Миргород

... перечитывать некогда понравившиеся произведения. Одним из таких ярко запомнившихся разочарований стала для меня "Eнеiда" Котляревського, которую я помнила еще из школьных уроков украинской литературы. Как я хотела ее перечитать, и какой мукой стало это чтение. После этой травмы я вряд ли когда-либо дотянусь до Кайдашевой семьи. C "Вием" никаких таких особенных воспоминаний связано не было, но Гоголя я люблю (хотя...), поэтому собиралась насладиться одним из первых хорроров, любимым автором, атмосферой, языком и тп. Мне не понравилось ничего, кроме языка. Сочный суржик нет-нет и заставлял улыбнуться. А в остальном не страшно, не очень связно, не очень интересно. Хома в лапы ведьмы попал ни за что, умер от страха, при том что мог просто смыться и не выполнять поручения, нечисть тоже в итоге промахнулась со временем - все умерли.

Простите, уважаемый Николай Васильевич!

Невероятные впечатления от перечитывания хвалёной школьной классики. Хотя в первый раз я читала, каюсь, для галочки, по диагонали и без какого-либо интереса. Много факторов на это повлияло, но заострять внимание на этом не буду.

Очень красивое описание окружающего мира. Небольшая лирика от автора разбавляла накал ситуации.

Интересные персонажи, которых никогда не назовёшь картонными. Все живые — прям если через строки приглядишься, того, гляди, и дышать начнут! — и такие разные. Их разные взгляды на то или иное интересно читать, для будущего рассуждения с самим собой.

Жестокость происходящего сбила меня. Порой становилось так тяжело, что я откладывала книгу в сторону. Ну и сбивал меня моментами, спорить не буду, богатый, но очень уж сложный литературный язык. Телефон из руки не выпускала.

Конечно, стоит подвести итог, но перед этим сделаю небольшое лирическое отступление: я из тех людей, которым не повезло с учителем и к школьной классической литературе было много предубеждений. Почему-то решила, что настал ТОТ САМЫЙ возраст, когда мышление поменялось, а жизнь закалила. Благодаря чему, делаешь совершенно другие выводы.

«Тарас Бульба» довёл меня до слёз. Так больно, так самоотверженно, так отчаянно.

Поменялось ли мнение после перечитывания? Да, безусловно.

Стоит ли читать? Да, это интересное и эмоциональное произведение.

Понравилось? Да.

Повесть необходимо читать после внимательного знакомства с работами раннего Гоголя. Когда вы откроете это произведение, скажем после "Старосветских Помещиков", или после "Страшной Мести", вы отчётливо должны будете уловить заметное изменение в стилистике языка автора. Это первое, что бросается в глаза. Второе же, что бросается в глаза и просто мозолит их со страшной силой - образ Тараса Бульбы, его истинный психологический портрет, мало пригодный для того, чтобы называться героем.

Я придерживаюсь той гипотезы, что произведение это, написанное изначально Николаем Васильевичем, было впоследствии серьезно доработано другим писателем. Именно этим можно объяснить наличие длинных отступлений или диалогов немного философского и патриотического толка и совсем не в духе писателя. Эти отступления, в действительности, очень красивы, наполнены энергией, зажигательны, благодаря им, внутри, в сердце читателя действительно может вспыхнуть какое-то подобие огонька любви к своей Родине. Но весь абсурд этой книги в том, что героем, взявшим на себя вроде бы воплощение этого патриотизма, ну никак не может быть алчущий крови казак, которому не важен мир, а важна война. Такие персонажи разжигали в истории мира костры революции и больших войн, оставляя после себя пепелище голода и разрухи в своей стране. Такие персонажи создавали концентрационные лагеря, но нигде и никогда они не занимались созиданием.

Читая внимательно эту книгу, мы видим в ней, безусловно, фирменный почерк Гоголя, которому видимо сам Бог дал право с чувством тончайшей сатиры обличать пороки всех, кого только можно. В данной книге, осознанно или подсознательно, Гоголь, настоящий автор этого произведения, обличает пороки запорожских казаков, их жестокость, разгульство, их дикий уклад жизни, сравнимый с укладом жизни племен кочевников времен княгини Ольги и Святослава. Может быть даже против собственной воли, Гоголь раскрывает здесь не самые лучшие их стороны, но тем они и интереснее для нас. Как много существует книг, в которых автор берет на себя бремя обелять или очернять своих персонажей, в угоду тем или другим интересам. Здесь же мы видим самый настоящий парадокс, когда вместе с красивыми словами о родине и патриотизме, нам представляют не человека, а зверя, который оставляет после себя только реки крови и слёз. Этим и интересна эта повесть, этим она и уникальна.

