Оле-Лукойе. Сказки

Еще один узник литературной совести. Томился в неволе, и моя душа была не спокойна.

Если, честно, как начал читать, помнил смутно мультик, и общую идею историю.

Но, на деле сказка не так проста.

Сказка была впервые опубликована 2 октября 1838 года в сборнике " Сказки для детей" Андерсена

Читал в переводе  Анны Ганзен и Петра Ганзена,  муж с женой в свое время перевели всего Андерсена.

В оригинале - De vilde Svaner

История получилась чуть ли не библейская.

Сегодня лебеди принесли: 10258 - ЭО(экспертных очков) Медленно. Но, что поделать. Лучше, что вверх. идут.

Сюжет.

В одном королевстве жил король,  его жена умерла, и он воспитывал 11 принцев и одну принцессу. Новая мачеха оказалось злой ведьмой, и превратила принцев в лебедей. А девочку выгнали из замка.

Подробнее.

Впервые мне попалась сказка, где столько религии замешано. Это меня не смущает, и даже интересно, но очень странно.

Тут такая смесь магии и христианства.

Сказка начинается так.

Насколько я помню то зимуют они в Южной Америке и Южной Азии и юг Африки может еще куда, где тепло.

Может ЮГ Италии, какие нибудь острава ближе к африке.

Как вы понимаете, мамы у них не было она умерла. Но сами посудите 12 детей. Причем, как я понимаю, отец дочку хотел, а рождались одни пацаны. В сказке почему то не обнаружил имен принцев. Но вот в старом советском мультфильме, там у них были имена. А то, как то не красиво Элиза и 11 неизвестных парней.

Точно известно из текста, что есть Элиза и еще один младший брат. Как минимум их мама рожала три раза.

Почитал в сети вот новость от прошлого года.

Возможно и тут так было.

Мне вот понравилось

Книжка с картинками - Полкоролевства. Не удивительно, что потом отец выгонит её из дома.

И как читают настоящие принцы, это как в песне "Вы слыхали, как поют дрозды".

А дальше автор, начинает сгущать краски.

Как говорили "Сибирские Сказители" - Хорошо да не очень-то...

Злая мачеха пришла. И свои порядки наводить стала. Недели не прошло, как она принцев обговорила, а Батя сказал, видеть их не могу.

И заколдовала их в лебедей.

И прогнала их из замка. А Эльзу отдала на воспитание крестьянам.

Мне кажется, в этой сказке в начале, злодей не Мачеха, а их Отец. Мачеха, то, что для нее это были чужие дети, а вот отец. Он не заступился ни за одного ребенка.

Сидит, как то вечером, и такой, жена, а что это у нас в доме не хватает. Та смотрит не понимает. А он, ну эти бегали тут, в слух читали. Жена пожимает плечами. А король думает, а зачем, я тогда полцарства продал.

А Элиза росла в крестьянской семье. Мне там про нее понравилось, с одной стороны это грустно. а с другой почему то смех вызвало.

Просто вспомнил, как раньше. Тебя спрашивают, чего ты такой. А ты всем говоришь "Тяжелое детство.", а дальше добавляешь, что нибудь:

- Деревянные игрушки, прибитые к полу и Скользкий подоконник, Семь раз подбросят, один раз поймают и прочее.

Так вот и Эльза так же.

А еще у нее были небратские отношения с братьями- вспоминала их нежные поцелуи.

Хотя может они такие к ней подходили и говорили "-Слышь систер, дай я тебе чмокну по братски нежно"

И вот, это очень отличная часть. Плакал просто, как читал.

Видите тут в сказке уже религия появляется, но как это вообще такое может быть, не понятно.

Вы поняли, красотка и целомудренная, все же кроме поцелуев братья ничего не успели сделать.

Но вот ей 15 лет исполнилось и вернули её обратно в замок. Мачеха почему, крайне негативно отреагировала, что Элиза была, красоткой.  За мужа своего боялась.

Так или иначе, нашла она трех жаб, каждую благословила, то есть поцеловала в губы.

Странная была ведьма. Могла просто попросить, что бы жаба задушила Эльзу, они это умеют.

Бросила жабят в воду. Вода позеленела, а Мачеха и говорит Эльзе, давая искупайся. Та и полезла и жабы к ней. Но потом они превратились в маки. А девочка помылась, встала и ушла. А все почему?

