Рационализм в политике

"Добровольно-принудительная" ассоциация представляет собой заговор, нацеленный на уничтожение нашего права на ассоциации

инфляция - мать рабства

уйти от той иллюзии, будто с несовершенством можно когда-нибудь покончить

Ведь подавляющей части человечества просто нечего сказать

"Всё, что нам необходимо, мы находим в принципе изменений и принципе тождества, те же, кто пытаются предложить нам нечто сверх того, те, кто зовут нас к великим жертвам и желают сделать из нас героев, вызывают у нас недоверие"

"Не существует никаких внешних или абсолютных критериев совершенства, стало быть, и само понятие непогрешимости не имеет смысла"

"Мы считаем себя свободными потому, что не забегаем вперёд и не засиживаемся на одном месте, не желаем жертвовать ни настоящее отдаленному, непредсказуемому будущему, ни непосредственное обозримое будущее — преходящему настоящему"

"Политэкономия свободы зиждется на ясном осознании того, что предметом рассмотрения здесь является вовсе не «экономика» (не максимизация богатства, не производительность и не уровень жизни), а политика, то есть вопросы образа жизни; что за соответствующее принципу свободы политическое устройство надо платить, и ценой здесь будет снижение уровня производительности; что расходы здесь оправданны — если только нам не придется расплачиваться самой свободой"

"Инфляция — мать рабства"

"Азбучными истинами политэкономии свободы являются положения о том, что нерегулируемая конкуренция — это химера, что регулирование процесса конкуренции — это не то же самое, что вмешательство в действие рыночных механизмов, и что между тем и другим имеются вполне определенные различия"

"Навязать коллективизм обществу, воспитанному в духе любви к свободе, и сохранить при этом видимость преемственности можно лишь при условии, что люди разлюбят свободу"

"Роль либертарианца в политике состоит в том, чтобы взращивать и лелеять посеянное, избегать бесплодной погони за иллюзорными свободами, обрести которые при помощи знакомого нами проверенного метода обеспечения свободы невозможно"

"Секрет свободы нашего общества — в том, что оно состоит из множества организаций, и структуры лучших из них воспроизводят то самое рассредоточение власти, которое характерно для общества в целом"

"Главенство закона являет собой важнейшее условие свободы, избавляя нас от великого страха, свойственного столь многим сообществам, — страха перед собственным правительством"

"Обычно же для выполнения своих функций (сводящихся к предотвращению насилия) нашему правительству требуется обладать лишь такой властью, которая превышала было своим размерам силу, имеющуюся в распоряжении любого отдельно взятого неправительственного центра власти. Поэтому нас довольно трудно убедить в том, что правительство, не обладающее подавляющим перевесом в силе, является правительством слабым"

"Лучшими являются, конечно, те институты, конституция которых отличается твердостью и самокритичностью, проявляя себя как олицетворение благих сторон власти и отвергая неизбежные поползновения к абсолютизму"

"Политика нашего общества подобна беседе, в которой участвует и прошлое, и настоящее, и будущее; и хотя в каждый отдельный момент может преобладать то одно, то другое, постоянно доминировать ни то, ни другое, ни третье не может, благодаря чему мы и являемся свободными"