
Православие
Miya19
- 215 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Небольшой трактат свт. Августина, относящийся к ранним работам, рассматривает проблему бессмертия души. Августин предлагает несколько аргументов, над которыми пространно рассуждает и доказывает. Его основную мысль можно свести к тому, что поскольку душа обладает существенным статусом (несёт в себе знание, даёт жизнь и пр.), то она не может быть по определению смертной. Душа соприкасается с тем, что вечно, значит и сама вечна.

Диалог св. Августина "Против академиков" относится к числу его ранних работ, где ещё прослеживается влияние античной философской литературы, но перед нами уже новообращённый христианин. Диалог в трёх книгах, которые делятся на три состязания. Как это часто бывает у Августина, он начинает издалека, чтобы затем в финале поставить жирную точку.
Академики - это представители поздней платоновской школы, и главная претензия к ним у Августина - они не верили в возможность объективного познания. Такой скептицизм он видит нелогичным, к тому же далёким от их родоначальника Платона. Поэтому вместе со своими учениками и близкими он рассуждает о том, что есть познание истины, возможно ли к ней только стремиться, при этом зная, что нельзя её обрести, не скрыто ли здесь какого-то обмана для тех, кто этой философией увлечётся. Собственно, решению этих вопросов, которые резюмируются в заключительном состязании, и посвящена книга. Диалог рекомендую. А кто увлечён последовательной аргументацией - понравится тем более.

Це є дві праці тут, у цьому збірнику, Святого, в Латинській Церкві Августина, і блаженного в Православній Церкві, або як його ще називали, - як я здавав кандидатський мінімум із філософії у 1994 - 1995 роках, - його філософи називають: Августин Аврелій: "Проти академіків" та праця "Про безсмертя душі"! Так про нього казала мій професор із кандидатського мінімуму із філософії, доктор філософських наук, тепер уже покійна недавно, Тетяна Іванівна Біленко!
Святий Августин народився на півночі Африки, в селі Тангерес, і ця частина Африки, це Його село, - якого вже тепер немає на карті: належала до територій Римської Імперії!!!
Якщо у першій своїй праці "Сповідь", Святий Августин розповідає свою біографію, своє життя, свої шукання філософії, - а Августин пройшов, як він казав різні помилкові вчення, навіть в Римі! Це було зокрема, вчення релігійно-філософське: маніхейство!!! Це була Єресь для християнства! Вона не могла задовольнити ра доп, високоосвічених з того часу, допитливий та ніжний розум Августина! Августин звернувся до Ісуса Христа: Ісусе Христе, - якщо Ти мені не допоможеш... Своє навернення до Ісуса Христа зробив Августин: який досягнув чудових знань, чудового ораторства... але і помилкового маніхейство: вчення хибного про Ісуса Христа, яке прийшло на зміну аріанству та несторіанству!!! Тільки християнство могло задовольнити душу Августина!!!
"Не заспокоїться наш дух, дух людини, поки не спочине в Тобі, Господи!", - писав Святий Августин!
У праці же "Про академіків" Августин Аврелій у формі діалогів із друзями, - Августин їх питає на, починаючи із дуже простих дидактичних питань: що вони дудуиають про це, про це, про це... Яка їхня думка! А це були питання, які піднімала грецька філософія, Академіки, - зокрема: починаючи від Арістотеля, а ще скоріше від Платона!!! Один із друзів хвалить, схиляється, - перед грецькою фіфілософією, перед її Розумом, перед Її Мудрістю!!! Для Августина це нічого не означає!!! Він задає конкретні питання своїм друзям: як це робив їхній Мудрець, філософ Сократ!!! Друзі, побачивши і відчувши розкуте мислення Августина, дивуються йому: як то він міг встановити, наприклад, що логічними кроками Августина далеко, кілька сотень, кілометрів назад, наприклад, ...падав дощ, вітер гнав листок і так далі... Це було неможливо в їхніх очах!!!
Августин показує промахи, пробої Академіків!!! Тобто грецької філософії!
Августин любив свою рідну латину!!! А грецьку мову, оті видумані страждання, припустимо Антигени, нічого корисного на думку Августина не надасть життю нашому!!! Не любив вчити, важко дуже йому давалися іноземні мови, Августину, зокрема грецька мова!!!
Августина праця "Про безсмертя душі" доводить: людська душа є безсмертна!!!
Переклади різних авторів: праця Сповідь не схожа, не подібна на праці цих двох у збірнику!!!
Августин, засновник Патристики, Вчення Отців християнське: мав величезний вплив до кінця Середньовіччя незаперечний, і тепер має значення його Наука!!!
















Другие издания
