Я с детства держала в руках обычную бумажную книгу, которую было приятно листать, щупать, а уж читать как было приятно! Со временем с завистью стала смотреть на книжные шкафы друзей, так как позволить себе подобное не могла. Как только подвернулся шанс, стала книги покупать, тратя на это все, что только можно. Горела одной идеей - собрать их как можно больше и читать-читать-читать. Говорила презрительное "фи" электронным, за исключением нон-фикшна. С приходом электронной книги в жизнь приоритеты немного изменились, желание создать огромную библиотеку осталась, но она уже не будет ни глобальна, ни универсальна. Я чувствую, что отношение к книге простой и электронной разительно отличаются.
Возникает вопрос, к чему я вообще все это веду? Р. Шартье, ведущий специалист в области истории текста, задался целью прописать этапы развития текста, взаимоотношения автор-текст-читатель, изменение метода репрезентации текста и т.д. Эта книга состоит из 7 различных эссе Шартье на обозначенные проблемы и 2-х приложений про то, чего хорошего может нам принести электронный текст. Судя по пессимистичному тону, мало чего.
Всего человечество прошло через три этапа репрезентации текста. 1 - свиток. Это даже не книга в нашем понимании, это текст, написанный от руки. Чтение его предполагало наличие большого количества времени (так как нельзя было прерываться), задействование обеих рук. Кроме того, дело имело место быть в Античности, где популярно было чтение вслух, а не про себя, что так же было продиктовано формой подачи текста и предпочтениями публики. 2- кодекс. Это уже книга в нашем представлении, напоминавшая, правда, больше тетрадь. Теперь ее можно было листать, читать только в определенных местах, быстро возвращаться обратно и т.д. Изменяется отношение читателя к тексту. Чтение становится проще и популярнее. С изобретением книгопечатания оно становится еще и доступнее, так как книг теперь, как грязи (по сравнению с длительным периодом рукописного текста). Возникает с момента появления кодекса идея универсальной библиотеки, первым воплощением которой становится Александрийская библиотека, способная включить в себя все написанное за время существования письменности. Бодрым шагом эта идея дошла до Нового времени, где над ее реализацией ломали головы многие французские философы и мыслители. Книг накапливалось много, так что от идеи включения всех книг приходилось отказываться, а выбирать лишь самое главное, образовывать квинтэссенцию всего написанного и придуманного человеком. 3 - электронный текст. Он нов по своей сути, отбрасывает все то, к чему уже успели привыкнуть за многие века люди. Более того, электронный текст представляет собой своеобразное единое полотно, которое появляется снизу экрана и уходит вверх. То есть - это свиток в новом формате. С другой стороны, читатель может искать по словам, использовать систему гиперссылок и просто ориентироваться по оглавлению. То есть сохраняется формат кодекса. Соответственно этот новый жанр изменяет уже привычное отношение к тексту, его восприятие и работу с ним. Но как никогда теперь сильна идея универсальной библиотеки, вновь возникает призрак новой Александрийской, так как в современную электронную можно забить сколько угодно текстов, как угодно их систематизировать и дать доступ к ним для любого желающего и это не займет никакого физического пространства. Заманчиво, не правда ли? Но и здесь не обошлось без страхов и сомнений, которые я тоже разделяю.
Меня вместе с Шартье страшит этот переход, страшит то, что готовит будущему поколению электронный текст, и к каким необратимым изменениям он может привести. Вместе с тем, заставляю себя осознать, что это неизбежно, что мы стоим на обрыве новейшего времени и моя уже собранная библиотека должна покрыться пылью и отойти в века, уступив место чему-то более новому и отвечающему запросу времени.
54 понравилось
