Повести и рассказы

Какое-то странное для Толстого произведение. Больше подходит к Достоевскому. Да к тому же слишком много на сто страниц 0,01 и 0,99.
Поезд, два скучающих пассажира, исповедь убийцы жены. Поток каких-то нелепых оправданий вперемешку с оскорблениями, несуразные всхлипывания и вскакивания, горкий чай и, как вывод, во всем виновата Крейцерова соната, разученная к воскресному обеду. Я, если честно, несколько раз перепроверяла название книги, то ли я читаю и причем тут музыка. Оказывается-то, музыка повинна в измене жены. Правда, с таким же успехом можно обвинить во всем книгу, или картину, или даже великолепный резной столик, ну на крайний случай шляпку или вид на сад.
Я не скажу, что не понравилось. Но все равно какое-то чувство омерзения не покидало меня с самого начала рассказа. Какая-то бытовая пошлость окутанная в философские суждения о месте женщины в обществе, свободе, браке и любви. О какой любви вообще речь идет? Как в моем любимом фильме сказано " По пьянке закрутилось - и не выберешься".
Бедные злобные люди. Эх, жаль.

Главная трагедия, которую осознает отец Сергий - он не жил для себя. Он как трус бежал от жизни, прятался за верой и спасался божьим словом. Втайне он желал жизни обыкновенной и полной, но посвятил всю свою жизнь людям и учил их быть набожными, не вдаваясь в их проблемы, нужды и чаянья. Вся жизнь его была борьбой. И только в конце он обрел покой, себя. Окружающее пространство перестало давить на него, требовать от него чего-либо. Он стал обычным человеком. Он стал помогать людям не верой, а делом и словом. Он стал для них маяком. Тем самым светлым маяком, который направит людей и поможет им.

Книга о смерти и жизни. Сложно что-то писать о классике, особенно книгах о Льва Толстого. Он может всего лишь на нескольких страницах рассказать о боли и страданиях человека. Показана жизнь и смерть одного простого человека Ивана Ильича, его мысли о правильности своих поступков и слов.
Жаль, что мы, только находясь на грани жизни и смерти, начинаем думать о смысле своего существования. О влиянии своих действий на окружающих.
Печальная история получилась. И очень эмоциональная.

Прочитал "Два гусара" Льва Николаевича Толстого.

В этом произведении раскрываются личности двух совершенно противоположных людей, при том, что второй гусар - сын первого.

Первый гусар бесстрашный, бесшабашный, смелый, решительный авантюрист. Второй - сдержанный, сомневающийся, рассудительный и мелочный.

Первый, не смотря на обилие пороков и страсть к разгульной жизни, покорил на всю жизнь сердце барышни, с которой повидался всего-лишь несколько дней. Второй, не смотря на свою, казалось бы, правильность и целесообразность, совершенно не вызывает приязни у дамы, к которой выразил притязания.

Первый погиб на дуэли со случайным человеком. Второй даже не стал стреляться с другом, претендовавшим на сердце той же барышни.

Интересное и наводящее на размышления повествование.

С одной стороны - страсть и безрассудство, с другой - сдержанность и рассудительность.

Что бы выбрали вы?

Тон и тема повествования «Крейцеровой сонаты» не удивляют, если вспомнить, что произведение относится к позднему периоду в творчестве Льва Николаевича, и подумать о его жизни, его душевных метаниях, его идеях и взглядах в этот период. Окажется, что «Соната» закономерна.

Она вызывает много противоречивых мыслей. Мы привыкли думать и хотим верить, что:

Но что такое любовь? Как долго она длится? Возможен ли счастливый брак на всю жизнь? Л.Толстой задумывается не только об этом, но еще высказывает свои мысли о семье и браке и отношении к ним общества, о воспитании, роли женщины, о непонимании и ревности, о борьбе животного и человеческого начала. Поэтому и основное внимание уделено не описанию героев и их характеров, а концепции «добра и зла» через противостояние духовности и чувственности.

Он честно, даже грубо и яростно, рассказывает о подоплеке отношений мужчины и женщины, описывает нравы общества, расходящиеся с заявляемыми моральными принципами. А тяжелее всего от того, что в чём-то он всё-таки прав, и поэтому произведение останется актуальным. Живут ли так сейчас? Какие страсти кипят внутри семей? Как между любящими и любившими растет сначала непонимание, накапливается раздражение, перерастает в злобу и ненависть.