А дальше Ведьма решила по старинке без магии.Натерла её соком грецкого ореха и спутала волосы.

Батя не узнал, слуги не узнали. Только ласточка и пёс. Но у них никто не спрашивал.

И выгнали её из дома.

Что хочу сказать. В этой сказке, ни король ни мачеха, не понесут наказание. Странно.

А Эльза ходила бродила, ей постоянно братья снились. Пока не пришла к чудесному озеру, оно было чистящее и прозрачное.

Прошла через лес пол страны, а может и больше. Встретила в лесу добрую бабушку, та ей яблоко дала. И ответила видела ли она 11 принцев.

Опять пошла ходить и бродить. И шла по перьям братьев, собирая их в пучок. Пока не нашла их.

Там такая тема, что Перелеты между странами тяжелы, им нужно на суше быть ночью. Но вот беда между их страной и там где они живут. Только небольшой каменный выступ.

А девушку заботило, как же ей снять проклятие.

Братья придумали. Наверное это была первая авиакомпания. Лебедь-Эйрлайнс.

Сплели сетку, каждый в клюв взял свою часть. А сестру посадили на сетку.

Рисковая была девочка, эта Эльза.

Летели, летели. А потом начало темнеть. И они еле добрались до каменного выступа.

Самое прикольное это одежда и короны. Магия.

Все, что с ними происходит, это из серии, что богатые тоже плачут. Дети читают, что принцы и принцесса, тоже подвергаются опасностям, и не все у них в жизни гладко, но они вместе преодолевают любые трудности.

Как в этой пионерской песенке.

Что мне снег, что мне зной,

Что мне дождик проливной,

Когда мои друзья со мной!

Так они пели, сидя по среди моря.

Но все же на следующий день, они добрались до другой страны и той пещеры, где жили братья.

Вы знаете, как говорят, на новом месте, сны бывают вещие. Вот и Братья верили, и пожелали девушке приснить, что то толковое

И ей приснилась, та добрая бабушка, которая оказалась доброй феей. И она рассказала, как победить чары.

Мысль материальна. Эльза постоянно была сконцентрирована на том, как помочь братьям. И её подсознание дало ей ответ. В форме доброй бабушки.

Тема была такая, надо было рвать крапиву возле пещеры и на кладбище. И не смотря на боль и ожоги, надо из этой крапивы сшить 11 маек , рубашек-панцирей с длинными рукавами и набросить их на лебедей. Но главное правило бойцовского клуба, нельзя говорить. Как только скажет слово, то братьям придет кирдык. Молния их поразит в сердце.

Но за братьев она была готова на всё.

Да она постоянно молилась, и братья тоже еще до этого.

А потом пришли братья, а она молчит. Руки им показала в волдырях, а младший брат, плакал и его слезы убирали волдыри. Какой полезный парень.

А вообще, могли написать веточкой на песке. Сами же там в начале книги хвалились, что грамоте обучены.

А на следующий день пока, братья полетели по своим лебединым делам. В лесу появились охотники и их собаки.

И обнаружили пещеру, где была Эльза.

Если вы встретите в лесу охотников, то знайте самый красивый это король.

А дальше король, видя, что девушка играет в молчанку. Решает, на сильно взять её в свой замок. Типа ради спасения. Конечно. Если бы она была бы стремной девахой, он бы её тут кинул, и еще приказал бы пещеру камнем закрыть.

Они приехали в столицу королевства. Там красавец-король, приказал подготовить девушку. Помыть,причесать и одеть.

Одели ее с иголочки. И все падали в обморок, от такой красоты. А Король так и вовсе, влюбился.

Только архиепископ- старый инквизитор наверное, нашептывал, королю, что такая красотка должна быть ведьмой. А как же иначе. Как она еще могла околдовать короля.

Но королю уже гормон в голову дал. Пели и веселись. Все были очарованы Элизой.

Не зря же говорят, молчи, за умного сойдешь.

А потом король отвёл её в новую комнату, где была её крапива и рубашки, что она шила из крапивы.

Король решил создать ей природную среду обитания. Ведь нашел её в пещере среди крапивы.

А Эльза обрадовалась.

Король решил, а чего тянуть. Классная, чикса, Надо брать, а что молчит, так и лучше еще, за то пилить не будет, когда он с друзьями вечером засидеться и пьяным домой придет.

