Повседневная жизнь дворянства пушкинской поры. Этикет

До фразы

у книги шансы еще были.

Первое знакомство с автором состоялось благодаря очень миленькому альбому издательства "Этерна" - "Безделюшки. Предметы домашнего обихода в фотографиях и воспоминаниях конца XIX-начала XX века". В книгу вошли фотографии коллекции Елены Владимировны, разбавленные цитатами из дореволюционных газет и мемуаров аналогичного времени. Потом мне попалась книга, посвященная дачной жизни, составленная по аналогичному принципу. Потом - книги о бабушках, дедушках, путешествиях... Пожалуйста, возьмите меня в исследователи! Я отдаю себе отчет в том, что даже сбор материла задача кропотливая (слава богу, опыт работы есть), но мне всегда казалось, что публикацией надерганных отрывков задача исследователя не ограничивается. Будем считать, что мне обидно. Ну хотя бы "составителем" назовите - где тут авторство? Нет, это куда лучше "Повседневной жизни русской усадьбы XIX века" товарища Охлябинина, на которую я плевалась летом, но в остальном качество серии оставляет желать лучшего. У Елены шире охват источников, но по сути эта та же свалка из цитат с неловкой попыткой связать их в единое повествование. Чаще всего такие попытки не очень удачны, дублируют предыдущие разделы, немного грешат против истины как в случае с щами из винограда. Вопрос на засыпку автору многочисленных книг по истории XIX века ценой в полторы тысячи: в каком году закончилась война 1812 года и где именно русские казачки собирали виноград? В ноябре на Березине? Или в декабре под Варшавой?
В целом, для неспециалиста (котором в этой теме я тоже являюсь) собран интересный материал, в книгу вошли и неопубликованные источники, что делает ее еще интересней, но при отсутствии какой-либо исследовательской работы можно и оригинальные издания прочитать. К тому же, очень сильно режет глаз постоянные прыжки от современной орфографии к орфографии источника. Понятно, откуда растут ноги: яти, если публикация дореволюционная или рукопись; современная грамматика, если цитируется по новым изданиям, но как же для меня это выглядит неаккуратно .
Надеюсь, что все-таки не все книги в этой серии такого качества - издан же в ней Пастуро, но с русской историей мне категорически не везет, теперь даже не знаю, стоит ли браться за "Приметы и суеверия", которые, наверняка, "написаны" в той же стилистике и в том же качестве.

Тема книги крайне интересная, что не удивительно: самое начало 19 века, романтизм, ампир и т.п. Перед автором снимаю шляпу уже за то, что она проделала огромнейшую работу по поиску, отбору и систематизации множества источников о том дивном времени, полном переломных моментов в истории могущественной державы.

Правда, вся книга получилась сплошь из одних цитат всех этих источников: книг, воспоминаний, газет, журналов, сборников и пособий той поры. Воспринимать такое сложно, во всяком случае мне. Да, деление на тематические главы, описывающие тот или иной аспект жизни, удобен для восприятия и построения целостного образа эпохи. А мне хотелось больше художественности, что ли, или же экспертного мнения самого автора. Но получился большой реферат, состоящий только из цитат.

Поставила 7 баллов. Занимательно. Много фактического материала. Видно, что в отличие от книги этого же автора про суеверия материал творчески перерабатывался. С одной стороны, этикет был игрой, почти театральной (автор даже приводит случаи из театральной жизни ХХ века, когда актерам приходилось изучать правила этикета XVIII–XIX вв., чтобы постановки выглядели правдоподобно). С другой стороны, этикет — это строгие правила приличия, и у истинных аристократов (бар) они просто в крови.

Лаврентьева не гнушается конкретными примерами, и ни одна «московская барыня» не уйдёт от неё обиженной. Князь такой-то — воспитанный-воспитанный, со всеми очень вежливый такой, настоящий аристократ: кому руку жмёт, кому для поцелуя подает, кому вообще один палец протягивает (иногда даже приличный). Сразу видно, как ровно со всеми ведёт себя. Или какие бонтонные дамы высшего света: эмоции скрываются, всем улыбочки, злобный оскал веером прикрывают, а в туалетной комнате горничных (или фрейлин, если они царицыны) булавками колють. Воспитанные, не то, что нынешнее опчество. Вы только вчитайтесь:

Лепота!

(О, это они ещё в те времена не насмотрелись индийских фильмов латиноамериканских сериалов!)

Про визиты глава замечательная, особенно смешны анекдоты про перепутывание визитных карточек. Вот насколько сейчас лучше живётся: отправил кучу виртуальных открыток и подарков, статус в «Одноклассниках» поставил — «С Новым годом!», и сидишь под ёлочкой, шампанское попиваешь... Хорошо! Ах, но и шампанское надобно пить по этикету. Особенно, дегенератам аристократам. И в перчатках, чтоб они лопнули (но ни в коем случае не испачкались).

Понравилось про кисейные прозрачные панталоны у Пушкина (ох, и забавник был этот «Наше Всё»). Общество же ему попалось воспитанное: сделали вид, что так и надо, но барышень постарались увести. А говорят, дуэли тогда за оскорбление были... Этикет такой. Этикет.

И барышням, оказывается, глазками стрелять ни в коем случае нельзя. (Зато замужним дамам можно. Ага!) И «старыми девами» становятся только после 50 лет (?). А в 16 — первый бал! Забавно. А вот государи-императоры, надо же, были скромны в быту и умерены в еде (и Александры, и Николаи, ага-ага).

А как хороши поучения сыну, отправляющемуся в ученье! Уже выписала и внуку читаю по вечерам. А уж орфография писем, сохраняющая дух того времени, — чудо как хороша!

Столько в этой книге всего интересного, столько интересного, но, спрашивается, какой этикет в рассказе про декабристов, ремесленичающих в остроге? Такое ощущение, что автор захлебнулся в обилии материала.

Интересно, правда. Много нового. Самой хочется поделиться новыми знаниями (хотя они, скорее, из сборника исторических анекдотов). Вот читаю, и нравится мне такое регламентированное общество: красиво, дамам ручки целуют, беседа лёгкая, учтивая, за столом, вообще — вкусно, красиво, люди все приятные, мясо едим так, рыбу этак...

Рецепты приготовления фуагра по-русски (когда печенку жарят в живом гусе) шокировали, лосося от лососины я теперь отличу, но при чем здесь этикет — так и не поняла. Разве что Лермонтов, отказываясь есть жареных галчат, его нарушил. Ну и к чёрту такой этикет (ой!), я тоже ни разу не голодала так, чтобы есть что попало (а уж Михаил Юрьевич и подавно).

Приятная и полезная книга. Только длинновата. Многие цитаты повторяются. Хотя, возможно, просто очень похожи (прямо, как сообщения на некоторых форумах). Возможно, Лаврентьева охотилась на дроздов интересные факты, а потом просто написала между ними связующий текст — и получила балет книгу.

ДП-2017, август, основное задание.

Очень полюбилась эта книга. Все в ней прекрасно - и описания быта, и описание традиций, и гастрономии и даже ретро-шуток! Настолько подробная книга о том времени должно быть потребовала титанической работы! Часть, описывающая гастрономию, определенно вызовет обильное слюнотечение, а часть, посвященная этикету, где как бы между прочим вставляются анекдоты, - улыбку. Многим не понравилось, что в книге много цитат - мне такое, наоборот, по вкусу. Я прямо окунулась в ту эпоху. И сразу видно, что все достоверно и не подлежит сомнению.
Если вы любитель истории, читайте - не пожалеете!