Характер русского народа

Выдающийся русский мыслитель Н.О.Лосский (1870-1965) размышляет о нравственно-психологических особенностях русского народа и о том, как эти особенности влияют на историческую судьбу России. К этой книге, как нельзя лучше, применима формула "большое

Жанры

Рейтинг LiveLib

3,7

13 оценок

5
15%
4
54%
3
23%
2
8%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 15Хотят прочитать 31

Рецензии

Balywa10 августа 2019 г.
Бердяев говорит: «русским народом можно очаровываться и разочаровываться, от него всегда можно ожидать неожиданностей, он в высшей степени способен внушать к себе сильную любовь и сильную ненависть».
Характер русского народа – какой он? Очевидно, что у каждого народа свой характер. Что приходит на ум первым для русских? Конечно, устоявшийся стереотип: водка, шапка-ушанка и медведи, которые ходят по улицам. Автор развенчивает стереотип, глубоко погружаясь в тайны русской души.
Данный религиозно-философский труд принадлежит перу Николая Онуфриевича Лосского. Сам по себе он русским не был. По родителям поляк, рожден был на территории современной Латвии, да и после рождения на территории России практически не жил. Вся его русская жизнь – это ученичество и 7 лет работы профессором в Санкт-Петербурге, именно здесь он сформировался, как философ, именно здесь он полюбил русский народ, был очарован его богатствами и впоследствии совершил множество исследований религиозно-философского толка. Кому, как не исконно нерусскому описывать характер русского народа, ведь о характере достоверно можно судить только человеку со стороны, человеку путешествующему, пусть и не по доброй воле, человеку, который общался и с представителями других народов.
Если вам интересно, каков характер русского народа, по мнению автора, можно не тратить время на прочтение всей книги, а прочитать краткое и чрезвычайно скучное резюме на пару страниц с концентратом выводов философа в самом конце книги. Вся же книга – это размышление, сравнение, проработки различных источников, выкладки из трудов русских и зарубежных философов, писателей, священников, журналистов, просто путешественников, то есть сборный анализ чужих трудов с небольшими вставками мыслей автора. Поначалу, это раздражало, так как с философией у меня отношения сложные, и читать такое обсасывание одной маленькой черты характера было сложно, утомительно, отлично я засыпала на второй странице, но было в этой книге некое волшебство, что-то, что притягивало к себе, что заставляло размышлять, и дарило удовольствие умственной работы. Читала я книгу по абзацу, после чего меня будто накрывала мощная волна мыслей, им становилось тесно внутри, хотелось их куда-то деть, обязательно записать, поразмышлять над тем или иным качеством. Я находила эти качества в себе. То, за что многие годы корила себя, потому как не вписывается мой характер в навязываемый стандарт современной западной культуры, но оказывалось, что это изначально русские черты характера, это присуще всем нам в большей или меньшей степени: обломовщина, нигилизм, лень, жестокость, но все это лежит на подушке духовности, веры в абсолютное добро, свободолюбие, многогранность натуры, широту души и тягу к прекрасному. Удивительным образом в русском человеке переплетаются совершенно несовместимые качества, именно поэтому мы способны творить гармонию вокруг себя, приносить счастье, но, увы, слишком ленивы. Неверие, скепсис и прочие «радости» происходят из нашей большевистской советской истории. Автор ярый противник большевизма, о чем постоянно упоминает, наверное, потому, что большевизм лишил людей религиозности, отбросил, по мнению автора, русский народ назад в развитии, нанес непоправимый урон. После прочтения удивительно, сколько иностранцев пыталось проникнуть в душу русского народа, понять особенности русских, хотя бы прикоснуться. Ведь, правда, нет понятия английская душа или французская душа, но есть загадочная русская душа. Автор отмечает, что русским присуща жизнь в тесной связи реализма и мистицизма, поэтому русские такие непонятные другим народам, ведь мы живем в своем реально-мистическом мире, понять, постичь такой народ очень сложно.
Книге ставлю высокую оценку именно за тот кайф, который испытывала от чтения, за то, что она растормошила мой ум, всколыхнула глубинные чувства и эмоции, дала ответы на мучавшие долгие годы вопросы, подарила веру в жизнь, вдохновила. После прочтения захотелось познакомиться с трудами других русских философов, почитать русскую классику: Толстого, Достоевского, Лермонтова, Гончарова, Тургенева и многих других именно с позиции понимания описанных автором черт характера русского народа, а не только с точки зрения сюжета и бесценного вклада в литературу, хочется осознавать глубже свою душу, ценить то, что дано природой, научиться преодолевать недостатки, либо принимать их в себе.

