карлос Кастанеда разрабатывает свой магический мир. Его описание включает много элементов, присущих другим системам: высшая сила, которая правит миром, угроза полного индивидуального уничтожения (непобедимая смертность всех существ), дар Орла – возможность избежать этой смертности, система магических действий, направленных на это, правила передачи учения, путь воина.

Система Кастанеды – элитарная, она подразумевает спасение только для существ, обладающих определенной светимостью. И это не позволяет ей стать массовым мифом. Никто не выбирает быть воином или нет. Только те, кто рожден с задатками воина, имеют выбор – развивать эти задатки или нет.

В шестой части становится понятнее метафора противостояния воина смерти, всегда стоящей за его спиной: речь идет не о жизни и смерти физической оболочки, а о сохранении осознания. Осознание – это пища Орла. В этой части автор объясняет, что такое правостороннее и левостороннее осознание, больше внимания уделяет сталкингу, о котором раньше только вскользь упоминалось, говорит о том, что базой всего является намерение и дает несколько рабочих техник.

Есть в «Даре Орла» что-то цепляющее, после этой книги можно говорить, что у Карлоса Кастанеды есть свое учение, которое очень далеко ушло от экспериментов с растениями силы, описанных в первых трех книгах. В этом месте открывается что-то вроде второго дыхания – появляется новый интерес к тому, что будет происходить дальше. Ведь теперь у героев есть свои задачи, и хочется узнать, насколько успешны они будут в их выполнении. При этом Кастанеда не раскрывает свои карты до конца и оставляет на потом хорошие куски, которые требуют объяснения. Путь продолжается.

Кажется, я понимаю теперь, почему с "Дара Орла" Кастанеду становится сложно читать.
С этой книги начинается описание тех ощущений и тех реалий пути, которые тебе пока недоступны, которые ты, хоть и веришь в их существование, воспринимаешь как сказку. Более того, глобальный масштаб всего описываемого начинает давить на тебя. Ты понимаешь всю колоссальность такого опыта, который кажется тебе самому ни за что не достижимым.
Глобальность той цели, которую ставит перед собой этот путь, бесчисленность действий, манипуляций, правил, практик, знаний ужасает =)
То ли ещё будет, я полагаю...

В этой книге уже в отличие от предыдущих Кастанедовских книг содержатся две опасные идеи:

• не надо рожать детей, дабы не быть пустыми
• и не надо любить детей, а относиться к ним, как к чужим, совершенно отстраненно, невзирая на то, что вы их родители.

  Начало книги довольно странноватое и где-то даже пугающее, затем идут разъяснения. Нападение сестричек и шутки над Кастанедой, запомнились больше всего. Книга читается на одном дыхании. Захватывает событиями и рассказами.

Книги Кастанеды можно воспринимать по-разному:
1) Считать бредом и дикими сказками, придуманными автором после углубленного изучения восточных учений.
2) Верить каждому слову и практиковать написанное. Действовать в одиночку на свой страх и риск, без указаний грамотного "гуру", то есть без наставлений и неусыпного контроля Учителя.
3) Брать на вооружение все то, что можно понять и принять, но подходить к учению с изрядной долей скепсиса.

Как бы то ни было, это хорошая возможность развить себя: свой дух, тело, повысить выносливость, начать радоваться жизни и стать более гармоничным человеком.

Я уже в предыдущей книге предвкушала что...

Я уже в предыдущей книге предвкушала что, слабость Кастанеды используют против него. Слишком уж часто, дон Хуан повторял ему "самое опасное время для тебя - утро, именно в этот период ты наиболее уязвим". Я как чувствовала, что кто-то использует против нашего Карлитоса эту слабость и нападет, и именно маг. Но я думала, что это будет ла Каталина.
Поначалу Соледад так меня испугала, что подолгу я не могла дочитать первую главу, думая, что ничего хорошего и познавательного дальше не будет. Но как только я приступила - была поражена и быстро втянулась. Такое обычно и происходит с книгами Кастанеды, моментально втягиваешься, а потом на середине происходит отток, видимо из-за обилия информации, а затем снова втягиваешься и дочитываешь на одном дыхании.
Ха! одни сестрички чего стоят! С ума можно от них сойти и враз поседеть. А дон Хуан, ай да, вредная редиска!)

