Я сам себе жена

Не каждому мальчику суждено стать девочкой. Не каждой девочке - музейным работником. Но Шарлотте это удалось.

Эта история началась в далеком 1928 году, когда на свет появился маленький мальчик, Лотар Берфельде, который всю свою жизнь ощущал себя, по сути, женским существом. "Я маленькая девочка, - сказал я себе, - а когда вырасту, буду так же выглядеть и двигаться, как эти дамы". Но мальчики вызывали у него больший эротический интерес, чем девочки. Другой страстью Шарлотты стала страсть к собиранию антикварной мебели, а точнее - предметов обстановки эпохи грюндерства. Это занятие, пожалуй, и стало главным в судьбе юного трансвестита.

Шарлотта фон Мальсдорф был(а) человеком очень скромным, но деятельным. Помимо содержания музеев, она написала автобиографическую книгу "Я сам себе жена" и была награждена крестом "За заслуги" в связи с пропагандой толерантного отношения к геям, лесбиянкам и трансексуалам. Она, несмотря на свое "вызывающее поведение", сумел пережить два страшных репрессивных режима прошлого столетия - нацизм и коммунизм.

Накануне дня рождения Шарлотты фон Мальсдорф (Charlotte von Mahlsdorf) в Лондоне прошли премьерные показы спектакля, в основу которого легла автобиография знаменитого берлинского трансвестита "Я сам себе жена". Так же был снят документальный фильм, повествующий о Шарлотте и о созданном ей музее Эпохи Грюндерства. История сохранила немало имен геев и лесбиянок, боровшихся за либерализацию отношения к секс-меньшинствам. Однако фон Мальсдорф всегда выделялся на их фоне и стоял немного особняком, заслужив восхищение тем, что никогда не скрывал своей сущности, даже рискуя жизнью. Его часто сравнивают с Оскаром Уайльдом, отказавшимся симулировать гетеросексуальность ради своего спасения.

У автора, на мой взгляд, удивительный опыт. Он относительно безболезненно прошел две сложные эпохи в истории Германии. Многие просто не выжили в нацистских лагерях. И тем удивительнее факт, что самому автору пришлось эмигрировать уже из посткоммунистической Германии. Никогда бы не подумала, что такое возможно. Удивительно так же было то, как достаточно лояльно относились к нему окружающие (ну за исключением некоторых отдельных персонажей). У нас бы такое отношение точно было невозможно. Оно и сейчас в большинстве случаев далеко от лояльного. В общем, книга меня удивила, особенно на контрасте с книгой Пьера Зееля.

Изначально я хотела читать что – то военное, но как – то мне стало тягостно от таких книг в последнее время. Совершенно случайно я увидела автобиографию некой Шарлотты фон Мальсдорф. Сразу скажу: ранее мне не встречалось это имя, но аннотация была слишком...вызывающей?, чтоб пропустить книгу. Мне даже сложно представить себе жизнь этого человека в столь тоталитарное время. Как, наверно, все знают, политика нацисткой Германии выступала против всех меньшинств, душевнобольных людях, да и в целом всех «не таких». Представить себе жизнь трансвестита в такое время кажется невозможным. Он, однозначно, должен был попасть в список нежелательных личностей и, вероятно, попал, но каким – то чудом смог избежать билета в один конец.

Небольшое произведение, но описывающее большой период времени. С времен десятилетнего возраста и практически до смерти Ш. фон Мальсдорф. Автор сумел раскрыть и свое детство, которое явно не было безрадостным, и свое увлечение эпохи грюндерства (я даже не знала, что есть такая эпоха!), а также свое личное мнение касательно любви и верности. Немалое количество текста отводится становлению человека как личности: как он понял, что не такой, как другие мальчики, и как искал свой путь и людей, что готовы разделить его взгляды, не осуждая за них. Часть событий книги происходит на фоне Второй мировой войны: от изменений в политики и арестов евреев до прихода в Берлин советских частей. Особенная грусть, что просыпалась в сердце Шарлотты, когда его / ее вызывали на осмотр «конфискованной» у евреев мебели, передавалась и мне.

Несмотря на то, что центральный жанр произведения — это биография, я не могу сказать, что книга скучная или сухая. Много диалогов, реально существующих лиц (даже прекрасная Марлен Дитрих!), опять же имя Геббельса, которого мне хватило в Нюрнбергский эпилог (Аркадий Полторак). Атмосфера передана хорошо и кажется, что жизнь такого нестандартного человека была даже не такой сложной и трагичной, как я представляла, когда только брала произведение в руки. Несмотря на сложности, урожденный мальчик Лотар Берфельде смог найти свое призвание, свое хобби, был счастлив в любви. Особенно ценным для него стало то, что его мать полностью приняла и поддержала сына, в отличии от отца, ярого приверженца гитлеровского режима.

Лично мое мнение сводится к тому, что человек не выбирает свою ориентацию. Она появляется сама словно цвет волос или глаз. Конечно, есть традиционный уклад, но как показывает история, трансвеститы, как и другие меньшинства, были и в шумерской цивилизации, т.е. 3000 год до н. э. Говорить, что такие люди – это веянье моды было бы глупо. Есть такие люди как Ш. фон Мальсдорф, что смогли пойти своей дорогой, найти свое место в мире и даже внести вклад в историю и искусство и не может не радовать.