Шагреневая кожа

И снова перед нами человек переоценивший общество. У меня сразу возникла ассоциация с Мартином Иденом. Они оба тянулись к свету, оба мечтали разбогатеть, точно так же как Рафаэль не мог быть с замарашкой, Мартин стыдился своего прошлого с замарашками, и они оба не предполагали как сильно ошибутся. Все шаблоны и идеалы навязанные обществом не приносят в итоге счастья. Только в отличии от Рафаэля Мартин не был лентяем, он долго трудился и в итоге достиг высот, а Рафаэль же был через чур самонадеян, жил одним моментом. Почему он не знал что такое общество заранее, хоть и не был беден по рождению? Да потому что отец его оберегал через чур сильно, вот он и не смог в итоге ничего сделать самостоятельно. Не было в нем той воли, благодаря которой он всего добился бы сам. Хотя осуждать его довольно сложно.. Всегда хочется всего и сразу, всегда хочется получать максимум результата за минимум усилий.. Посему очень важно понять, что куски шагреневой кожи на дороге не валяются, что не бывает все как в сказке. И за все придется платить. Платить самой страшной платой, временем. Время неумолимо. Пока мы просиживаем штаны в желаниях все получить, оно идет, оно не останавливается и наше счастье проходит вместе с ним. А ведь любовь в то время находится в простых вещах, которые на виду, но мы их не видим.

Что важнее результат или процесс? И снова перед нами человек идеалист, который хотел всего и сразу. К сожалению, так не бывает.. Всегда приходится выбирать что-то одно.. Очень малая часть людей поступится чем угодно ради результата, Рафаэль не из их числа. Он и желания-то толкового не сообразил, такого чтобы его удовлетворило. В общем он мне не понравился. Было очень жаль Полину, любовь зла полюбишь и шагреневого козла :)

Ну что ж достойное произведение прекрасного автора! К сожалению, долгое время не могла его осилить, бросала и снова возвращалась, но вот наконец-то дочитала. Думаю, мне просто нужно было "дорасти" до произведений Бальзака. Шагреневая кожа, как и многие другие творения маэстро, показывает нам всю суть человеческих пороков.

Конечно, читать было сложно, но множественные описания природы, точная характеристика каждого персонажа, все это, несомненно, гениально!

Кажется, у меня начинает формироваться стойкое неприятие западноевропейских романов XVIII-XIX веков. Сначала были Теккерей и Стендаль, теперь вот и Бальзак.
В какой-то момент уже просто устаешь от этих многостраничных духовных терзаний героя на тему несчастной любви, от бесконечной череды почти одинаковых салонов, полных мерзковатеньких типов средне-высшего света (здесь, правда, надо отдать должное Бальзаку за сдабривание этих зевотных тусовок бодрящей порцией разгула). Сплошная суета сует и увядание духа. И опять-таки нельзя не похвалить Бальзака, герой которого в конце концов понял - нафига нужна вся это мишура, главное то - любимый человек под боком да свой дом.

Каюсь, ранее я не была знакома с творчеством Бальзака. И думаю, не зазорно будет признаться, что его язык показался мне сложноватым поначалу. Но это всё же дело вкуса, привычки и способности переключаться с одного жанра на другой (иногда у меня с этим сложности).

Теперь о самом романе.

Мне, прежде всего, импонирует сама идея, которую автор закладывает в произведение: о том, что люди тратят свои годы на пустые, не имеющие значения вещи, когда мимо проходит сама ЖИЗНЬ.

Это даже по-своему грустно и злободневно - разве мы не ведём себя так же в 21 веке? Разве мы не проводим свою жизнь в суете, погоне за мелочами, страстями и искушениями которые на смертном одре теряют всякое значение? Многие ли из нас смогут сейчас с уверенностью сказать: "Да, я прожил достойную жизнь, многое узнал и повидал, успел что-то оставить после себя"? Вопрос риторический.

И Рафаэль в произведении "Шагреневая кожа" - наглядный пример. Признаюсь, мне по-своему его жаль... Странно, да? В первой части романа персонаж он премерзкий. Но знаете, когда заканчиваешь прочтение второй части книги - ты начинаешь выстраивать причинно-следственные связи: почему он пустился во все тяжкие? Чего он добивался? Что его сподвигло на это?

Я не буду выступать "адвокатом дьявола" и говорить: да, он оступился, бывает. Увы и ах, но история Рафаэля - это его личный выбор. Жаль лишь, что только почувствовав приближающийся закат своей жизни, он пускается в саморефлексию и начинает понимать, как много он не успел повидать и сколько на самом деле всего он мог сделать...

И дело далеко не в самом волшебном талисмане, исполняющем любое желание. Мы, люди - сами творцы своей жизни. И мы сами способны на исполнение своих желаний и достижение целей. И то время, которое мы закладываем на эти действия, сам процесс - порой куда ценнее и весомее, чем пустые развлечения. В конце концов, стремление к чему-либо стоящему позволяет нам расти духовно.

"Мир принадлежал ему, он всё мог - и не хотел уже ничего".

Первая половина романа читается легко, написана приятным языком. Собственно, заголовок посвящен этой половине. Вторая – дурацкое затягивание с дурацкой любовной линией. Она ожидаема с первого появления героини, потенциал какой-то там был. Реализовано плохо, не верю.

Концовка отвратительна. То есть, сама концовка еще терпимая, но Бальзак решил вставить эпилог, где объясняет все в лоб. Что сказать, лучше бы он этого не делал.