И-и-и он снова сделал это! Почти выйдя на сюжетную прямую в пятой книге, в шестой Кастанеда нашёл-таки способ рассказать о времени первых четырёх ещё разок. И, опять же, после пятой я совершенно счастлива возвращению в цикл. Потому что ух как она меня тогда рассердила.

Но я нынче о шестой. А она очень даже ничего. Кастанеда продолжает осваивать писательское ремесло и находит неплохие способы зацепить великовозрастного любителя мистических сказок. Тут тебе и забытая половина жизни, и расширение круга персонажей (причём на этот раз автор не заставляет читателя ненавидеть каждого из них с первого взгляда и не отупляет до предела), и наконец-то появление смутного образа цели, света в конце тоннеля, по которому мы ползём кругами уже шесть книг.

Снова захотелось сохранять цитаты, пригодные в моём странно-рациональном мире. Все они сводятся к смирению воина, не отменяющему его целеустремлённости в достижении невозможной цели. Красота этих самоценных изречений, как всегда, расцветает к последним страницам.

А главное, стало ещё больше элементов, которые мы потом найдём у Макса Фрая. Доработанными и улучшенными, конечно же. Например:

- Рекомендация сновидеть конкретное место в конкретное время суток, а желательно ещё и с нужным человеком там же. Помню-помню, как сэр Джуффин (Нагуаль который дон Хуан, конечно же) с Тёмной Стороны хитро возвращался.

• Стена тумана. О, друзья, тут большой привет Хроникам Ехо и чудесной кофейне Франка, который мне сильно напоминает кастанедовского Сильвио Мануэля.
• Герои постоянно попадают в сновидении в одни и те же места других миров. Сэр Макс тоже мог похвастать подборкой таких мест, между прочим...
• ...И в одно из таких мест он водил возлюбленного моего сэра Шурфа Лонли-Локли. В совместном сновидении, которое тоже появляется у Кастанеды в этой книге. Интересно, встретится ли мне в этой серии прототип сэра Шурфа... А впрочем, нет, не хочу, боязно. Сэр Шурф лучше всех и точка.
• Правая и левая сторона осознания. Хм... Уж больно похожа левая сторона на Тёмную Сторону Ехо. Которая тоже, если признаться, не является каким-то конкретным местом, а как раз-таки состоянием сознания.
• Женщина-нагуаль, которая навсегда уходит на ту сторону. Конечно же, это жена сэра Джуффина! Живущая на той стороне. На Тёмной Стороне, ну, вы поняли.
• Параллельное существо, имеющееся у каждого. Конечно же, это Тень. До сих пор задумываюсь, как же живёт Тень сэра Макса.
• Собственно, мост. Мост, пересечение которого связано с всепоглощающим ужасом. Ведущий в другой мир. Ну Мост Времени же фраевский, однозначно. Только у Фрая он фигуральный. Хотя и у Кастанеды его тоже организовали скорее для наглядности, как и космическую эту самую... Юмористы эти...
• ...Тёмные Магистры. А кто же ещё составляет партии, растаявшие где-то в глубинах времени и других миров. Все эти нагуали, сталкеры и сновидящие, со всеми их дурными характерами и странным чувством юмора. Тёмные Магистры и есть.

  С каждой книгой Кастанеды ещё сильнее жажду перечитать книги об Ехо и найти в них все-превсе отсылочки. Ждите меня, драгоценные килограммовые фолианты, я скоро!

