Книга Евы

Мне нравятся книги, где на известные сюжеты смотрят под другим углом. Так получаются занятные сказки на новый лад. Иногда не уступающие оригиналам и даже превосходящие их. Но "Книга Евы" мне показалась весьма слабой попыткой сделать из библейской history библейскую herstory. Может быть, потому что я одинаково равнодушна и к христианству, и к феминизму.

Фредрикссон решила переписать миф о рае с другого конца; то есть вообще без конца - не в смысле отсутствия окончания, а путем усекновения важности фаллоса. Ибо в начале было слово и слово было... у Евы.

Разумное созидающее начало от мужчины и бога перешло к женщине. Она первая учится понимать мир, использовать свои знания, взаимодействовать с природой и другими людьми. Людей, кстати, много в книге. Адам и Ева - первые "прозревшие" из божьего народа-избранника, но не вообще. Более того - Ева лишь наполовину дитя Света, ее мать - царица другого народа. Царица, которая хотела принести свет слова, культуры дикому племени детей Света. Но благо ли - слова?

«Я думаю словами, пытаюсь понимать словами. Может, поэтому и не понимаю? Может, это слова делят все на куски, дробят и создают различия?

Может, я вижу только различия? Может они здесь сами знают свою взаимосвязь? А есть ли она у них, есть ли цельность? Там, где я вижу лишь куски?»

Тут я уже немного начала путаться в мифологии и целях автора... Переписывая на новый лад не самое логичное сказание, надо быть вдвойне осторожным. Рай, где живет племя Евы и Адама, это местность, окутанная Светом. Он очищает в некотором смысле. Ослабляет сознание, память, не дает овладеть словом (Белое Безмозглое из "Между двух стульев" напоминает))). Живущие в незнании не ведают зла, добра, смерти. Едят, спят и трахаются. В грязи и боли. При отсутствии слов и морали у них все-таки есть вертикаль власти и религиозный страх. И то и другое транслируется через мужчин, через фаллос. При всём при этом они божьи дети, райские жители, за ними следят бог и его ангелы. Даже когда верхушка власти обретает имя Сатаны. По ходу выясняется, что Адам и Ева - его дети. И вот они сбегают "за периметр"... Честно говоря, к концу книги я была готова к появлению инопланетян и объяснению происходящего, как экспериментального облучения в целях исследования жизни на отсталой планете Земля.

Но Фредрикссон и без инопланетян всё запутала.

Кто?.. Племя Сатаны? Те, которые знают не влечение, но течку, и бросают мёртвых в топь? Книжечка тоненькая и без запутанных ходов, но прыжки в понимании Евой "божьих тварей" и природы Света не поддаются осмыслению. После интуитивного дома любви она вдруг восклицает:

То есть любовь невозможна в царстве Белого Света, где все живут только сейчас, вне времени?

В книге достаточно противоречивых высказываний и, мне кажется, это потому что у автора и ее героини Евы одна и та же проблема. Они почему-то резко противопоставляют анализ и синтез в процессах мышления. Вот и получается разумное женское начало не таким уж разумным. И не особо спасает положение то, что Адам показан еще бОльшим дураком, не то подкаблучником, не то подбожником.

Вот в проблемы с одеждой, если честно, верится больше, чем в связь с землей. Потому что больше всего в книге меня порадовали две фразы:

(и все самцы! (с))

Четыре раза было упомянуто слово "маис", вряд ли ошибка переводчика или редактора. Хотя всё может быть.

Ой, нет, третья фраза еще есть:

В истории, где рассказывают об отсутствии смерти, если не знаешь времени и слов, опасливые котики выглядят чудесно.

Мариан Фредрикссон, шведская писательница, написала свою первую книгу, когда ей уже было 53 года. И она сразу же стала бестселлером. С неё я и начала свое знакомство с творчеством писательницы. Это роман «Книга Евы».

В своей первой книге писательница интерпретировала известный библейский сюжет об Адаме и Еве. Главной героиней в книге выступает Ева. Именно от её лица ведется все повествование. И это, конечно, накладывает определенный оттенок. Книгу можно назвать сильно феминистской. Согласно ей именно Ева является ведущей личностью с сильным, несгибаемым характером.

Книга начинается с момента, когда в жизни Адама и Евы случилось трагическое событие — их старший сын Каин убил младшего — Авеля. Трагедия, перевернувшая жизнь. Трагедия, заставившая Еву совершить небывалый поступок — вернуться в Страну Детства, где она провела жизнь до побега из Рая.

