Человек против Бога

Книги отца Серафима (Роуза) давно уже пользуются заслуженной популярностью в нашей стране. В настоящем сборнике представлены три его работы. Первая посвящена философии нигилизма, вторая - философии абсурда, и третья подсказывает современному читателю, как спастись «в наши немощные времена», используя опыт святых отцов.

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,4

39 оценок

5
62%
4
28%
3
5%
2
3%
1
3%

Ваша оценка

Прочитали 43Хотят прочитать 57

Рецензии

monsieur_catastrophe26 ноября 2012 г.
Что общего у либерализма и диктатуры, или у материализма и витализма, почему возвышенная философия гуманности возведенная в степень всемирной идеи не работает, и откуда берется то зловещее чувство того, что что-то должно произойти. Об общем предке всех этих -измов, о том как "незначительное" размывание христианской истины в эпоху рассвета либерализма в Европе породило Гитлера, а её полное отрицание - Сталина, о тщетности попыток построить рай на земле, о том как взлелеянный в мечтах Ницше сверхчеловек все больше походит на недочеловека, об истории нигилизма - рассказывает первое эссе, из трех представленных в этой книге. Второе - повествует о другой, популярной форме нигилизма - абсурдизме и его абсурдности. И если первые два со всей прямотой обличают нынешние трагическое положение дел в мире, - то третье дает практическое руководство по внутреннему противостоянию этому. На протяжении всей книги критикуется оторванность современного искусства от каких-либо объективных критериев его качества, его экспериментализм, зацикленность на недочеловеке. Несколько трудно согласится с тем, что идеальной формой правление была бы "православная империя" русского толка (дореволюционного), но эта мысль вызвана скорее благоговением автора перед образом жизни людей в то время. Книга должна быть по душе тем, кто несмотря на всё буйство "мнений" допускает возможность существования Истины. Во всяком случае эта книга - история болезни человечества, которое от неё(истины) отказалось, и в то же время прививка от идей во имя вящей славы человечества.
Читать далее
15
1K
Banit7 августа 2025 г.
Чем хорош Роуз
Здесь весьма своеобразный стиль, но Роуз хорош тем, что четко разоблачал всякую сектантскую нео-нео ориенталистскую нечисть, которая тогда захлестнула Штаты. Вообще я раньше думал, что это всё в прошлом, но увы, нечисть продолжает лезть на свет, и демонстрировать крайнюю наглость, претенциозность и беспринципность, невзирая на логику и здравый смысл. Поэтому и светлый боевой маг Роуз пока вполне актуален. При том что я протестант.
3
291
67127 апреля 2025 г.
В рамках исправления старых ошибок )
Вот заметил, что даже Роуз, как выясняется, боролся с нравственным монизмом, хотя в целом я не любитель его стиля. Но факт есть, хотя лично я полагаю, что он спокойно мог прожить всю жизнь в протестантизме и также спастись )
2
282

Все рецензии

Цитаты

Radish27 марта 2013 г.
Что в действительности представляет собой этот «мутант», этот «новый человек»? Он человек без корней, оторванный от своего прошлого, которое разрушил нигилизм, сырье для мечты всякого демагога, «свободный мыслитель» и скептик, закрытый для истины, но открытый для любой новой интеллектуальной моды, потому что сам он не имеет собственного интеллектуального основания, и искатель «нового откровения», готовый поверить всему новому, потому что истинная вера в нем уничтожена, любитель планирования и экспериментов, благоговеющий перед фактом, поскольку от истины он отказался, а мир представляется ему обширной лабораторией, в которой он свободен решать, что «возможно», а что нет. Это автономный человек, под видом смирения просящий только того, что принадлежит ему по праву, а на деле исполненный гордости и ожидающий получить все, что ни есть в мире, где ничто не запрещено внешней властью. Он – человек минуты, без совести и ценностей, находящийся во власти сильнейшего «стимула», «бунтарь», ненавидящий любое ограничение и власть, потому что он сам себе свой единственный бог, человек массы, новый варвар, умаленный и упрощенный, способный только на самые элементарные идеи, однако презирающий любого, кто только упомянет о чем-либо высшем или заговорит о сложности жизни.
Читать далее
6
360
monsieur_catastrophe25 ноября 2012 г.
«Наивный реализм», или «натурализм», не отрицая в точном смысле слова абсолютную истину, сам делает некие бездоказательные абсолютные заявления. Отвергая какой бы то ни было идеал, или «духовный абсолют», он в то же время утверждает абсолютную истинность «материализма» и «детерминизма».
6
1,4K
monsieur_catastrophe25 ноября 2012 г.
Великая и непобедимая истина христианства состоит в том, что нет уничтожения, нигилизм тщетен. С Богом можно бороться, и в этом состоит содержание современной эпохи, но Его нельзя победить и от Него никуда нельзя скрыться: Его Царство будет длиться вечно, и все, кто отвергает призыв к Его Царству, должны будут вечно гореть в адском пламени. Поэтому, естественно, основным стремлением нигилизма было исключить ад и страх ада из сознания людей, в чем он явно преуспел; для большинства сегодняшних людей ад превратился в глупость, предрассудок, если не в «садистскую» фантазию. Даже те, кто еще верят в либеральные «небеса», не оставляют в своей вселенной места для ада. Как ни странно, однако современному человеку гораздо больше знаком ад, чем небеса; само слово и понятие, которое за ним стоит, занимает значительное место в сегодняшнем искусстве и мысли. Ни от одного внимательного наблюдателя не может укрыться тот факт, что в нигилистическую эпоху более чем когда-либо люди превратили землю в подобие ада, и те, кто понимают, что живут в бездне, без колебаний называют свое состояние адским. Мука и беды этой жизни есть предвкушение ада, равно как радости христианской жизни — радости, которые нигилист и представить себе не может, так далеки они от него — это предвкушение рая.
Читать далее
2
547