Без черемухи

Недостаток многих детских писателей состоит в том, что они думают, что дети мыслят своими детскими, несерьезными и примитивными категориями.Соответственно и стиль их произведений соответственный – несерьезный и несколько дурашливый. Не правы они в корне! Как будто сами детьми не были! Я совершенно ответственно заявляю - дети, начиная где-то с шести лет (аможет и раньше) считают себя взрослыми и мыслят вполне себе взрослыми категориями. Неправда и то, что детство это такая страна любви и счастья,хотя и сам я в своих отзывах не раз педалировал эту концепцию. Я был неправ. Каюсь. Эта книга изменила мое мнение. У ребенка тоже много бед,неприятностей, позорных явлений и прочих несчастий. Может быть даже больше,чем у взрослых. Не верите? А почитайте эту книгу. Вы спросите, почему же мы все думаем, что детство- самая счастливая пора? Вопрос сложный- ответ простой: жизненная круговерть всегда напоминает каламутную грязную лужу.Это как ты заходишь в пруд с чистой водой и илистым дном и начинаешь баловаться там с друзьями. Потом вы выходите и вода постепенно вновь становится прозрачной. Так и наша память – вся каламуть уходит восвояси и остается лишь чистая, как слеза ребенка, родниковая вода наших воспоминаний. Просто замечательный роман Романова (звиняйте за каламбур). Ранее я читал у него лишь искрометные сатирические рассказы. А здесь такое же повествование о детстве, где тоже много и смешного и грустного. Плюс замечательное исполнение Терновского. Горячо рекомендую!

С творчеством советского писателя Пантелеймона Романова я познакомилась не так давно, и оно согрело мою душу и с первых слов. Читаю я пока только рассказы, его повесть "Детство" в планах. Есть такие истории, в которым хочется подготовится. Его рассказы покорили меня своей обычностью и отсутствием, на первый взгляд, четкой авторской позиции. Складывается впечатление, будто автор равнодушен к тому, что описывает. Но на самом деле Пантелеймон Романов предоставляет возможность судить или миловать героев читателю. Поражает простота слога, которым описываются весьма щекотливый ситуации (особенно касается рассказов, где ведущая тема - любовь). Так же нельзя не отметить умение автора увидеть сущность потребностей жизни и передать их одним точным словом. Пословица "что написано пером, того не вырубишь топором" здесь как раз к месту. Каждое слово на своем месте: ничего не хочется изменить, переставить. Все так, как оно есть. Нравится нам это или нет. Повторюсь, автор не навязывает своей точки зрения на различные бытовые ситуации. Читатель сам вправе разобраться в том, что происходило в 20-е годы современности писателя и что не теряет актуальности в наши дни.
Если вы устали от "больших литературных форм", хотите расслабиться, почитать что-то легкое, погрузиться в жизнь, рассмотреть её сокровенный смысл - возьмите любой рассказ Пантелеймона Романова (лично я начала с рассказа "Без черемухи"). Да, в них не описаны глобальные проблемы революционной эпохи, в них нет приговоров и осуждений. Но глубина знания людей и вещей, возможность посмотреть на то, что многие привыкли не замечать, притягивает в этих рассказах. Главное, они помогают понять не только эпоху, но и себя. В его рассказах есть место "смеху до слез" и щемящей сердце грусти. Его миниатюрами невозможно надышаться.
В то время, как ведущие писатели и поэты пытались запечатлеть сиюминутную злободневность, Пантелеймон Сергеевич собрал все мелочи и выставил жизнь "как она есть". Как и все Романов чувствовал неизбежность перемен, движение истории. "Но ведь самое главное, наверное, понять, от чего в эпоху всеобщей ломки ни при каких обстоятельствах нельзя отказаться, чего нельзя предать". И Пантелеймон Романов будто останавливает время, чтобы хорошо над всем подумать и в неравной гонки за временем, не растерять все лучшее, что в нас есть.
Удивительно, но сегодня, спустя более полувека, рассказы Пантелеймона Романова не чуть не утратили своей новизны. Возможно, в скором времени, о нем снова заговорят как о человеке, которому "доступна вся мысленная палитра чувств и эмоций".