Это пятая книга в серии из двенадцати, посвященных изучению «пути знания». Начинать читать необходимо с первой «Учение дона Хуана» или с третьей «Путешествие в Икстлан». Художественной ценности в этих трудах с моей точки зрения нет, как и научной. Но все книги в свое время становились бестселлерами.
«Второе кольцо силы» — это как будто новый сезон сериала, в котором отказался сниматься актер, играющий ключевую роль. Поэтому введено много новых персонажей, но весь сюжет, тем не менее по-прежнему вертится вокруг того главного. Что он когда-то сказал, что он предсказал, что он сделала… Непрерывные отсылки к предыдущим сезонам. И постоянно «сквозит» возможность возвращения дона Хуана «на экраны». Они «ушли», но не умерли.
О чем книга? О том, как стать магом и тоже «уйти». О технике достижения этой цели. Стандартное для Кастанеды построение сюжета: в первой части практика и ничего не понятно. Но все куда более динамично, чем в предыдущих книгах. Впервые даже появляются намеки на телесность, сексуальность. Во второй части теория. И «разбор полетов».
Если абстрагироваться от всякой магической «шелухи», то Кастанеда рассказывает, как нужно себя вести, чтобы достойно жить самому и не мешать достойно жить другим. В двойников и соприкосновение сна с реальностью в буквальном смысле я не верю. Возможно потому, что я такая же тупая как Карлос и не встретила дона Хуана на необъятных просторах своей родины.

Пятая книга из цикла "Учение дона Хуана".
Перевод И. Старых.

С каждой новой книгой Кастанеды я вязну все больше и больше, словно в каком-то магическом зыбучем песке, и сопротивляться этому нет ни сил, ни желания. Как будто перед шагом в этот зыбучий песок меня еще по голове огрели чем-нибудь тяжелым и напоили сверх меры))) Ну правда, я подпала под гипноз текста! Нет бы сменить репертуар, почитать что-то другое, а не могу, тянет на Кастанеду! Все зубы уже себе сломала о твердь его учений и их смыслов, но все равно продолжаю грызть этот кактус, аки те мыши из поговорки! Ой, про кактус вышел каламбур)))

В общем, со времени, описанном в 4-й книге, прошло два года. Там же концовка была душераздирающая, когда Карлос и Паблито прыгнули со скалы. Что было потом? Мы знаем только, что Карлос остался ОДИН. И вот теперь нам предстоит узнать, что это было и что стало потом. Причем узнать не только нам, как читателям, но и самому Карлосу, потому что он, как всегда, ничего не понял))) Ну к этому все уже привыкли к пятой-то книге!
Так вот, два года спустя (!) он возвращается в Мексику в поисках дона Хуана и дона Хенаро, а находит ИХ - барышень, что однажды ступили на путь воина! Пока мы знали только одну женщину-мага, помните ее, что могла превращаться в черного дрозда? Та, что была "подсунута" Хуаном для испытания Карлоса? Но оказывается, у Хуана и Хенаро были ученицы!!! И они просто взорвали мне весь мозг, если честно))) Все вместе и каждая по отдельности! Паблито и Нестора, учеников дона Хенаро, мы тоже снова увидим, причем они откроются читателю с новой стороны, как бы на контрасте с ученицами! И это очень любопытно, очень!!! Нам будет открыт секрет, заключающийся в разнице между мужчиной-воином и женщиной-воином, и подмечен он Кастанедой так чутко, что не придраться!

А между тем Карлос вдруг понимает, что все эти ученики-воины чего-то от него хотят. Словно видят в нём своего нового руководителя на пути, который ещё не прошли до конца. Дон Хуан и дон Хенаро исчезли в таинственном и пока непостижимо-недоступном месте, и только Карлос, самый бестолковый из всех учеников, но обладающий самым уникальным потенциалом, сможет найти путь в это непостижимое место! Потому что теперь он сам — Нагваль!!! И ему придётся взять на себя эту колоссальную ответственность! Очень эпичный поворот событий, согласитесь. Я под огромным впечатлением!!!

Помните, я расстраивалась, узнав, что дона Хуана и дона Хенаро пока не будет? Но оказалось зря! Они всё равно, хоть и неявно, но маячили на периферии восприятия сюжета! Так что я довольна, как червяк в яблоке!!!

Девиз всей этой книги можно сформулировать примерно так: иди туда, не знаю куда, и найди то, не знаю что! Забавно, конечно, если бы не было так страшно! По итогу - пока не дошли и не нашли, поэтому читаю дальше, а дальше — "Дар орла"!

P.S. Моё ощущение от цикла в целом выражу словами Алисы Льюиса Кэрролла: всё страньше и страньше! Всё чудесатее и чудесатее! Всё любопытственнее и любопытственнее! Всё страннее и страннее!