Это не крестьянские воспоминания в привычном нам смысле. Их авторы - крестьяне по сословию, а не по роду занятий. Причём мемуары они писали, а иногда диктовали, нередко уже перейдя в другую социальную группу. Купцов, например. Что не делает эти воспоминания менее интересными. Просто здесь практически нет того, что мы сразу ожидаем увидеть при слове "крестьянские". Это по большей части люди торговые, служивые, есть крепостные из дворовых. И описывают они больше свои странствия, различные увиденные или услышанные события. Описывают весьма обстоятельно, со всей свойственной крестьянину наблюдательностью и сметкой. Бывшая дворовая девушка рассказывает о своей жизни при барах. И хоть и делает больше упор на самих бар, но при этом вспоминает, как её проиграли в карты, разлучили с родителями, как мать отыскала её и просила новых хозяев купить и её. Другой много внимания уделяет истории, преданиям, старинным документам. Настоящий краевед. Однако исправно перечисляет и курс денег, цены на различные товары, своих торговых партнёров. Много места в этих воспоминаниях уделяется странствиям. Один убежал от барина и скитался по Руси, другой описывает паломничество в Иерусалим, третий - чеченский плен, с помощью которого он обрёл освобождение от крепостной зависимости. Во предисловии к воспоминаниям тоже приводится описание нескольких крестьянских мемуаров. Например, о путешествии в Вест-Индию, службе в британских колониальных войсках и возвращении на родину. В общем, чего только нет. Разве что того, чего ожидал в самом начале: того, что мы привыкли считать крестьянским укладом. Поля, сева, сенокоса, умолота.
15 понравилось