Старая добрая русская литература, этот восхитительный язык, тот еще, дореволюционный, тот же, что сохранился у многих писателей эмигрантов, Бунина, Шмелева, Зайцева, но которого так не хватало в поглощенное коммунизмом России. Пантелеймон Романов не эмигрировал, он остался и продолжал писать в 1920-е и даже в 1930-е года так, словно ничего не изменилось.

Читаешь "Детство" и не веришь, что оно написано в 1926 году, потому что оно словно из 1900-1910-х гг. Усадьба, праздники, танцы, Святки, пасхальные куличи, цветы... И на фоне этого - нежные и чистые, такие красивые души. Повесть конечно детская, но и взрослым прочитать не мешает. Классика.

Собственно, за это  Романова и травили всякие там Горькие. Нужно было воспевать убийц, палачей и бандитов, всяких нравственных идиотов, а он писал о прошлом, о детских размышлениях и переживаниях на закате российской истории... А когда  его заставляли изображать пролетарскую молодежь, то у Романова она выходила настолько отвратительно-правдоподобной, что он снова попадал в немилость - вроде и о тех написал, да не так написал... Аресты и репрессии, впрочем, не коснулись этого человека - лейкемия и ранняя смерть опередили большевиков.

Так неожиданно и приятно - открываешь книжку и сразу попадаешь в наступающую зиму и приготовления к Рождеству. Это неспешное и отчётливо прописанное начало повести "Детство". Этой повести я уделила внимание в отдельном отзыве.
Одна из главных задач автора на всю его писательскую жизнь - живописание быта среднерусской жизни во всех её приявлениях.
Сам автор происходит из обедневшего дворянского рода (в этот момент брови поднимаются от осознания, что не все Романовы одинаково богаты) и со стороны матери в основном священнослужители. Если бы не революция, то Пантелеймон стал бы превосходным батюшкой - он отличался ораторскими способностями, поставленным голосом и своеобразной располагающей внешностью "гоголевского дьячка".
Кроме повести Детство в книге больше двадцати рассказов разного объёма.
Коротенькие рассказы в остроумной чеховской манере ярко и хлёстко отражают реальность. В них пока нет фельетонного юмора Зощенко, но ещё присутсвует лиричная сатира Короленко. Романов где-то между ними. И в своё время он был очень популярен, ему благоволили Горький и Луначарский.
Наибольший резонанс внимания публики вызвал рассказ "Без черёмухи", это откровенная пощечина маргинализированному обществу передовой молодёжи 20-х годов. В рассказе отображен процесс ухаживания и того самого первого раза для девушки, но вся пошлость не в сексе, а в отношении к нему, в отношении к быту. Ветку черёмухи героиня купила у девочки во время свидания, и её ухажер посмеялся над ней - что ж ты не можешь без черёмухи обойтись? И вся их "история любви" вот такая получилась - некрасивая, нелепая, "без черёмухи". Выражение это стало поговоркой.
А ведь вскоре в СССР политика изменилась, стал культивироваться образ здорового, чистого красивого советского человека, совсем не похожего на развязных пролетариев, осуждавших мещанство и любую тягу к красоте. Но проблемы молодой страны не закончились, и Романов продолжал обнаруживать неприглядную действительность. А в середине 30-х годов стал уже сам объектом травли в прессе, прежняя милость больших людей сменилась на сдержанное журение. Писатель болел лейкемией и умер от инфаркта на фоне болезни в 1938, иногда ошибочно его причисляют к репрессированным.
Примечательно, что после смерти Пантелеймон Романов не издавался совсем, и только в 1990 году стараниями Солженицына для начала был выпущен сборник "Без черёмухи", который у меня в руках, огромным тиражом и в дёшевом исполнении. В книге есть иллюстрации и отличная вёрстка, но мягкий переплёт, невзрачная обложка и отсутствие представлений об авторе заставили её простоять на моих полках тридцать лет и три года. И всё же теперь я знакома с популярным при жизни и забытым ныне писателем Пантелеймоном Романовым.