Пасторалия. Разруха в парке гражданской войны

Я её читал году в 2006-м, причем как-то случайно вышло - что-то дочитал, время в центре надо как-то убивать, никого нету, денег нет почти... О, распродажная полка в книжном! О, что-то не похожее на мятую Донцову и прошлогодние сборники ЕГЭ! О, обещают, что будет весело и страшно!.. Книжка, как сейчас помню, стоила 10 рублей - не знаю, за что её так, вроде бы даже серьёзных дефектов обложки не было. Видимо, такая цена была обусловлена тем, что книжка должна была попасть мне в руки, а уже за 25 рублей я бы её тогда не купил, потому что не осталось бы на проезд. Эх, студентота... Итак, покупал я бросовое чтиво, а купил, как выяснилось, одну из любимых книг, которую таскал потом с собой по всем переездам (впрочем, глобальный переезд был только один с тех пор, но я её и по мелким и коротким таскал - типа, хм, надо три дня пожить на квартире приятеля и за все три дня у меня не будет времени ни на что, ОБЯЗАТЕЛЬНО надо взять Сондерса с собой!).

Чем он так хорош? Я уже писал про "Десятое декабря", всё примерно то же самое. Катастрофичность, безумие + бесконечная человечность. Тут очень мало каких-то героических или даже симпатичных персонажей, но Сондерс им всем очень сочувствует - и я, читатель, начинаю тоже. Но вокруг этого огромного сочувствия, конечно, жужжит, свербит и постукивает разнообразный пздц, так что да, страшно. По поводу "весело". Юмор, ну да, "чорный", "специфический" и так далее, но что его тут вообще нет - всё-таки враньё. Потому что общество "замученных" - это очень смешно: у них там какая-то радикальная секста, смысл жизни - естественно - в обретении Спасения, а чтобы обрести Спасение - надо зарабатывать специальные очки/баллы ("чэмпионы"), а чтобы их заработать - надо страдать! Поэтому они суют руки в горящее масло, и поэтому же жены дарят мужьям на дни рождения измены с соседом - причем так, чтоб муж непременно увидел и расстроился, и поэтому же смерть близкого считается жирной удачей. Впрочем, находятся читеры, которые долго-долго терпят перед тем, как сходить пописать - баллов за это начисляют мало, зато стабильность. Чудесно же.

А подкачала в издании только обложка, но эта серия "Фантома" по обложкам была вообще провальная, а переиздания, кажется, не было. А стоило б! Да и вообще нужно больше Сондерса по-русски.

Читая сборник Сондерса, я неоднократно хотел прерваться и, будь такая возможность, спросить у героев: "Ну почему? Люди, почему вы такие?" Ибо нормальный человек не в состоянии понять и принять ту жизнь, которой живут эти персонажи. Почему для облегчения страданий своего ребенка-инвалида мужчина вынужден круглосуточно работать в тематическом парке, изображая пещерного человека (рассказ "Пасторалия")? Почему семья, живущая в отвратительных условиях, готова менять свою жизнь к лучшему, только если мертвые встанут из могил (рассказ "Дуб у моря")? Почему единственные ласковые слова в своей жизни мальчик слышит перед самой смертью от незнакомого человека (рассказ "Нет больше...")? Почему мужчина, ни разу не сотворивший никому зла, подвергается непрекращающимся издевательствам со стороны сослуживцев исключительно из-за своего веса (рассказ "Большой начальник")? И это еще не самые вопиющие проявления человеческой дикости, описанные Сондерсом.

Да, герои этих рассказов зачастую живут в мире, не похожем на наш, но, если немного задуматься, то понимаешь: мы постепенно движемся именно в этом направлении. Автор беспощадно окунает читателя в пучину человеческих страданий, отчаяния и нищеты. Что примечательно, успешный человек не является центром повествования ни в одном из рассказов сборника. Нет, Сондерса интересуют лишь несчастные и никчемные, потому что они - простые обыватели, костяк общества. Они могут довольствоваться слухами о том, что где-то жизнь хороша, а денег куры не клюют, но все это так и останется для них несбыточной мечтой.

Чуть менее века назад американский писатель Ш. Андерсон выпустил в свет свой сборник "Уайнсбург, Огайо", подзаголовок которого можно обозначить как "Книга о нелепых людях". По сути, книгу Сондерса можно считать идейным продолжением творения Андерсона. Его герои еще более нелепы, несчастны и жалки. Как и в "Уайнбурге...", они оказались не в состоянии приспособиться к жизни, выбрали для себя неверное жизненное кредо, оказались загнаны в угол. И они не видят выхода из сложившейся ситуации. Единственное, что эти люди могут делать мастерски, - это страдать и терпеть неудачу за неудачей. Ничто в жизни они не могут сделать правильно: у одной старушки не получилось даже утопиться (рассказ "Как из...").

Сатира Сондерса на современное американское общество жестока, порою слишком. Он не питает никаких иллюзий относительно того, что ждет нас в будущем. Деградация - и больше ничего. В этом плане особняком стоит рассказ - или, скорее, повесть - под названием "Всех нам благ". Мир, показанный здесь, наиболее мрачен: людей с какими-либо физическими отклонениями (коих большинство) считают низшими существами, их продают в рабство, над ними издеваются. Но почему-то именно этот, наиболее гнетущий из сюжетов, заканчивается на сколько-нибудь оптимистичной ноте. И если в других рассказах будущее действующих лиц либо туманно, либо безнадежно, то здесь у главного героя появляется шанс изменить что-либо не только в себе, но и в окружающем мире.

Как итог, читать "Пасторалию" Сондерса можно и нужно, а еще лучше - регулярно перечитывать, чтобы постоянно помнить, к чему может прийти наше общество и как не надо жить. А еще напоминать себе таким образом: в нашей жизни все не так плохо, могло бы быть и хуже, нужно уметь радоваться мелочам, ибо у героев этой книги нет даже малейших крупиц счастья.