Оскар Уайльд. Избранное

Сильный и серьезный рассказ. Изначально король, который видел только красоту драгоценностей, нарядов, картин мне совсем не понравился. Потом ему приснились перед самой коронацией три сна. И в снах этих он увидел все человеческие несчастья, что переживают бедные в его королевстве. Но он решил исправить не обстановку, а себя. Довольно странный поступок, на мой взгляд. Хотя вполне возможно, что он действительно не мог все изменить, потому решил начать с себя самого.
И все же книга оставляет больше вопросов, чем ответов. И совсем открытый финал, потому что я не представляю, как этот король сможет дальше править.

Для меня Оскар Уайльд всегда был писателем одной книги. Всем хорошо известен "Портрет Дориана Грея". Эта книга входит во всевозможные топы и списки, но если бы меня кто-нибудь раньше спросил о других произведениях этого автора, то в ответ бы он услышал что-то маловразумительное.
Но не так давно я наткнулась на его пьесу "Идеальный муж". Сказать, что я осталась в полном восторге от прочитанного - ничего не сказать.
Один день из жизни политика конца 19 века. Светские приемы, сливки общества, обмен любезностями и... рассадник человеческих пороков. В основу сюжета легла история человека всеми почитаемого и уважаемого, его идеальная репутация ставится в пример для подражания, но , как выясняется, фундамент такой шикарной карьеры был заложен отнюдь не на благородном поступке, и, как это обычно случается, находятся люди желающие повыгоднее продать свое знание. И от того, как поступит наш герой, зависит его дальнейшее будущее, его жизнь: социальная и личная.
В этом небольшом по объему произведении оказался несвойственный для Уайльда хеппи энд. Меня это, признаюсь, немного смутило, хотелось чего-то более реального, что ли, но тем не менее, пьеса шикарна, и дело даже не в сюжете. Каждая строчка тут полна знания человеческой природы, остроумия, юмора и тончайшей иронии. Эта книга просто находка для любителей искать "вкусности". Можно на цитаты разобрать.
Главная идея этой небольшой пьесы, пожалуй, в том, что людям не стоит создавать себе идеалы, нужно понимать, что любой может оступиться, сорваться, совершить глупость. Когда мы принимаем мысль об отсутствии идеалов, боли от разочарования удается избежать. Чем выше пьедестал, на который мы возводим человека, тем на больше количество кусочков разбивается лелеемый нами образ. И тяжело это не только для нас, но и для самого человека, которого возвели в кумиры.
Я просто в восхищении от таланта автора. На данный момент именно "Идеальный муж" стоит на первом месте в моем личном топе произведений Уайльда.

Начало книги меня особо не поразило, не было чего-то, что могло зацепить, просто рассказ "об жизни", единственное, что мне нравилось это огромное количество умных мыслей, которые заставляли задуматься. Дальше же, как мне кажется,вообще перебор с философией, и даже было желание бросить чтение. А вот после первой смерти уже стало гораздо интереснее. В общем-то, в моем случае, книгу " вывез" финал, это то, что запомнилось, и думаю на долго. А в целом, после прочтения книги, от корки до корки, когда смысл каждого слова, каждой реплики становится понятен, тогда все мнение о произведении координально меняется, и меняется в лучшую сторону. Поэтому советую всем дочитать ДО КОНЦА, ведь именно в нем скрыт философский смысл данного романа.

