Дочь Монтесумы

Воображение часто выкидывает с нами злые шутки.

К тому же какой дорожкой ни иди, все равно придешь к одному - к могиле. Каждый из нас должен пройти свой жизненный путь, но когда доходишь до конца, уже не думаешь, гладок он был или нет. Религия для меня ничто: она не может меня ни утешить, ни устрашить. Только сама моя жизнь может меня осудить или оправдать. Дочь Монтесумы

есть бог, и он милосерден, и смерть не страшна ни сама по себе, ни тем, что грядет за ней. Дочь Монтесумы

Вся наша жизнь - расставание. Дочь Монтесумы

Правосудие - вот истинное милосердие! Горе немощной плоти, восстаюшей против духа! Дочь Монтесумы

Так незначительные с виду события определяют судьбы людей. Дочь Монтесумы

- Разве к мертвым ревнуют? Можно спорить с живыми, но как бороться с любовью, которою смерть отметила печатью совершенства и сделала бессмертной?

Ибо знаю, что нам обоим простится многое, и те, кто были дороги и близки друг другу здесь, на земле, когда-нибудь встретятся в ином мире.

Но разве может благодарность, любое другое чувство или даже сама любовь, поработившая душу, заставить человека забыть родной дом?

Любовь- это самое главное, пусть даже она не приносит сразу плодов.

Старые обычаи, как их не изгоняй, забываются нелегко.

В самом деле, редко кто строит здание своей жизни на прочном фундаменте какого-нибудь прочного чувства - ненависти или надежды, отчаянья или страсти, - как это было со мной. Гораздо чаще зодчим человеческих судеб становится случай; хочется этого людям или нет, он властно вмешивается в их жизнь и переделывает ее по-своему.

Даже промахи человека с добрым сердцем зачастую лучше успехов бессердечного ловкача.

Последний акт падения Анауака был подобен первому: собаки грызлись между собой, а львиная доля доставалась льву.

пока ты жив, остается надежда, только мертвым надеяться не на что.

Вспомните также судьбу столь могущественного народа, как народ Анауака. Он творил зло во имя добра; в жертву своим ложным богам он приносил тысячи человеческих жизней, надеясь, что боги пошлют ему мир, благоденствие и богатство на многие поколения. Но как ответил им истинный бог? Вместо богатства он ниспослал разорение, вместо мира — испанский меч, а вместо благоденствия — горе, пытки и рабство. И все это потому, что они приносили своих детей на алтари Уицилопочтли и Тескатлипоки.

Ибо если бы мы обладали даром предвидеть будущее, я думаю, лишь немногие согласились бы жить по доброй воле.

Где бы ты ни был, де хули веру чужой страны, не насмехайся над ее обычаями и не нарушай их...

Своим добром каждый волен распоряжаться как хочет.