«Русские – вулканы, или потухшие, спокойные, или в состоянии извержения. Под поверхностью даже и самых спокойных и глупых таится жила энергии расы, ведущая к внутреннему огню и тайне человеческого духа» Грахам.
Читать далее
52
3K
num31 августа 2019 г.
Не единожды на просторах сети я встречала статьи на тему «Что говорят о русских иностранцы». Вариаций на эту тему множество, и все они приблизительно об одном и том же. И каждое высказывание невольно примеряешь на себя или на своих родных, а потом либо возмущаешься - мы не такие! Либо же киваешь головой - да мы именно такие!
Читая заголовок этой книги я много себе изначально представила, первичные впечатления, так сказать. Но действительность имела немного другое звучание. Дело в том, что автор - сам русский, а значит пишет о своих. И пишет он, будучи в иммиграции. Ругает большевиков почем зря, ностальгирует за старыми добрыми временами. Но, должна сказать, он весьма объективен. Здесь можно спорить до бесконечности, говоря о «среднем по больнице», но статистика как раз говорит, что среднее и будет лучше всего отображать реальное положение дел.
Автор не умалчивает о том, что у русских есть достаточно неприглядных сторон, что для книги подобного толка обычно не характерно. То есть, там где говорится о доброте, душевности, склонности к рассуждениям и размышлениям, дальше обязательно будет вторая сторона - леность, неустроенность быта, неорганизованность и разобщенность, а также откровенная жестокость и фанатизм. А ещё лучше, что рассуждения об исключительно важной роли России, как спасителя мира, носят чисто умозрительный характер и подвергаются критике.
У книги есть (для меня и только для меня) два существенных недостатка. Во-первых, она о той части Российской Империи, население которой называют великороссами. Автор очень четко разделяет малороссов и великороссов, и не единожды говорит, что они очень разные. А я то как раз украинка. Ну и второе - все черты характера рассматриваются через призму религии. Об этом можно поговорить детальнее.
Самой главной чертой «русского характера» Лосский называет религиозность, и как её следствие - поиск абсолютного добра. Сложно не переносить это на современные реалии... Ведь все, о чем пишет автор, относится к дореволюционной России, а я смотрю на эти данные через 100 лет. Так вот - религиозность, выражающаяся в разных формах, начиная от старообрядников, заканчивая теми, кто вроде бы и атеист, но все равно ищет то самое абсолютное добро. И эта религиозность порождает все остальное - и хваленую душевность, и драматизм, и готовность к самопожертвованию. А с другой стороны - леность, неорганизованность, нигилизм, отчаянность, жестокость. Даже сила воли - и та имеет религиозную подоплеку, не говоря уже об искусстве и литературе. Кстати, даровитость и сила воли оказались достойными того, чтобы написать о них по целой главе.
И если это были главы хвалебные, то уж замечательная «Недостаток средней области культуры» честно говорит о плохих дорогах, грязных туалетах и прочей неприглядной изнанке, которая продолжается рассказом о знаменитом нигилизме и ещё более знаменитом хулиганстве. Вот о чем автор бесстыдно умолчал - о повальном и бесстыдном пьянстве.
Вопрос - для кого он писал книгу? Для тех, кто в России - вряд ли. Наверняка, для таких же интеллигентов-иммигрантов как и он сам.
Для того, чтобы адекватно воспринять книгу, нужно хотя бы знать те фамилии, которые цитирует автор. А цитирует он ой как много, в принципе, вся книга наполовину состоит из цитат, то русских философов, исследователей, историков, то писателей (особенно Достоевский и Толстой, а также Пушкин и Лермонтов местами). Вот эти цитаты - явно результат длительного кропотливого труда, потому что подобраны они удивительно точно. Как и примеры из литературы. Вот только складывается впечатление, что Лосский свой труд написал основываясь только на том, что он читал о русском народе. Учитывая, как много в книге материала о 19 веке, исторической справки, да и примеров, книга была устаревшей уже в момент написания. К примеру - народники, старобрядцы, крепостные, да и просто крестьяне. Да о чем я - там сплошь те прослойки, которых уже давно нет. Это не умаляет интереса для чтения, и точно не приуменьшает информативность, ведь о том, какие русские сейчас я всегда могу прочитать в статьях в интернете.
Читать далее
10
751
rem2720 июня 2025 г.
неоднозначно
Первая часть книги мне понравилась больше. Дальше пошили у меня вопросики и где то даже несогласия с автором. Многие моменты спорны на мой взгляд.
1
326

Все рецензии

Цитаты

Maria_Gavrilovna26 декабря 2016 г.
Русский максимализм и экстремизм в его крайней форме выражен в стихотворении А.К. Толстого:
Коль любить, так без рассудку,
Коль грозить, так не на шутку,
Коль ругнуть, так сгоряча,
Коль рубнуть, так уж сплеча!
Коли спорить, так уж смело,
Коль карать, так уж за дело,
Коль простить, так всей душой,
Коли пир, так пир горой!
1
1,9K
Maria_Gavrilovna27 декабря 2016 г.
Русский человек хочет действовать «всегда во имя чего то абсолютного или абсолютированного».
0
584
Maria_Gavrilovna26 декабря 2016 г.
Иностранцы часто отмечают страстность и экстремизм русских. Грахам говорит: «Русские – вулканы, или потухшие, спокойные, или в состоянии извержения. Под поверхностью даже и самых спокойных и глупых таится жила энергии расы, ведущая к внутреннему огню и тайне человеческого духа».
Шубарт говорит о «русской неумеренности». Е.А. Извольская указывает на то, что Крижанич, приехав в Московское государство в XVII веке, наблюдал у русских «неумеренное употребление силы, неумение идти средним путем, отсутствие меры». Эти черты характера изначала присущи русскому народу.
И.А. Ильин напоминает, что уже византийские и арабские писатели сообщали о страстности и свободолюбии русских. Сам Ильин тоже говорит о страстности и крайностях в характере русского народа
Читать далее
0
379