Итого: всё-таки мне ближе авторская «мысль семейная» в «Войне и мире», как и в целом «толстовские» идеи и мировоззрение его ранней поры творчества и расцвета.

Что мне нравится в произведениях позднего Толстого - так это тот переход от столетия XIX к XX, от эпохи «золотого века» к эпохе современной, который можно проследить в смене мировоззрений. От «Войны и мир» через «Анну Каренину» до «Крейцеровой сонаты».

Мне очень нравятся книги в которых автор рассуждает, рассматривает какой-то вопрос с разных точек зрения, пытается разобраться. Именно это мне больше всего нравится в романах Льва Толстого. Эта неспешность, дотошность и последовательность в разборе жизненных ситуаций, поступков и чувств героев. Его книги написаны просто и вместе с тем, читая их вдумываешься в то, что написано и думаешь об этом после.

Тема "Крейцеровой сонаты" в чем-то перекликается с "Анной Карениной". Здесь так же разбираются причины счастья и несчастья семейной жизни и нравственные вопросы в целом, что в общем-то неразрывно связано между собой. Но у "Крейцеровой сонаты" есть одна отличительная особенность. Здесь по-особенному говорится о женщинах, какое место они занимают в обществе. Ни у одного писателя я не встречала подобной точки зрения. Конечно и здесь есть "перегибы", но на общее впечатление от книги они не повлияли.

Эта книга довольно смелая по откровенности поднимаемых тем и по некоторым выводам, которые делает автор. Не во всем с ним можно согласиться. Но многие моменты взаимоотношений людей подсвечены очень ярко. Хотя что тут говорить это Толстой. В общем эта повесть (несмотря на небольшой объем) по сути глубокий колодец в который и страшно заглядывать и вместе с тем интересно и волнительно.

Порой у меня появляется навязчивое желание почитать Толстого, это, наверное, очень глупо прозвучит, но я ощущаю с ним какую-то связь, которую я приписываю землячеству. При этом я не могу назвать себя страстным почитателем его таланта. Вообще в планах у меня был роман «Воскресение», но погода на улице слишком прекрасна для того, чтобы обрекать себя на погружение в толстовское уныние (что не отрицает возможность получить огромное удовольствие от чтения), поэтому я выбрала небольшую повесть (то есть краткое уныние). Узнала я о ней после изучения репертуара МХТ, где спектакль «Крейцерова соната» идёт с успехом с 2008 года (Позднышева играет Пореченков, что уже интересно, обязательно схожу).

Если кратко, то по мнению Льва Николаевича, все проблемы от совокупления. Половые страсти – это зло, институт брака – ад, в котором все только и думают о том, где бы найти нового партнёра для секса. Приличных семей нет и не будет до тех пор, пока всё человечество не завяжет с размножением, и только после этого люди смогут соединиться воедино, тем самым выполнив своё земное предназначение и как только это произойдёт, то миру придёт конец, и соответственно люди больше не будут нужны, так как они вместе с миром перестанут существовать. В моём пересказе звучит как фантастика, правда?)
В общем, если у вас в отношениях, да и в жизни есть какие-то проблемы, то вы поняла откуда они. Завязывайте!

Эту повесть Лев Николаевич написал в XIX веке, я в XXI поражен его проницательность и прозорливостью.

Блестяще описана ревность, и субстрат из которой она проистекает.

Запали две цитаты, которые не поленился перепечатать.

«... идеал всякой девушки, какое бы ни было ее образование, будет все-таки тот, чтобы привлечь к себе как можно больше мужчин, как можно больше самцов, с тем, чтобы иметь возможность выбора».

«... дети воспитываются не в виду тех задач человеческой жизни, которые предстоят им как разумным и любящим существам, а только в виду тех удовольствий, которые они могут доставить родителям».

Обсуждать классику вещь неблагодарная, уже давным-давно выведены азбучные истины, которые следует только воспринять, уяснить и баста. Но есть гениальная классика, обладающая провидческим эффектом. Кладезь, из которого в каждый период времени можно черпать ответы на актуальные вопросы современности. К тому же непросто обсуждать Льва Николаевича и не впасть в пафос морализаторства.