Увидит ли внимательный читатель в ней правду, или же околдованный красивыми репликами о патриотизме, будет считать как и большинство других, что Тарас Бульба настоящий герой. Этой повестью с нами играет сама история, проверяя нашу способность видеть вещи такими, какие они есть.

Есть милое очарование в картинах старых мастеров, изображающих бытовые сценки простонародья. Я могу рассматривать их часами – свидетельства ушедших эпох. Как знать, может быть так же, или очень похоже, жили мои пра-пра-пра-предки. Пользовались вещами, назначения которых я не могу себе даже представить. Одевались в одежды, названия которых совершенно не знакомы современному человеку. Но они на века оказались запечатленными на холсте. А чувства этих людей, живших несколько веков назад, очень похожи на чувства людей ныне живущих. Там и любовь, и привязанность, и привычка, и верность, и благородство, и хлебосольство, и доброта, и жадность, и скаредность, и бог знает что еще!
И если о том, как выглядят те или иные люди и предметы далекого прошлого мы можем судить по картинам старых мастеров, то о том, что чувствовали люди, изображенные на тех картинах мы можем судить, читая книги тех времен.
Рассказ «Старосветские помещики» Николая Васильевича Гоголя в этом отношении уникален. Читая его, я не только представляю себе, что чувствовали люди, жившие 200 лет назад, но, мне кажется, что я вижу, как они жили.
Сам сюжет рассказа очень прост – автор описывает уклад жизни одной помещичьей семьи. Которых он помнил уже стариками. Когда-то у них гостил, а теперь (при написании рассказа) вспоминает, как они жили, и грустит об умерших уже стариках, и о том, что старое время ушло, и ушло навсегда.

Вечная любовь…
Приходилось ли вам, гуляя по парку, обращать внимание на влюбленных? Иногда я представляю, что это герои моих любимых книг. В уединенной беседке я вижу, как Ромео признается в любви юной Джульетте. Вот, по аллее, взявшись за руки, медленно идут Джейн Эйр и мистер Рочестер. Возле фонтана, подставив ладони под прохладные брызги, стоят Ассоль и Грей…
Но признаюсь вам, я иногда думаю, а любовь ли это? Можно ли назвать отношения Ромео и Джульетты любовью? Можно ли считать пылкую короткую страсть настоящим чувством?
И если бы можно было выбирать, разве захотели бы мы, чтобы наша история любви была похожа на трагедию Шекспира? Разве не мечтает каждый из нас о вечной любви.
Разве не хотели бы мы «жить вместе долго и счастливо и умереть в один день»?
И разве можно представить более прекрасную, трогательную и светлую книгу о любви, чем повесть «Старосветские помещики», созданную великим кутюрье от литературы – Николаем Васильевичем Гоголем.
Да ведь и начинается она с признания в любви. Откройте сейчас, начните читать, и вы попадете в дом Пульхерии Ивановны и Афанасия Ивановича. И вам станет тепло и удивительно хорошо, потому что настоящая любовь греет.
Образы старосветских помещиков наполнены такой красотой, поэзией и добротой и любовью, что нас просто захлестывает это щемящее чувство сопричастности. Сопричастности к счастью. И вот мы попадаем в этот рай, где все гармонично, где даже двери не скрипят, а поют.
Жизнь тиха и спокойна, а желания исполняются моментально, потому что люди, прожившие вместе долгую жизнь, чувствуют и понимают друг друга без слов. Я не буду сейчас пересказывать сюжет, он всем знаком со школьной скамьи. Только вот понимание того, о чем хотел сказать великий Гоголь, приходит позднее. Понимание того, что любовь – это забота. И что мгновение любви может длиться вечно, пока бьются два любящих сердца.
И вдруг начинают литься слезы, потому что я вспоминаю, как много-много лет назад, рано утром мой дедушка, уходя на базар, спрашивал у моей бабушки: «Мариичка, тебе, как обычно, творожка?» И я, маленькая, не понимала, что это и есть настоящая любовь.