И тут фантазия писательницы далеко отходит от традиционного. В романе возникает совсем другой Рай, чем в оригинальном варианте. И в нем нет ничего идеального и прекрасного.

Сцены романа, в которых Мариан Фредрикссон описывает жизнеустройство, порядки, да и самих жителей, Страны Света (так называет это место автор), наполнены и жестокостью, и похотью, и неразумностью. Читать эти места в книге тяжело, а порой и до отвращения противно.

Все описано реалистично. Поэтому надо сказать, что книга предназначена для тех, кому далеко за «+18».

Но вместе с тем, и очень интересно. Ведь автор создал уникальный мир. И никто не может сказать, что так не могло быть. Поэтому добавлю еще, что читать книгу глубоко верующим, я бы тоже остереглась.

А вот вторая часть книги, где описывается жизнь семейной пары — Адама и Евы — вне Рая, интересна. Трудности, которые встречаются в их жизни, нелегкие отношения между мужем и женой, воспитание детей, — все это знакомо и близко, не зависимо от времени, когда всё происходит. Будь то на заре зарождения человечества, будь то в наше время.

Но главная тема, проходящая через все произведение — это чувство вины. Герои книги ищут способы, как от неё избавиться. Ведь с этим чувством жизнь не может быть нормальной.

А это чувство преследует всех. И Адама, который покинул своего Учителя, и Каина, совершившего братоубийство, и больше всего Еву, не умеющую поддержать мужа и простить себя за детей. И эта боль практически кричит со всех страниц романа.

«Книга Евы» — это первая книга трилогии Фредрикссон под названием «Дети Рая». Начала читать вторую — «Книга Каина». И она определенно не хуже первой.

Мариан Фредрикссон - шведская писательница, книги которой я давно хотела прочитать. Наравне с "Книгой Евы" в хотелках стоит ее семейная сага "Дочери Ханны". Но до нее я дойду как-нибудь, а знакомство начала с первого произведения писательницы, которое появилось на свет еще в 1980 году.

Удивительно как некоторые книги остаются актуальны такое долгое время и даже приобретают в современных условиях новые краски. "Книга Евы" - это женский взгляд на многие библейские сюжеты, прежде всего на грехопадение. Первые страницы могут показаться скучными и весьма непонятными. Вот перед нами женщина, которая покидает своего мужа и сына, дабы найти ответы на свои вопросы. Она ищет мир своего детства, пытается понять свою особость. Постепенно сюжет разворачивается, всё становится объемным. Перед нами открывается жизнь человеческой стаи с ее дикими традициями, уклад народа-кочевника и оседлых земледельцев, переплетение шаманизма и христианства, отношения мужчины и женщины.

Герои книги обычные люди, а не какие-то эфемерные существа. Они переживают, любят, злятся. Знатоки библейских сюжетов могут даже испытать шок от такой интерпретации. Особое внимание писательница также уделила интимным подробностям, поэтому у книги есть определенные возрастные ограничения.

Кстати, это первая книга из трилогии "Дети рая", но пока желания продолжать чтение у меня нет. Советую ли я прочитать эту книгу? Да, но если вам уже есть 18. :)

Эту книгу должен прочесть каждый! И она должна стоять у всех на полках!
Наверно за всю свою читательскую жизнь, я встретил впервые книжку, в которой сюжет за 200 страниц смог пройти огонь, воду, землю, воздух и медные трубы.
Сюжет разделяется на главную часть и второстепенную, хотя они обе очень важны.
Здесь затрагивается феминизм, пусть он и стоит во второстепенных частях сюжета. Но это не мешает задуматься об этой страшной вещи. Вот я мужчина и у меня в голове не укладывается, как люди мужского пола могли, так занижать женщин, ставить их слабыми, тупыми и так далее. Все это не правильно! И этому идёт доказательство в лице главной героини. Её зовут Ева. Она умная, сильная, смекалистая, ловкая, бесстрашная девушка и такие замечательные качества не заканчиваются. Но судьба, данная ей очень тяжела. В книге есть сцены жесткого насилия беззащитной девочки, подростка.
На мой взгляд эта книга конечно по большей части женская, так как здесь проявляются материнские инстинкты, как мать чувствует своего ребёнка и многое другое. Но! Она подходит и для мужчин, пусть и с маленькой части. То есть по процентам для людей женского пола - 80%. Для мужского пола - 20%
И как итог: однозначно советую!