Сайонара, Гангстеры

Чтобы понять, о чем книга, ее нужно прочитать. Бесконечно изобретательный, беспощадно эрудированный, но никогда не забывающий о своем читателе автор проводит его, сбитого с толку, по страницам романа, интригуя и восхищая, но не заставляя страдать из-за нехватки эрудиции.

Жанры

Рейтинг LiveLib

3,9

58 оценок

5
36%
4
33%
3
21%
2
7%
1
3%

Ваша оценка

Прочитали 62Хотят прочитать 79

Рецензии

bastanall
21 октября 2017
Уйти по-ганстерски красиво
Обещайте, что поверите мне. А ещё лучше, обещайте, как и я, что поверите Гэнъитиро Такахаси. В его повести ВОЗМОЖНО ВСЁ. К ней нельзя подготовиться, нельзя составить примерное представление, потому что на пересказ нужно около 33 тысяч с хвостиком слов, — но зачем, если в самой повести слов ровно столько же? Ладно, даже если я скажу, что: «повесть о том, как один поэт жил, любил, переживал утраты любимых и учил других писать стихи, а в конце стал (или не стал?) гангстером», — это всё равно будет неточным, далёким от истины и вводящим в заблуждение синопсисом.
Если попробовать подобрать аналогию из реального мира (что само по себе глупо, но хоть как-то способно вам помочь), то это было бы сравнение с историей, написанной человеком, который, переживая тяжёлую утрату, полностью потерял связь с реальностью — и всё-таки продолжает воспринимать её самым неожиданным образом. То есть каждый эпизод можно было бы объяснить с точки зрения психиатрии или психоанализа, можно было бы блеснуть эрудицией, находя аллюзии и реминисценции, но я не хочу отнимать у вас удовольствие осмысления. Давайте просто сделаем вид, что верим каждому слову этой повести. Ведь сколько бы герменевтических усилий вы ни прилагали, симпатия, щемящая боль и сопереживание никуда не денутся. Эта повесть не пытается поразить вас своей интеллектуальностью, она пытается превратить «интеллектуальное» в нечто максимально «абстрактное», чтобы оно не мешало диалогу двух душ. Впрочем…

Возможно, и нет такой субстанции, как душа. Я не представляю, для чего она предназначена, какой цели служит, даже если у нас и есть эти самые пресловутые души.
Поэтому, перефразируя «Сайонару», единственный совет, который я рискну вам дать, — это читайте сердцем, а не головой.