Архиепископ её невзлюбил. И когда была коронация, так ей корону на голову одел, что были бы мозги было бы сотрясение.

Крапива у нее закончилась. И решила она ночью, ходить на кладбище её рвать. Мужу она ничего не могла сказать.

Писать никто видно не умел.

Вот и тайком ходила.

С охраной у них там не очень. Или девушка была, как ниндзя.

Нам показывают, что это была святая девушка. С чистым сердцем и божьей помощью.

Но архиепископы так просто не сдаются, в одну ночь он проследил, за девушкой, а потом всё Королю рассказал, мол ведьма ночью на кладбище ходит.

Король не поверил сразу, но решил проследить. И точно, как ночь, его жена с постели встала и через потайную комнату пошла на кладбище.

Не понимаю, а днём, что ли сходить туда и нарвать нельзя было.

А в Короля, Эльза уже влюбилась, он был красавчик и добрый по меркам того времени. И тот её любил.

Король и архиепископ пошли за ней. Они же всей картинки не видят.

А те сжечь ведьму. 

А Эльзе связала уже 10 рубашек, и 11 уже доделывала. Пока сидела в камере, все вязала и вязала.

Братья её прилетали, увидели, где она. Пытались ночью к королю попасть, да их не пустили. А пока разбудили уже утро. И они опять в лебедей.

Целый квест.

Еще недавно эти люди восторгались красоткой королевой, кричали ей ура. А сейчас они были рады, посмотреть, как сжигают ведьму.

Но тут братья в виде лебедей вписались, а Эльза стала кидать им рубашки. Они одевали и превращались в людей, только младшенькому не довязали и одна рука у него, как крыло.

Картинка клевая, ведьму, то голой жгли. Развлекуха.

Один брат, остался видно с лебединым крылом. А все другие жили счастливо.

Тут зло не проигрывает, но добро побеждает. Отец детей, и королева-ведьма и архиепископ, эти злодеи так и остались.

Эльза была святая. Но спала ли она со своим мужем. До этого, события с костром.

Сказка очень длинная. Но учит, нас, что любые тяготы в жизни можно побороть. Как бы плохо не было. Главное вера с себя и свои силы.

Тут была история, но она перенесена в раздел мои истории, прочтите ее там.

Вот такая история.

Всем спасибо, кто прочитал.

Постепенно понимаю, почему я неосознанно откладываю от прочтения самые известные произведения, ведь так жалко расставаться с действительно уникальными и красивыми историями. Конечно же, всегда можно перечитать любимые книги, но того ощущения новизны у меня уже никогда не будет. Лишь может, вернувшись 20 лет спустя, есть вероятность найти что-то незамеченное ранее, сравнить с новым опытом. Но давайте, от фантазий к самой книге.

“Снежную королеву” иногда называют сказкой в семи рассказах, но это скорее оригинальный способ назвать отдельные главы, посвященные отдельному этапу приключений Кая и Герды. Я также не знала или забыла, что вся история начинается с описания зеркала, созданного злым троллем, которое и станет причиной превращения Кая из милого мальчика в замкнутого, холодного юношу. Вообще, мне очень понравилась идея того, что осколки такого зеркала меняют наше отношение к окружающему миру и мы начинаем видеть его в противоположном свете. Лишь сейчас, понимая то, что с возрастом мы теряем чистоту взгляда, я вижу глубину этой аналогии. То, что прекрасно мы видим ужасным, любые действия других людей мы воспринимаем как агрессию и атаку.

Мне почему-то всегда казалось, скорее всего из-за множества экранизаций и театральных постановок, что Снежная Королева играет важную роль в сказке, и она больше взаимодействует с другими героями, но это совершенно не так. Самой главной и значимой героиней я считаю Герду, ведь именно она смогла добраться с помощью любви к своему брату туда, куда даже жители сурового Севера не стремятся попасть.Она не унывала и не сдавалась, не верила грустным словам и историям цветов, а просто шла к цели, прислушиваясь к миру вокруг.

Истории цветов откликнулись у меня со “Сказками о цветах” латышской советской писательницы Анны Саксе. Такие же красивые, но очень грустные истории с моралью. Наверное, самой отличной является история огненной линии и индийской вдовы на костре. Да, вы не ошибаетесь, в “Снежной королеве” есть отсылки к Индии, но не только к ней - ведь Снежная королева живет совсем под боком у меня, в Лапландии, и читатели встречают двух героинь: лапландку (я задумалась, имелась ли в виду народность саамов, потому что даже в моем издании было изображение коренной жительницы севера) и финку, причем финка живет ближе к Королеве, чем смущает мои географические полушария.

