Среди трёх богатырей
Повесть Батюшкова, 1810 года, "довальтерскоттовского" образца, поэтому было любопытно по каким принципам автор решал вопрос соотношения исторической и художественной правды. Оказалось предельно просто:
Скажем мимоходом, что мы не позволяли себе больших отступлений от истории, но просим читателя не забыть, что повесть не летопись. Здесь вымысел позволен.
Конфликт повести времён киевского князя Владимира заключен в ситуации с Добрыней: с одной стороны его чествуют как героя войны с половцами и спасителя князя, с другой - он не знатен и не может посвататься к его дочери Предславе. Ибо дочь князя это предмет политики, а не любви, и Владимир избирает ей в женихи болгарского князя.
Батюшков, как раз в это время познакомившийся с Карамзиным, и им вдохновлённый, хорошо справился со своей задачей, изобразив достоверно Х век, где ещё сильны языческие мотивы, которыми пронизана повесть, политические обстоятельства и культурные. Так в центре действия стоит праздник, на котором соревнуются в своём мастерстве богатыри, приезжие викинги и рыцари и даже амазонки. Это лишний раз подтверждает, что на Руси с древних времён проводились военно-спортивные соревнования, и это не изобретение греков. Греки лишь догадались записывать имена победителей, поэтому и известны лучше.
Оригинально и детально изображён финальный поединок между болгарином и Добрыней, который оказался не в пользу нашего героя.
Вопрос к Батюшкову: Николаич, а кто же тогда потом Русь охранял, в составе трёх богатырей, ежели ты одного из них в молодости завалил?
24 понравилось