Когда он уже встал, собираясь на выход, я всё же решился дать ему какой-никакой, а совет.
— Думайте сердцем, — сказал я.
Итак, мы остановились на том, что решили верить каждому слову. Тогда вам не трудно будет поверить, что я подружилась с котом из повести — «Генрихом IV» — громадным чёрным котищем, который любит читать и пьет коктейль «милк энд водка». Подружилась, насколько это возможно, ведь коты не рождены для дружбы.
Также я подружилась с главным героем, в честь которого повесть и получила своё название. Он много рассказывал мне о людях, которые приходили к нему в «Поэтическую школу», и как он учил их писать стихи. Теперь я в какой-то мере чувствую себя его ученицей, чувствую ответственность за то, что в дальнейшем буду писать. (Упоминалось много стихов и поэтов, однако я до сих пор недоумеваю: то ли Эзра Паунд в его мире — женщина, то ли это опечатка наборщиков).
Он рассказывал о людях, которые были частью его жизни, о своих женщинах, об их именах; рассказывал о том, как жил, где работал, о чём его стихи; подробно (хотя и однобоко) описывал свой мир. И каждый раз, когда я думала, что уже приноровилась к его необычному восприятию, он — как настоящий гангстер — расстреливал меня в упор очередным фантастическим поворотом, очередной перевёрнутой с ног на голову ситуацией, очередными навязчивыми идеями и галлюцинациями, которые почему-то воспринимались всеми как данность. И я верила ему, как и обещала.
Обычно говорят, что хорошая книга даёт простор для творчества, что в хорошей книге нет ничего лишнего. Но не всегда ясно, что из этого причина, а что — следствие. Особенно в случае с этой повестью: то ли книга хороша, потому что в ней есть свобода и нет ничего лишнего, то ли книга хороша — и поэтому в ней есть свобода и не может быть ничего лишнего. Оставляю это на ваше усмотрение. А книга действительно хороша.
У книги интересная структура. Обычно главный герой не ассоциируется с автором произведения (тем более настолько безумного), однако герой этой повести не только меняет имена как перчатки, но и в конце честно признаётся, что является автором текста и что текст подходит к концу, потому что ему больше нечего сказать, — то есть «Гэнъитиро Такахаси» вполне может быть его очередным именем, а сама повесть — его последней поэмой. Ведь он поэт. Откройте оглавление: поэма состоит из классических трёх частей, в первой части — видите? — пять глав, в каждой из которых от 5 до 30 «стихов», во второй части — ровно 30 «стихов» на две главы, в третьей — на две главы 77 «стихов». Вы только вчитайтесь: разве эти пронумерованные отрывки не похожи на стихи? Разве повесть не похожа на поэму?
И эта её всеобъемлющая и всепронизывающая метафора гангстеров и гангстеризма — здесь тоже есть над чем подумать. И даже не обязательно быть в курсе контекста, потому что автор сам расскажет о философии гангстеров — причём настолько поэтично и манифестообразно, что вы сможете узнать в гангстерах себя или своих знакомых. И тогда вам сразу станет понятно, почему герой был одержим той или иной идеей, как у него получалось страдать без боли и быть несчастным, не страдая, и почему, в конце концов, он решил уйти по-гангстерски красиво — выстрелив себе прямо в сердце.
…
Потому что гангстеры не умирают. Сколько бы раз их не убивали, гангстеры всегда возвращаются к жизни.
Читать далее
30 понравилось
0
509
sleits
31 июля 2016
Как же легко и быстро читалась эта книга, но конец вызвал недоумение: "И это все?!" Ответ: "Ну... как-бы да... А что?"
Вот если вас, например, спросят, что такое снег, как вы ответите? Много, конечно, вариантов, но автор, наверное, сказал бы, что это "песня, которую поет овца своему пастуху, который гонит стадо в горы, которые когда-то были Джимом Моррисоном, который нашел на стуле Нечто, которое вырезало ему сердце, потому Джим и умер, став горой, на которую выпал снег, по которому бредет пастух со своим стадом". Вот примерно в таком же духе автор отвечает на вопрос "что такое поэзия" в романе "Сайонара, гангстеры" (сайонара - это, кстати, что-то типа "прощай", "пока", "до свидания").
Общий смысл книги дошел. На русский язык можно его перевести как "поэзия - это ты сам". А вот все эти вихляния по сюжету, которого почти нет, я не поняла. Может мне кто разьяснит? А может и нет никакого объяснения, как у Кортасара: блюет мужик кроликами. Почему? А по кочану! Просто так автору захотелось, это типа постмодернизм!
В общем, я в больших раздумьях - пустить ли роман на книгообмен, или попытаться впихнуть его в свою голову еще раз через несколько лет, может поумнею за это время...

кадр из аниме Прощай, унылый учитель
Читать далее
12 понравилось
0
251
Kolombinka
21 ноября 2016
Нельзя сказать, что я много поняла в этой книге. Но она не отпускала с самых первых строк.
Сущность гангстеров осталась загадкой и их противостояние с поэтами - тоже. То ли это замена привычного "физики-лирики", то ли "зачем мне холодильник, если я не курю".
Да! Холодильник! Это, пожалуй, лучшее осколочное ранение в голову читателя - Вергилий, ставший холодильником, и Овидий-алкоголик. Поспорить в насыщенности и образности компания древних сочинителей может только с тоскующим по литературе котом "Генрихом IV" и барменом, слёзно переживающим, что он не простой пернатый, а перепончатокрылый.
Думаю, что эта книга о словах и реальности. Согласен ли со мной писатель, я не в курсе, но "Сайонара, Гангстеры" уже принадлежит мне, читателю, я управляю смыслами имён, которые, возможно, первым придумал Такахаси. Или они его придумали. Со словами никогда не знаешь, где у них голова, где хвост, и чем они, собственно, думают. Возможно, исключительно буквой ять, несуществующей, как Томас Манн.
Читать далее
10 понравилось
0
268