Если вам нужна женщина с бородой для любой книжной игры, то и её сможете найти на страницах этой сказки, в лице пожилой разбойницы.

Удивительно также, что и цветы, и даже северный олень показаны как слегка эгоистичные существа - они в первую очередь рассказывают истории о себе, и лишь потом дают черед Герде.

Но перейду к важной части этой сказки - к развязке и концовке, в которой с помощью слез Кай избавляется от заколдованных стеклышек на глазах и сердце. Такая аналогия просто прекрасна и учит тому, что слезы порой очищают, наши сердца и разум от зла, от негатива и от боли. Слезы, которые часто воспринимают как слабость, помогают дотронуться до сердца, и возвращают людей к состоянию человечности. К тому времени, когда все мы были детьми и не боялись показывать эмоции. Быть ребенком в душе хорошо и важно, и сегодня я об этом напомнила себе через сказку и через общение с замечательным человеком. Если ты читаешь это, надеюсь, ты догадаешься, кто ты.

Дальше...

Сказки Андерсена всегда очень поучительны, и мораль лежит на поверхности, чтобы даже маленькие дети могли её понять. Это я так всегда думала. Но, прочитав эту сказку, поняла, что моё мнение о знаменитом сказочнике не совсем точное. Трогательная история о том, как старый уличный фонарь "выходит в отставку", внутри содрогаясь от перспективы быть переплавленным и забыть всё, что видел в своей долгой жизни, - как-то не очень детская сказка. Безусловно, присутствие среди персонажей светящейся селёдочной головки, ветра, упавшей звезды, которая подарила фонарю новый свет, делает историю сказочной, но поучительный элемент от этого не становится детским.

Речь идёт не больше, не меньше как о достойной старости. Во всяком случае, я так восприняла эту сказку. И дело не только в старом фонаре, но ещё и в паре стариков - фонарщике и его жене, которые в награду за многолетнюю службу попросили сам фонарь.

И благодарный фонарь,имеющий возможность показать всё окружающее в волшебном свете, порадовать своих стариком видом шикарных обоев на стенах и иллюзией потрескивающего камина, всё-таки не делает этого. Почему? Вот тут как раз, по-моему, и кроется мораль сказки: не спеши облагодетельствовать весь свет, может, ему не нужно твоё благодеяние...

Начинала эту рецензию раз пять. Набирала и удаляла, набирала и удаляла... Оказалось, подобрать слова для того, чтобы описать совершенство, гениальность, великолепие (нужное подчеркнуть, возможен выбор нескольких альтернатив:)) не так-то и просто.

Для меня Ломаев - это человек, который вдыхает новое дыхание в старые сказки. Ведь, согласитесь, кто в детстве не читал "Русалочку", "Гуси-лебеди" или "Стойкого оловянного солдатика"? А что должно случиться, чтобы вы, давно уже повзрослев, закончив институт и обзаведясь собственными чадами, начали изливать на друзей и коллег водопады хвалебных од в адрес старых-добрых сказок? Мне хватило иллюстраций. Они настолько замечательны, что хочется делиться такой радостью с окружающими:)