Прочла ровно за три дня.
Сказать ,что меня как-то произведение удивило и я как человек очень мало читающий,читать было тяжело .
Сначала я подумала ,что же за любовь у художника к модели ,потом этот лорд Генри со своими нравоучениями о жизни ,а Дориан,как котёнок слепой ,слушал проповеди о жизни. Вследствие Дориан растёт ,весь из себя красавчик . Недаром ему Бэзил сказал ,что увидев его ,он стал восхвалять его красоту ,непрерывно ему льстить ,пробудив тем самым в нем тщеславие .
Красота погубила его,красота и вечная молодость ,вымоленная им для себя ! Если бы не они,его жизнь была бы чиста . Красота оказалась только маской,а молодость -насмешкой. Что же такое молодость на самом деле ? Всего лишь время незрелости ,наивности ,время поверхностных впечатлений и нездоровых помыслов. Зачем ему было вечно носить её наряд? Что ж,молодость ему отомстила.
А его Сибилла Вейн? Он ему понравилась лишь актрисой ,но когда она раскрылась перед ним настоящей ,стала для него пустой и не интересной.. Девушка с фермы,чем ему была не мила ?
Ох уж этот Дориан,его красота губила его самого.
Наконец-то он решил взглянуть на свой портрет и он так же сморщен ,человек был ему отвратителен.
Дориан вспомнил про нож,которым он убил Бэзила и вонзил его в своё изображение .Раздался громкий крик и стук от падения чего-то тяжёлого.
Войдя в комнату,они увидели на стене великолепный портрет своего хозяина во всем блеске его дивной молодости и красоты . А на полу ,с ножом в груди,лежал незнакомец во фраке . Лицо у него было морщинистое ,увядшее и отталкивающие . И только по перстням на руках слугам удалось узнать Дориана Грея .

