Избранное. Мысли о жизни, истории, культуре

Данный сборник представляет собой уникальное издание, впервые собравшее в рамках одной книги актуальные и сейчас мысли Д.С.Лихачева об истории и культуре России, месте ее в мировой истории, предназначении и геополитической роли в Евразии, о важнейших духовных качествах человека, об интеллигентности истинной и мнимой, об экологии культуры и сохранении окружающей среды на планете Земля. Один из крупнейших русских ученых-гуманитариев XX века, историк, филолог, видный общественный деятель Дмитрий Се...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,5

40 оценок

5
68%
4
23%
3
10%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 47Хотят прочитать 68

Рецензии

Medulla7 июня 2011 г.
Когда становится совсем невмоготу от обилия современности и яростного ритма нынешней нашей жизни вот этот сборник настоящая палочка-выручалочка. Сказать ,что я люблю Дмитрия Сергеевича это в сущности ничего не сказать. Потому что именно его лекция о русской литературе ,прочитанная давным-давно на которой мне несказанно повезло побывать раз и навсегда определили моё будущее - ну конечно филология...и конечно и бесспорно - русская филология. Это необыкновенная личность - красивая,мудрая...Стоит только начать читать наобум хоть одну из статей ,представленных в этом сборнике и становится просто спокойно и хорошо. Когда читаешь о библиотеках,об интеллигенции,о русской литературе и культуре ,о том какой это невероятный пласт ,начинаешь мысленно в голове прокручивать ''Слово о полку Игореве'' c комментариями и в переводе Дмитрия Сергеевича,то вывихнутые бешеным ритмом жизни мозги мгновенно становятся на место. Все с нами будет хорошо,потому что есть ''вечные ценности'':
''''Нам нужны вечные ценности,классическое искусство- это то,что существует в нашей художественной культуре вечно.Истинная красота-вечна.Ценности красоты в зодчестве,в музыке,в поэзии,в скульптуре-вечны.Никто из людей истинной культуры не объявит отменённой красоту Парфенона,Венеры Милосской,Мадонны Альба Рафаэля,''Троицы'' Андрея Рублева,поэзии Пушкина,драм Шекспира,музыкальных произведений Моцарта и Мусоргского...Красота,какой бы она ни была,основана на вековых традициях,она чтит прародителей.Поскольку классика- это то,что обнаруживает себя как вечная красота,она основа духовной оседлости.Духовная оседлость - это важнейшая черта нравственности.
Классика-важнейшая двигательная сила воспитания.Она альтернативно противостоит массовой культуре,вульгарным ее проявлениям...''
Читайте классику,читайте статьи Лихачева...Я люблю и современную литературу,но классика - та основа,тот фундамент на котором стоит наша культура,тот клей ,который соединяет наши поколения и является стержнем нашей культуры.
Читать далее
17
676
kakadu9 августа 2011 г.
Книга написана в форме писем к юному читателю - как жить, каким быть, что и как беречь и любить. В неюном возрасте тоже хорошо прочитать - и подумать о промежуточных итогах. Понять, что не получилось - и почему. И очень захотеть исправить.
Лучше всего те главы и те письма, где автор от довольно общих положений о нравственности и культуре - переходит к более конкретным вещам: к описанию садово-парковой культуры России, к разговору о филологии...
А еще очень интересно посмотреть на прошедшие советские времена - через эту линзу. Сама по себе книга писем - "как жить" - к молодому поколению, без разбора социально-экономических страт, от научного патриарха. Призывы к интеллигентности, к бескорыстности, и проч. Все это очень-очень из тех времен - не идейной составляющей, а самим лекционным подходом. Несколько раз вдруг становится слышно, что такое советский мужской шовинизм. В общем, еще одна возможность лучше понять ту эпоху. Только нужно вдумываться, не поддаваться первому впечатлению.
Особенно пронимает вдруг, когда читаешь, как автор объясняет, что - не нужно эту книгу использовать всю жизнь, как справочник, как поступать. Нужно просто усвоить главную идею - и дальше уже опираться на самого себя. Сначала накрывает когнитивный диссонанс - не очень понятен этот простодушный эгоцентризм в столь интеллигентном человеке. Потом доходит: это не то, что показалось из нынешней минуты. Это совершенно другое: призыв к свободе духа, чистый и ясный вектор вверх - в те глухие времена, с насаживаемым сверху идолопоклонничеством.
И "комплекс неполноценности" - о котором Лихачев несколько раз упоминает с еле слышным оттенком презрения... Не нужно считать, что это такой чисто советский подход к личности - которая должна была быть четко вырублена топором из прочного дуба. Ведь наше время - это в каком-то смысле время детской болезни: наконец-то мы все получили моральное право не просто ковыряться в своих душевных болячках, но размахивать ими, как индульгенцией, посвящать этому ковырянию жизнь...
Подход Лихачева - не до этого. Он - после. Он, скорее, там, где позиция православия: "комплексы" - это гордыня, это неумение принимать мир и себя в нем такими, как их создал Бог. Автор этой книги призывает фактически к тому же - только без отсылок к Богу и без навешивания чувства вины.

Будьте просты и снисходительны к своим недостаткам. Не страдайте от них.

В мире так много другого - гораздо более интересного и важного.
Читать далее
8
570
kato4ek6 апреля 2009 г.
Лихачев-то хорош, а вот те, кто делали подборку статей к этой книге – не очень. Где-то очень обрывочно, незаконченно обрубаются воспоминания, а где-то – подряд статьи – с одинаковой основной мыслью, чуть ли не одними и теми же словами написанные. То есть по какому принципу осуществлялась подборка материала непонятно вообще.
6
197

Все рецензии

Цитаты

Meliora_Spero24 июня 2015 г.
Не верю в коллективные труды. Не верю в то, что "Сикстинскую мадонну" мог бы написать коллектив художников. Я верю в индивидуальность человеческого гения
7
1,8K
innashpitzberg4 сентября 2015 г.
Я принимал участие в занятиях у В. М. Жирмунского по английской поэзии начала XIX века и по Диккенсу, у В. К. Мюллера по Шекспиру, слушал введение в германистику у Брима, введение в славяноведение у Н. С. Державина, историографию древней русской литературы у члена-корреспондента АН Д. И. Абрамовича, принимал участие в занятиях по Некрасову и по русской журналистике у В. Е. Евгеньева-Максимова, англосаксонским и среднеанглийским занимался у С. К. Боянуса, старофранцузским у А. А. Смирнова, слушал введение в философию и занимался логикой у Басова (этот замечательный ученый очень рано умер), древнецерковнославянским языком у С. П. Обнорского, современным русским языком у Л. П. Якубинского, слушал лекции Б. М. Эйхенбаума, Б. А. Кржевского, В. Ф. Шишмарева и многих, многих других, посещал диспуты между формалистами и представителями традиционного академического литературоведения, пытался учиться пению по крюкам (ничего не вышло), посещал концерты симфонического оркестра в Филармонии
Читать далее
6
1,2K
Meliora_Spero24 июня 2015 г.
Литература - это совесть общества, его душа.
5
912