Больше о романе сказать нечего, честно. Вообще, будь это какой-нибудь маленькой повестью, было бы даже ничего.

«Шагреневая кожа» Оноре де Бальзака - роман, где сквозь призму фантастического элемента раскрывается глубокая критика общества и человеческой природы. Бальзак создаёт многослойную аллегорию, где шагреневая кожа становится символом:
▪️ограниченности жизненных сил — человеческие энергия, время и жизнь конечны;
▪️искушения вседозволенностью — возможность исполнить любое желание скрывает нравственную слабость человека;
▪️цены желаний — каждое удовлетворение прихоти имеет необратимые последствия;
социальной системы — богатство и статус не приносят счастья, а лишь умножают внутренние конфликты.

Чем больше человек стремится к безграничному удовлетворению потребностей, тем быстрее разрушает себя. Бальзак показывает, как материалистические устремления опустошают душу и приводят к духовной смерти задолго до физической кончины.

Образ Рафаэля де Валантена не вызывает у меня сочувствия. Почему?

Рафаэль — не классический трагический герой, вызывающий жалость, а наглядная модель человеческого эгоизма и слабости. Он не ищет честный путь преодоления бедности, а мечтает о мгновенном обогащении. Он использует магию шагреневой кожи для удовлетворения личных прихотей, не задумываясь о последствиях и даже осознав опасность, не способен отказаться от искушения.  Бальзак намеренно делает Рафаэля антигероем, чтобы показать: его трагедия — не стечение обстоятельств, а закономерный результат нравственной несостоятельности.

Роман поднимает вечные вопросы:
Что ценнее — жизнь или исполнение желаний? Где грань между разумными потребностями и разрушительной алчностью? Может ли человек управлять своей судьбой, или он раб собственных страстей?

Шагреневая кожа — метафора времени жизни, которое тает с каждым необдуманным поступком. Бальзак предупреждает о том, что бездуховное потребление неизбежно ведёт к саморазрушению.

«Шагреневая кожа» — не история о несчастном страдальце, а жёсткий нравственный урок. Бальзак показывает, как легко человек становится заложником собственных желаний, если лишён внутренней дисциплины и духовных ориентиров. Роман остаётся актуальным, потому что затрагивает универсальные проблемы: цену успеха, границы эгоизма и смысл человеческого существования. Он заставляет задуматься: что мы готовы отдать за исполнение мечты и не станет ли эта плата слишком высокой?

Шагреневая кожа (1831) — посвящен проблеме столкновения неискушенного человека с кишащими пороками обществом. 

Это моё первое знакомство с автором, могу сказать, что эта книга не для разового прочтения. Непростой слог автора (местами было непросто читать), описания достаточно объемные. За небольшой по объему книгой «Шагреневой кожи» скрываются философские размышления, политические и религиозные споры, размышления об искусстве, рассуждения об отношениях в обществе.

Основная сюжетная линия как бы уходит на второй план. Главный герой, Рафаэль де Валентен, не вызывает особенных положительных эмоций, на деле это мальчишка! Он ищет легкости, беззаботности, он вместе с этим  эгоистичен. Прекрасно описанные противоположные женские образы — Феодоры и Полины.

Возможно, через несколько лет вернусь к прочтению это романа вновь, уверена, что найду что-то новое и неожиданное в этих страницах.

«Шагреневая кожа» — это не просто история, это сложный психологический и социальный анализ, который требует вдумчивого подхода и времени на осмысление.

Данное произведение оставило у меня неоднозначные чувства. Несмотря на сложность стиля и глубину философских размышлений, я считаю, что «Шагреневая кожа» — это важное чтение для тех, кто хочет понять не только литературу, но и человеческие слабости и сокровенные желания.

Чтение вслух 

Талисман, дьявольский артефакт или всего лишь символ, и все происходящее — череда случайностей? Бальзак не дает однозначного ответа, а мы меж тем вместе с протагонистом Рафаэлем будем изучать вопрос с точки зрения и науки, и физиологии, и религии.

Произведение явно не для разового чтения. За обманчиво небольшим объемом и простенькой аннотацией скрывается нечто действительно сильное. Помимо основной сюжетной линии, которая то отходит на второй план, то снова выходит на первый, роман наполнен философскими размышлениями, политическими и религиозными спорами, рассуждениями об искусстве, обществе и отношениях между мужчиной и женщиной. В общем пищи для размышлений предостаточно. Добавьте к этому витиеватый и пространный слог автора.

Одно в книге бесспорно: вопрос о природе человеческих желаний. Как правильно жить — желать и сгорать, или же не желать и существовать долго, но пресно? А может, есть какой-то средний вариант?

Очень сильное произведение, очень глубокое. Оно раскрывает и отношение к жизни, и порочность общества, и осознание ответственности за свои поступки.

Я была приятно удивлена начитанностью самого автора. Он очень часто в тексте ссылался и на исторические события, и на Библию, и на легенды. Промолчу про количество использованных сложных слов, значение которых знает далеко не каждый.

Также я была удивлена, как я смогла привыкнуть к сложности текста и к слогу автора. Привыкнув, я стала глубже погружаться в сюжет, начала понимать Рафаэля, в какой-то степени даже проживала вместе с ним его последние годы жизни.

Что в итоге.
Книга однозначно очень важная, затрагивающая действительно серьезные темы и наталкивющая на размышления. Но она не для всех. Кто тяжело воспринимает длинные абзацы, которые полны дум, философских тем - лучше не брать