В книге Уайлда «Портрет Дориана Грея» основным вопросом является спор двух направлений в эстетике, а именно классической и неклассической. Представителем первой в романе представлен художник Бэзил Холлуорд. Для классического понимания мира характерны такие идеалы как красота, молодость, одухотворенность и возвышенность, Чистота мысли и разума, всё то, что является неисчерпаемым источником вдохновения для художника классической эпохи. Неклассический подход оформляет свой взгляд на мир совсем наоборот, отрицая все то, что возвышает классика. Представителем этого направления в романе является Лорд Генри. Яркий пример в романе можно обнаружить уже на первых страницах, когда Бэзил выражает свои сомнения о том стоит ли знакомить Дориана с лордом Генри, поскольку боялся, что его классические традиции, вложенные в Дориана падут под пагубным влиянием лорда. Нельзя сказать, что неклассический подход строго отрицательный, ведь в истории все течет и развивается, одно сменяется другим. Поэтому и классическая философия была вытеснена неклассической, у которой более свежий, новый взгляд на окружающее. Таким образом, в романе переосмысливается все, от предназначения Красоты, индивидуальности художника в творчестве до смерти. Кажется, что автор и сам находится в поиске, поскольку разные герои романа высказывают совершенно противоположные мысли, мнения и т.д.
«Всякое желание, которое мы стараемся подавить, продолжает жить в глубине наших душ и отравляет нас. Только согрешив, можно избавиться от соблазна совершить грех, ибо осуществление желания – это путь к очищению…Единственный способ избавиться от искушения – поддаться ему». Лорд Генри своим высказыванием опровергает все традиционные истины, ведь грех всегда считался тем, что совершать нельзя, что отразится на твоем духовном состоянии, загрязнит твой разум и душу. По его мыслям благоразумие не должно преобладать в человеке, поскольку только об ошибках человек как раз и не жалеет, говорит о том, что ошибки необходимо совершать, чтобы познать жизнь полностью, соприкоснуться таким образом с ее очарованием.
Касаясь темы искусства, можно сказать о том, что людей можно поделить на 2 категории: те, кто творит и те, кто сам хочет быть творением. Один человек не может являться и тем и другим, лишь выбрать между ними и пытаться приблизиться к Совершенному творцу.
Одной из наиболее важных тем является концепт Красоты. В традиционном понимании мы можем говорить, что это нечто совершенное, от чего мы можем получить эстетическое удовольствие, нечто светлое, непорочное. В романе же она предстает перед нами совсем в другом свете, здесь Красота является чем-то греховным, пагубным, жестоким и скорее ассоциируется с проклятьем, нежели с даром свыше. Красота становится властью, с помощью которой можно возвыситься над людьми, управлять ими.
Говорится о том, что Красота – Идеал, величайшее, что мы можем иметь, поскольку она даже не требует объяснений. Интересная мысль о том, что глупы те, кто не судит по поверхности. Мы привыкли копаться в глубинах чего бы то ни было, искать потаенные смыслы, но здесь же идея о том, что на самом деле мы можем увидеть все без лишних мучений. «А Красота - одна из форм Гениальности, она даже выше Гениальности, ибо не требует, чтобы ее объясняли. Она - одно из великих явления природы, подобно солнечному свету, приходу весны или отражению в тёмной воде этой серебряной раковины, которую мы называем луной. Красота не может подвергаться сомнению. Она обладает священным правом на абсолютную власть, и те, кто наделен ею, сами становятся властелинами… Люди иногда говорят, что Красота слишком поверхностна. Может быть. Но она, по крайней мере, не настолько поверхностна, как Мысль. Для меня Красота — величайшее чудо. Только поверхностные люди не судят обо всём по внешнему виду. Подлинная тайна мира заключается в том, что мы видим, а не в том, что сокрыто от наших глаз». В произведении идет постоянный эстетический конфликт, поиск Истины. Само предназначение Красоты подвергается переосмыслению в романе. В нашем понимании Красота – краткое мгновение, невечное, подверженное изменениям. В романе же Красота соприкасается и с Раем и с Адом, ее нельзя отнести ни к хорошему, ни к плохому, она многогранна, непостижима, даже разрушает все, к чему прикасается.
Само искусство стоит выше таких понятий как добро и зло, выше жизни, это не искусство подражает жизни, а жизнь ему. С одной стороны, можно согласиться с этим суждением, ведь в картины художники вкладывают всю свою душу, отражают идеал, который в жизни является недостижимым. Однако, стоит отметить, что в романе поддерживаются такие мысли, принадлежащие к классической эстетики, как Вечность, Абсолют, непоколебимость. Конец романа – смерть Дориана, можно сказать, что эта смерть являлась необходимой. Дориан наказан своей красотой. Это сила, которую человек не способен обуздать, будь она вечной. Все грехи отражались на портрете, в то время как Красота Дориана оставалась нетронутой, такой же чистой и невинной, когда гнила его душа (портрет, заключивший ее в свою темницу). Но в конце произведения, Дориан, пытается уничтожить свою душу, то есть картину, но погибает сам. Таким образом, картина, искусство в целом – то, что должно быть вечным, нетронутым, способным навечно запечатлеть тайну Красоты, молодости, которые могут оставаться таковыми только в произведениях искусства. Искусство творится ради искусства по мысли Уайлда. В произведении главенствующая роль отводится портрету, относительно которого по мере развития сюжета, мы начинаем сомневаться кто является подлиннее – портрет Дориана или он сам. Сам портрет как таковой должен отражать не только земную часть человека, но и его небесность. Интересна и позиция Гегеля по поводу портрета, говорившего о том, что не надо изображать человека таким как ты его видишь, важные духовные качества, его внутренний мир.
Красота Дориана нетронута, идеальна, чиста на картине Бэзила – вечной, как и все произведения искусства, а душа его мертва, как и уродливое тело, а уродливо оно от того, что являет собой её отражение... Искусство же, с точки зрения Уайльда, ничего не призвано отражать – ни человека, ни природу, оно существует как бы отдельно от жизни, оно независимо и самодостаточно, и в искусстве, в живописи, лишь сохранено то мгновенное, что было присуще объекту на момент создания произведения.
Тему смерти в романе можно отнести и к концепту Красоты и Искусства. Смерть здесь очень символична. Первая кто умирает – Сибила Вейн, девушка, которая жила миром искусства, вся ее сущности основывалась на его идеальном мире, однако познав чувство любви, она как бы выпадает из мира Искусства, что приводит к смерти. Она разучилась лгать, как мне кажется ложь – некая составляющая искусства, ведь даже копируя реальность, художник привносит в нее что-то свое, некую фальшь. Поначалу Дориан сильно переживает, но после убеждений Лорда Генри он понимает, что она вовсе и не жила, следовательно, не умирала. Совершенно наоборот воспринимает ее смерть Бэзил. Смерть этой героини – отправная точка грехопадения Дориана.
Еще одна смерть связана с художником, написавшим портрет Дориана, Бэзилом Холуордом, который умер из-за него. Хотя может и не столько из-за него, поскольку Дориан решился ему показать не столько портрет, сколько обнажить свою уродливую душу, раскрыть все свои тайны. Бэзил был единственным, кто по-настоящему заботился о Дориане, пытался вытащить из затянувшей его пучиной грехов. Но зло не принимает добро, оно уничтожает его, вот и художник был им убит. Он погиб из-за своего творения, своего восхищения Красотой, вложив в картину слишком много себя самого, возможно, он сделал этим большую ошибку.