И когда кто-то говорит, что настоящей любви не бывает, я спокойна. Ведь я точно знаю, что бывает. И когда я гуляю в парке, мне милее всех влюбленных, одна пожилая пара. Он - с тросточкой, она - в маленькой шляпке. Они всегда приходят по воскресеньям. Кормят голубей, едят мороженое из маленьких стаканчиков. Я мысленно называю их "старосветскими помещиками" и желаю им еще долго-долго приходить в парк по воскресеньям.

"Эта пять", дамы и господа! Читала сие творение 15 лет назад - мурашки бежали по коже. Перечитала его вновь - все равно жуть берет. Как ни крути, это произведение можно смело назвать шедевром классической мистики. Пусть сюжет и является народным фольклором по сути своей, господин Гоголь очень умело и колоритно донес его до современников и оставил неизгладимый след в будущем.
Кстати сказать, в школьные годы я как-то не обратила внимание на манеру изложения (да и кто в 10 лет на такое смотрит). Однако же повесть написана на отменном таком суржике, если можно так выразиться. Мне, как украинке по происхождению, и то местами было сложно понять значения тех или иных слов. В этом произведении отчетливо проглядывают родные корни автора. Даже не представляю, как "Вий" можно перевести на какой-нибудь другой язык! Ведь тогда повесть потеряет половину смысла, шарма и привлекательности. Но, в любом случае, ее можно и даже нужно читать. =)

Продолжаю знакомиться с творчеством Гоголя, так как в школе его не читала. Теперь мне совершенно не понятно почему раньше этот писатель мне не нравился.
После "Вечеров на хуторе близ Диканьки" кажется, что я читаю совсем другого автора. Так вырос Гоголь, так изменился. "Тарас Бульба" это уже не короткий рассказ о глубинках Украйны и не сказка-страшилка. Это - глубокое по своей суди произведение, затрагивающее темы предательства и верности. Я была очень огорчена поступком Андрия, перебежчика, предателя. И как не жалко мне было умирающих с голоду женщин, не могла я простить или оправдать этого бабника. Да, да! Андрий самый настоящий бабник! Он эту красавицу всего пару раз видел. Словом не перемолвился с ней. Вообще не знает ничего, кроме того, что красивая. А предал свой народ, свою отчизну, своего отца. Уже с начала Гоголь подсказывает, что от него можно ждать чего-то недоброго. Я надеялась, что он умрет в бою смертью храбрых. А он вот так. За юбкой повелся.
Совсем другой Остап. Истинный сын атамана Бульбы. Не сдался. До последнего вздоха был достойным мужем и воином. И не пришлось отцу за него краснеть.
Жестокие были времена. Дикие. Но люди были свободными. Знали что такое честь и совесть. Хотя встречались жаденькие запорожцы, которые погибали под саблями, потянувшись за кошельком сверженного врага. Зато остальные боролись за веру, за правду, за Украйну.

С каждой малой формой у Гоголя он мне нравится все больше и больше. К сожалению, я недооценила его в школьные годы, - мне было страшно сопоставлять "Вий" из ужасающего рассказа подруги с повестью "Записки сумасшедшего", над которой я смеялась и плакала. Но лучше поздно, чем никогда, подумала я, и решила наверстать знакомство и расставить все по полочкам.
Эта небольшая повесть вызвала у меня восхищение, это точно! О старичках, которые сохранили любовь до гроба, которые до конца дней своих не стеснялись заботиться друг о друге и сохранили мир между собой... Это ли не пример для нас, молодежи? Многие мечтают встретить так свою старость, но как трудно до этого дойти! И это такое сокровище для скромной барской семьи, которые знали, в чем настоящая ценность жизни!
Именно такие неказистые, но уютные уездные семьи находили место в книгах любимого российского классика, который говорит: важно ли то, что снаружи? посмотрите внутрь - и увидите то, чего нельзя увидеть глазами! Пора и нам присмотреться, я думаю.

И, казалось бы, куда уж тут до современных ужастиков? Детский лепет, а не ужасы, но в том-то и мастерство автора, что во время чтения холодок по телу все же пробегает… С головой погружаешься в ужас героя и чуть приоткрываешь завесу славянской мифологии.
Мораль проста – не усомнился бы в своей вере, не испугался, и все закончилось бы совсем иначе. Можно теперь и карманы червонцами набить и люльку с наслаждением покуривать. Хотя, быть может три ночи у гроба панночки – это было только первое испытание? Кто же знает, что там на самом деле приготовили все эти бесы…