Под фанероном я имею в виду общую совокупность всего, что так или иначе, в том или ином смысле является наличным сознанию, совершенно независимо от того, соответствует ли наличное какой-либо реальной вещи. Вопрос когда и которому сознанию остается в данном случае без ответа, ибо у меня нет ни тени сомнения, что черты такого фанерона, которые я обнаруживаю в своем сознании, во всякое время наличествуют и любому другому. ("Введение")
<...>
Дабы проиллюстрировать работу названных принципов, я придумал маленькую игру, или эксперимент с картами; и я могу обещать, что читатель, попробовав проделать его полдюжины раз, сумеет лучше судить о ценности предложенного здесь объяснения привычки.
Правила игры следующие. Возьмите побольше карт всех четырех мастей, скажем пятидесятидвухлистовую колоду – хотя сойдет и меньшее количество. Предполагается, что четыре масти репрезентируют четыре возможных способа реакции нервной клетки. Пусть одна из мастей, скажем пики, репрезентирует способ реакции, удаляющий источник раздражения и кладущий конец рефлексивной деятельности. Чтобы быстро найти желаемую карту любой масти, вам лучше положить карты картинкой вверх и разбить их на четыре стопки, с картами только одной масти в каждой. Теперь возьмите две пиковых карты, две бубновых, две крестовых и две червовых – они будут репрезентировать изначальную расположенность нервной клетки, реакция которой каждым из четырех способов, как предполагается, равновероятна. Вы переворачиваете эти восемь карт картинкой вниз и перетасовываете их со всей возможной тщательностью. Затем одну за одной начните переворачивать карты сверху этой колоды, пока не доберетесь до пики. Этот процесс репрезентирует реакцию клетки. Теперь возьмите оставшиеся карты и добавьте к уже имеющейся у вас в руках колоде по одной из каждой масти, которая только что была перевернута (в пользу привычки), а потом уберите из нее по одной карте каждой масти, которая осталась лежать рубашкой вверх (в пользу забывания). Перетасуйте свою колоду заново и повторите операцию тринадцать раз – т.е., пока не будут исчерпаны все пики. Тогда в общем и целом должно обнаружиться, что в руках у вас – одни пики. ("Ключ к загадке")
<...>
Любимые духи женщины, по-моему, некоторым образом согласуются с ее духовным настроем. Если она ими вообще не пользуется, то ее духовная природа не будет иметь никакого аромата. Женщина, носящая платье в фиолетовых тонах, сама обладает некоей особой деликатной стройностью. Из тех двоих моих знакомых дам, которые одевались в розовое, одна была весьма артистичной старой девственницей a grande dame, другая же оказалась очень шумной молодой матроной, к тому же ограниченного ума. Тем не менее, как ни странно, они были очень меж собой похожи. Те, кому нравится гелиотроп, кто пользуется “Франджипани” и тому подобным – мне довольно приятны и симпатичны. Конечно, должно быть небольшое сходство между запахом и тем впечатлением, какое у меня складывается о душе той или иной женщины. ("Случаи вырожденности")
<...>
Очень убого представлять себе, что учение о категориях можно изложить за одну лекцию. Они должны вырасти в уме под жарким солнцем упорного мышления – ежедневного, ясного, сконцентрированного и целеустремленного мышления; и вы должны быть терпеливы, ибо для того, чтобы плод созрел, требуется немалое время. Категории – не мое изобретение, иначе это стало бы достаточным основанием их отвергнуть. Спутанные представления об этих элементах в философии появились еще в ее младенчестве – и никогда с тех пор не бывали полностью забыты. ("Случаи вырожденности")
Ваша оценка
2 понравилось