Единственное полновесное и масштабное творение Оскара Уайльда. Оно не было захватывающим, красивым, изящным, как ожидалось, но ему всё же удалось меня пленить. Роман "Портрет Дориана Грея" не безнравственен, однако и не ведет к пути истинному.

Эта книга пришлась мне как раз кстати, ведь в последнее время меня часто посещали мысли о пороках и добродетели, я часто жаждала красоты и в безумных поисках прожигала время. Я пыталась выпытать у жизни, в чём заключается суть прекрасного? Нет, увы, Уайльд не дал мне ответа, но дал хорошую пищу для размышлений и, возможно, к чему-то подтолкнул.

Он познакомил меня с эстетизмом, который прежде я находила только у прерафаэлитов. Как живописны уайльдовские описания! Природа, интерьер, портреты персонажей — изысканная, утончённая жизнь, в которой даже безобразное прекрасно: от чуть брезгливого описания преображенного портрета Дориана до сцены убийства. И как заражающе действовали речи лорда Генри, устами которого, казалось, говорил плутливый Демон; но они были неправдивы, сладко-горьки, будто вино. Мне немного не верилось: а действительно ли Уайльду хотелось вложить в роман нравственную составляющую? Так, просто вздумалось: а вдруг его больше прельщала мысль создать настоящую оду гедонизму и эстетизму?

Как бы там ни было, получился настоящий "Мальчик-звезда" в романе. Но я не жалела Дориана, да и не хотела его гибели. То, как завершилась история Грея, — не максимум. Хотелось больше наблюдать за изменениями в нём, а затем увидеть, до какой крайности может дойти его извращённое совершенство, хотя с момента первого проявления его самовлюбленности и разложения – отвержения Сибилы – ничего особо отличающегося от этого не было. Сюжет не развивался стремительно, но казалось, будто всё это – сплошная продолжительная кульминация со стремительной завязкой и не менее быстрой развязкой. "Портрет Дориана Грея" - это роман, в котором нет золотой середины и в котором отвратительное не страшно, а прекрасное — не вечно. Всё существует лишь в пределах крайностей.

Недаром роман Оскара Уальда стал классикой английской литературы. В этом произведении автор описал свои взгляды на жизнь, на людей - мир в целом. Он рассказал биографию Дориана Грея, человека, чья внешность, идеальна. Окружающие считали, раз человек красив снаружи, значит он такой же и внутри, но это далеко не так, да и вообще, разве есть у него душа? По-моему, автор воплотил себя в Гарри, так как их взгляды на жизнь совпадают. Уальд не удержался от саркастических шуточек), чем весьма порадовал. Произведение понравится поклонникам Андре Моруа. Отличается только построением сюжета: не на любви, а на своих представлениях о жизни человека. Хотя, в книге есть упоминание о любви, все же большая часть о человеческом мировоззрении. Приятно и то, что, хоть произведение написано в 19 веке, перевод нашего века, поэтому легко читается. На мой взгляд, произведение заслужило твёрдую 5!

Данная пьеса- воплощение классической классики!
Классическая постановка сюжета; классический зеркальный отражатель реплик, реакций и событий; классический юмор, абсолютно согласующийся с логикой и ,конечно же, немые сцены в стиле гоголевского "ревизора".

Читала и угарала над Джеком и Алджи. Так уметь выкручиваться и стрелять аргументами!
Вполне читабельная пьеска. Весело провела полтора часа.

Вы только подумайте, всю жизнь нагло и безжалостно врать, не подозревая, что говоришь на самом деле правду!

Надеюсь и остальные работы Уайльда не лишены того юмора и лёгкости мысли, которыми наделена эта комедия.