Избранное. Мысли о жизни, истории, культуре

Когда становится совсем невмоготу от обилия современности и яростного ритма нынешней нашей жизни вот этот сборник настоящая палочка-выручалочка. Сказать ,что я люблю Дмитрия Сергеевича это в сущности ничего не сказать. Потому что именно его лекция о русской литературе ,прочитанная давным-давно на которой мне несказанно повезло побывать раз и навсегда определили моё будущее - ну конечно филология...и конечно и бесспорно - русская филология. Это необыкновенная личность - красивая,мудрая...Стоит только начать читать наобум хоть одну из статей ,представленных в этом сборнике и становится просто спокойно и хорошо. Когда читаешь о библиотеках,об интеллигенции,о русской литературе и культуре ,о том какой это невероятный пласт ,начинаешь мысленно в голове прокручивать ''Слово о полку Игореве'' c комментариями и в переводе Дмитрия Сергеевича,то вывихнутые бешеным ритмом жизни мозги мгновенно становятся на место. Все с нами будет хорошо,потому что есть ''вечные ценности'':

''''Нам нужны вечные ценности,классическое искусство- это то,что существует в нашей художественной культуре вечно.Истинная красота-вечна.Ценности красоты в зодчестве,в музыке,в поэзии,в скульптуре-вечны.Никто из людей истинной культуры не объявит отменённой красоту Парфенона,Венеры Милосской,Мадонны Альба Рафаэля,''Троицы'' Андрея Рублева,поэзии Пушкина,драм Шекспира,музыкальных произведений Моцарта и Мусоргского...Красота,какой бы она ни была,основана на вековых традициях,она чтит прародителей.Поскольку классика- это то,что обнаруживает себя как вечная красота,она основа духовной оседлости.Духовная оседлость - это важнейшая черта нравственности. Классика-важнейшая двигательная сила воспитания.Она альтернативно противостоит массовой культуре,вульгарным ее проявлениям...''

Читайте классику,читайте статьи Лихачева...Я люблю и современную литературу,но классика - та основа,тот фундамент на котором стоит наша культура,тот клей ,который соединяет наши поколения и является стержнем нашей культуры.

Книга написана в форме писем к юному читателю - как жить, каким быть, что и как беречь и любить. В неюном возрасте тоже хорошо прочитать - и подумать о промежуточных итогах. Понять, что не получилось - и почему. И очень захотеть исправить.

Лучше всего те главы и те письма, где автор от довольно общих положений о нравственности и культуре - переходит к более конкретным вещам: к описанию садово-парковой культуры России, к разговору о филологии...

А еще очень интересно посмотреть на прошедшие советские времена - через эту линзу. Сама по себе книга писем - "как жить" - к молодому поколению, без разбора социально-экономических страт, от научного патриарха. Призывы к интеллигентности, к бескорыстности, и проч. Все это очень-очень из тех времен - не идейной составляющей, а самим лекционным подходом. Несколько раз вдруг становится слышно, что такое советский мужской шовинизм. В общем, еще одна возможность лучше понять ту эпоху. Только нужно вдумываться, не поддаваться первому впечатлению. Особенно пронимает вдруг, когда читаешь, как автор объясняет, что - не нужно эту книгу использовать всю жизнь, как справочник, как поступать. Нужно просто усвоить главную идею - и дальше уже опираться на самого себя. Сначала накрывает когнитивный диссонанс - не очень понятен этот простодушный эгоцентризм в столь интеллигентном человеке. Потом доходит: это не то, что показалось из нынешней минуты. Это совершенно другое: призыв к свободе духа, чистый и ясный вектор вверх - в те глухие времена, с насаживаемым сверху идолопоклонничеством.

И "комплекс неполноценности" - о котором Лихачев несколько раз упоминает с еле слышным оттенком презрения... Не нужно считать, что это такой чисто советский подход к личности - которая должна была быть четко вырублена топором из прочного дуба. Ведь наше время - это в каком-то смысле время детской болезни: наконец-то мы все получили моральное право не просто ковыряться в своих душевных болячках, но размахивать ими, как индульгенцией, посвящать этому ковырянию жизнь... Подход Лихачева - не до этого. Он - после. Он, скорее, там, где позиция православия: "комплексы" - это гордыня, это неумение принимать мир и себя в нем такими, как их создал Бог. Автор этой книги призывает фактически к тому же - только без отсылок к Богу и без навешивания чувства вины.

Будьте просты и снисходительны к своим недостаткам. Не страдайте от них.

В мире так много другого - гораздо более интересного и важного.