И еще немного иллюстраций

Итак. Разбираем.)
Под привычным сюжетом здесь работает сдвиг самого взгляда на реальность.
Сначала мир у Кая и Герды одинаково живой и цельный. Но после осколка всё меняется не внешне, а внутри самого взгляда: мир перестаёт собираться в целое и начинает распадаться на холодные, точные, лишённые связности фрагменты.
И это важный момент - Кай не "похищен" в привычном смысле.
Он как будто переходит в другой режим мышления. Там всё становится ясным, правильным, математически выверенным, но исчезает ощущение связи.
Снежная королева в этом чтении - не персонаж, а принцип.
Состояние, в котором:
эмоции не участвуют в сборке мира,
всё становится прозрачным и холодным, а ценность связи между вещами исчезает.
И тогда её "власть" не про насилие, а про привлекательную ясность: мир становится проще, если убрать из него тепло.
Герда действует противоположным способом. Она вообще не пытается вернуть Кая через логику или объяснение.
Её движение - это последовательное удержание связи, даже когда она не понимает, как устроен путь и что именно нужно делать.
И в этом она почти анти-рациональна:
не стратегия, не план, а упрямое "я не отпускаю".)
По сути, сказка строится на столкновении двух режимов сознания:
один - собирает мир через холодную ясность и разрыв связей,
второй - удерживает мир через привязанность, даже без понимания структуры происходящего.
И самое странное - сказка не объявляет ни один из этих способов "правильным" теоретически.
Она просто показывает, что один приводит к распаду связи, другой - к её восстановлению.
Но при этом финал не ощущается как победа в привычном смысле.
Скорее как возвращение способности снова воспринимать мир не как набор отдельных точных элементов, а как что-то связанное, живое и уязвимое.
И, если смотреть совсем жёстко, это история не про спасение человека, а про восстановление способности сознания собирать реальность не только через ясность, но и через тепло связи.
Всем спасибо.)

Однажды бедный принц захотел жениться. Казалось бы типичная история, в конце которой будет счастливая свадьба, но не тут то было....

Принцесса оказалась не сказочно доброй девушкой. Обычно принцессы любят все живое, будь это маленький жучок, красивый цветок, или задорный соловей. Нынешняя принцесса прямая противоположность. Зачем ей искренние подарки? Зачем ей красота природы? Зачем ей пение соловья? Ей подавай всякие побрякушки, одним словом искусственность.

Принц все равно не отступился, и придумал новый план. Он притворился свинопасом, и смастерил волшебный горшочек. Принцесса прознала об этом и решила заполучить это чудо. Но принц оказался не так прост. Он запросил 10 поцелуев принцессы. Благопристойная принцесса отказалась бы от такого, но в нашей принцессе пересилила корысть, и она согласилась, показав этим свою пустую сущность.

Потом свинопас смастерил волшебную трещотку, и предложил ее принцессе за 100 поцелуев. И тут принцесса поступила как жалкое существо и согласилась целоваться с неизвестным ей свинопасом за вещь. Благо увидел это король, и выгнал принцессу. И принц прогнал ее, ведь ему нужна была принцесса, а не пустая оболочка.

Андерсен призывает нас ценить настоящее, и не забывать о своем достоинстве. Один из тех случаев, когда у автора настоящая правильная концовка.

Маленькая, но очень храбрая девочка Герда отправилась в долгое и опасное путешествие чтобы спасти своего друга Кая.
В детстве это была моя самая любимая история о дружбе, преданности, верности и силе духа.
Сейчас понимаю, что дружба здесь показана односторонней. Вся тяжесть легла на хрупкие девичьи плечи. Герда, несомненно, умница. Столько всего вынесла, не сломалась, отважно двигалась вперед несмотря на препятствия. А Кай? Озорной, непослушный мальчишка. В результате детской шалости заработал себе ледяное сердце. Полностью забыл о подруге и был доволен своей участью.
Мне кажется автор неспроста распределил роли именно так. Гложет меня червячок сомнения, что Кай со своей ролью не справился если бы им с Гердой пришлось поменяться местами.

Вызов импресарио.
Рассказ, где главный герой - неодушевлённый предмет.
Какое первое слово приходит на ум после прочтения этой сказки? Конечно, слово это - грустно. Жизнь маленького оловянного солдатика, да ещё и с инвалидной ногой, бесконечно одинокого, слабого перед всеми опасностями этого мира, которым, кажется, управляет злой тролль, неизбежно окажется очень короткой. Его командиры – беспечные легкомысленные дети, он для них словно неодушевлённый предмет, есть он, нет ли, или пропал – им не столь важно, в коробке их ещё 25. Как один из этих многих солдатиков справляется со своей судьбой, их не очень интересует, никогда у них не будет пиетета перед его стойкостью.

Но у нашего маленького оловянного солдатика есть маленькое сердце, хоть оловянное, но живое. Оно видит и чувствует красоту, оно умеет восхищаться и любить. Никто из оловянных солдатов в коробке, пожалуй, и не заметил маленькую хрупкую танцовщицу, и только наш солдатик сумел увидеть и её изящество, и такую же её жизненную стойкость. Ведь искусство, как и ремесло солдата, тоже требует стойкости, стойкость эта в том, чтобы являть красоту и изящество, держась на одной ноге, иначе это будет не искусство, а профанация.

