Шоу "Смерть и воскресение"

80-е годы XX века. Просторы Соединенных Штатов. Театр фриков гастролирует по стране с возмутительным апокрифическим шоу по мотивам библейских сюжетов. А религиозно-фанатичная часть аудитории не дремлет - она ждет своего часа, чтобы расквитаться с подозрительной "святой", примой театра Франккой... Ариэль Гор - писательница, журналистка, путешественница, авантюристка и мать-революционерка, автор бестселлеров "The Hip Mama's Survival Guide", "The Mother Trip" и "Breeder: Real Life Stories from ...

Жанры

Рейтинг LiveLib

3,2

3 оценки

5
33%
4
0%
3
33%
2
33%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 3Хотят прочитать 15

Рецензии

Аноним9 апреля 2014 г.
Странная книжка. Но выразительная, легко читается. )))
Сюжет: по американским захолустьям (классика жанра) гастролирует маленькая пестрая компания фриков и лузеров. Четко оценивая свои шансы, они в каждом местечке дают не больше одного-двух представлений... на библейские и мифо-эпические темы. Так сказать, разыгрывают мистерии и миракли по собственному разумению. Каких-то капиталов на этом не наживешь, но это, можно сказать, образ жизни... )) Звезда представления - девушка Франка, которая с детства открыла в себе способности произвольно открывать стигматы.
В общем, несмотря на третье тысячелетие и современные реалии, все происходящее отчетливо отдает настоящим средневековьем... с наивными сценками, странствующими актерами - танцовщица и певица, пожиратель огня и бородатая женщина... но, как ни странно, труппа находит своих зрителей. Но все меняется, когда случайно встреченная журналистка, в погоне за сенсацией, решает раздуть шумиху вокруг истории Франки с ее стигматами.
Думаю, что это все-таки хитрая штука, и хитро сделанная. ))) В смысле, что же вообще хотела показать автор, и что это было? Ну и - традиционный вопрос - какова мораль этой истории?)))
Вот, если так прикинуть, что тут есть?
смешение времен. Как уже сказано, действие происходит во вполне конкретной Америке третьего тысячелетия. Но это третье тысячелетие в большей степени остается где-то там... за кадром... А в кадре труппа комедиантов и их зрители, совместными усилиями участвующими в натуральных мистериях. Которые могли с таким же успехом происходить и в средневековье, и на заре новой эры - почему нет? А эти сцены с религиозными фанатиками, толпами собирающимися посмотреть на новоявленную святую... Все это вне времени абсолютно.
смешение реальности и мифа. "Каждый из нас - Христос, и каждый бывал распят". Да уж... Стигматы и тесты ДНК, законы рынка и жития святых - все вперемешку.

Отсюда и вопрос - возможно ли вообще гармоничное сосуществование всех этих разнородных миров? То есть, пока они просто находятся в разных плоскостях, независимо друг от друга, то равновесие как-то еще поддерживается... Но если в силу трагического случая, или чьего-то умысла, они проникают друг в друга - последствия непредсказуемы.
Или вопрос надо ставить так - что в итоге сильнее - современность с ее блестящим антуражем и научно-техническим прогрессом, или тысячелетия веры, таящиеся во тьме?
История Франки - сначала представилось, что автор вот так нахально изобразила историю Христа в современности. Ну, в самом деле - странствие с компанией подозрительных для благопристойных граждан маргиналов, маленькие чудеса и маленькие истории для маленьких людей - ничего торжественного и пафосного - затем предательство кого-то из близких, бегство и почти свершившаяся смерть на почти настоящем распятии...
Но все-таки думаю, что нет, не так прямолинейно и грубо. ))) Все-таки для этого автор слишком сильно погружена в реальность католической веры, это чувствуется, все эти истории о святых, которые вроде и взяты из канонических житий, но вроде и предстают не застывшими фигурами, а реальными живыми людьми, со своими причудами... Скорее, наверно, Франка со своей компанией, после всех этих лет странствий и представлений, оказались втянуты в мистерию, только на этот раз уже не на сцене, а в жизни...
Читать далее
5
104

Все рецензии

Цитаты

Аноним9 апреля 2014 г.
"Подмигиваем нашим ангелам-хранителям, приговаривая: "Знаю, мы почти не общались с тех пор, как были детьми, но пусть я буду ребячлив, если благодаря этому ты всегда будешь рядом."
2
35
Аноним9 апреля 2014 г.
"Каждый день прошу послать мне знамение, и каждый день Бог вешает трубку."
1
26
Аноним9 апреля 2014 г.
"Если счастье мое такое слабенькое, что его можно уничтожить чесоткой, или комариным укусом, или зловонием, то счастье ли оно вообще? Христос воскресший учил нас, что нельзя оставлять последнее слово за страданиями."
1
12