Судьба солдата непредсказуема, злой ветер (или злой тролль?) может его опрокинуть в любой момент, и вот он уже летит со своего, казалось бы, прочно и устойчиво занимаемого места по касательной ко всем жизненным удачам и благам, словно по кривой линии, напоминающей эвольвенту, которая может быть настолько крутой, что и неизвестно, где может оказаться самый стойкий солдатик. Например, под властью ещё одних командиров, которые посадят его в утлую лодочку и отправят в дальнее плавание.

Многие приключения могут выпасть солдату – вражеская погоня (злющая крыса) и попадание в плен, в тюрьму (хищная проглотившая его рыба), но может и посчастливиться, и он получит спасение. А уж настоящим чудом будет возвращение домой – в ту же гостиную, к тем же детям, к тем же игрушкам, – и снова увидеть свою красавицу-танцовщицу, всё такой же прекрасной.

Маленькое оловянное сердечко запылает, и возможно, злой тролль, не вытерпев их счастья, бросит их в гибельный огонь, но, главное, они навсегда будут вместе.

Почему-то я думал, что Снежная королева будет лучше чем Ганс Христиан Андерсен - Русалочка , но ладно это уже моя придирка. Касательно самой истории

В этой сказке очень мало самой Снежной королевы. Я не поленился и даже посчитал количество ее слов. Всего 56! Сказка названа в ее честь, а ей так мало уделено внимания. Также возникают вопросы:
1) Зачем ей понадобился Кай, и почему именно он?
2) Почему она оставила Кая без охраны?
3) Почему она не вернулась за Каем? Судя по концовке, Королева забыла о Кае

Заметил я странности в этой сказке. В истории 2 колдуньи(если я не напутал), и они обе по сути похитили маленьких детей. Эммм, окей. А про оленей, которые целуют маленькую девочку в губы, вспоминать вообще не хочется.

Также, зачем были песни цветов? Они не внесли ничего в сюжет. Выглядят навязанными.

Когда Герда вломилась в покои принцессы, ее не выдворили, а наоборот вручили ей подарков, и предложили остаться в замке на любой промежуток времени. Какие же добрые люди. Незнакомый человек врывается к ним, когда они спят, а они его вознаграждают.

Золотая карета в темном лесу. То есть никому из замка не пришло в голову сделать карету менее приметной. Но нет, пускай маленькая девочка будет ехать в сияющей на весь темный лес карете, чтобы ее уж точно сцапали разбойники.

Сказка хоть местами и странная, но читать было более-менее интересно

Даже не ожидала, что буду когда-то перечитывать и с таким удовольствием читать сказки! А подвиг меня к этому следующий случай. Я смотрела выпуск передачи "Своя игра", там в первом раунде была тема "Снежная королева". Вопрос звучал так: "Какую молитву читала Герда, когда подходила к чертогам Снежной королевы? В советских изданиях это опускали". Прозвучала музыка. Никто из игроков не ответил на этот вопрос. А ведущий говорит: "Отче наш! Отче наш она читала!". Я запомнила этот момент, нашла выпуск передачи в интернете, пересмотрела, переслушала и записала этот фрагмент. Дала посмотреть своим знакомым, никто не знал про дореволюционные переводы сказок Андерсена, как и я, а переводы есть, благодаря прекрасным переводчикам Анне и Петру Ганзен. Я купила эту сказку себе и подруге, прочитала ее меньше, чем за вечер. Тут прекрасные иллюстрации художника Марии Малинской, а самое главное, точный перевод известной андерсеновской сказки! Какая же сказка символичная! Я не всё поняла, возможно; не все смыслы смогла открыть, но ведь Ганс Христиан Андерсен писал так тонко и для детей и для взрослых. Очень понравился мне этот перевод! Моменты, где Герда, помолившись, вооружившись светлыми силами и молитвой, отправляется босиком по свету в поисках Кая, это очень трогательно и сильно! Сила в ее сердце, это так точно! И всякая тьма сразу отступает. В саду благоухают розы, светит солнце, Кай и Герда вместе, а бабушка тихонько читает Евангелие и говорит им самое главное: "Будьте как дети!".
P.S.: мне захотелось прочитать и другие сказки Андерсена в нормальном, дореволюционном переводе!