Недооцененный писатель и чуткий отец
«Неужели можно удовлетвориться одной своей жизнью? Нет, жить тысячью жизней, страдать и радоваться тысячью сердец — вот где настоящая жизнь и настоящее счастье»
Эти слова Дмитрия Наркисовича очень точно отражают его философию — на страницах своих романов, повестей, рассказов и сказок писатель поднимал множество разных тем. Он писал о золотой лихорадке на Урале, о хлебном голоде, о повседневной жизни горнозаводских рабочих, о кержацком быте. А став отцом, писатель открыл в себе талант сказочника.
Алексей Иванов в книге «Горнозаводская цивилизация» упрекает Мамина в том, что он не разглядел «уральскую идентичность» своих земляков. Но так ли это на самом деле? Может, было совсем наоборот и Мамин показывал жизнь уральцев во всем ее многообразии, а не занимался бесконечным эксплуатированием одной и той же темы? Поэтому на страницах его романов есть место и трудолюбивым работникам горных заводов и сельским забулдыгам, так и не сумевшим приспособиться к заводской жизни. О романах Мамина-Сибиряка я однажды расскажу отдельно, а сейчас разговор о его биографии. Люблю книги ЖЗЛ за их непредвзятость. Чем больше времени проходит с момента смерти исторической личности, тем большим количеством мифов обрастает жизнь этого человека. Получить сухие факты биографии, без воды и оценок отлично помогает серия ЖЗЛ. А уж выводы каждый способен сделать сам.
Дмитрий Мамин родился 25 октября (6 ноября) 1852 года в поселке Висимо-Шайтанского завода Пермской губернии (сейчас — поселок Висим Свердловской области) в семье заводского священника Наркиса Матвеевича и его жены Анны Семеновны. У Дмитрия были родные сестра и брат. В чём особенность посёлка? Скажу цитатой самого Мамина:
«Завод, в котором я родился и вырос в этнографическом отношении представляет занимательную картину. Половину составляют раскольники-аборигены, одна четвярть — черниговские хохлы и последнюю четвярть — туляки. При крепостном праве они не могли слиться, а на воле это слияние произошло само собой».
Откуда такой странный этнический состав в уральском поселке? Все очень просто: раскольники бежали на Урал от религиозных гонений. А тульских и черниговских крестьян Демидовы выкупили (по другой версии — выиграли в карты) для работы на заводах, поскольку рабочих рук не хватало. Мамин с самого детства видел вокруг себя и общался с представителями разных культур. И впоследствии воссоздал портреты своих земляков на страницах книг. Свой поселок он увековечил в романе «Три конца» (это предпоследний роман писателя). Образование Для сына сельского священника в те времена была только одна возможность получить образование — поступить в семинарию и пойти по стопам отца. Но Дмитрию сказочно повезло — во время его учебы в Пермской духовной семинарии случилось нововведение. Теперь студенты после 4 лет обучения могли поступить в любое светское высшее учебное заведение. И Дмитрий переехал в Петербург и поступил в Императорскую медико-хирургическую академию, а позже перевелся на юридический факультет университета. Впрочем, ни одно учебное заведение он так и не закончит. Первые попытки писательства В студенческие годы будущий писатель подрабатывал репортером (позже об этом периоде своей жизни он напишет роман «Черты из жизни Пеко»). Первую рукопись у Мамина украл недобросовестный издатель «Журнала русских и переводных романов» Кихребарджи. Пообещав Мамину тридцать рублей за лист, издатель уговорил сменить оригинальное название «Виноватые» на «В водовороте страстей», но денег Мамин так и не получил. Когда первая часть была напечатана, издание Кихребарджи внезапно было прекращено. Через мирового судью Мамин добился компенсации на сумму 449 рублей, но взыскать их было не с кого — издатель исчез. Позже владелец типографии Треншель, в котором печатался «Журнал русских и переводных романов» выкупил роман отдельной книгой и напечатал его под псевдонимом Е. Томский тиражом 3 000 экземпляров. После даже лучшие романы писателя издавались тиражом не более тысячи экземпляров.
Из-за материальных трудностей и ухудшения здоровья (начался плеврит) Мамин вернулся к родителям на Урал (к тому времени родители перебрались в Нижнюю Салду). Через год умер его отец. Чтобы прокормить семью, Дмитрию пришлось пробиваться случайными заработками, давать частные уроки. Благодаря урокам он и познакомился со своей первой женой, Марией Якимовной Алексеевой, которая была старше его на 6 лет. Мария Якимовна получила хорошее образование, была мудрой женщиной, но счастья в браке не нажила. Мамин-Сибиряк был репетитором ее сына. Между ними вспыхнули чувства и Алексеева решилась уйти от мужа. Вместе с Маминым и тремя детьми они перебираются в Екатеринбург. Развода Алексеева так и не получит и формально будет считаться лишь любовницей. За спиной у влюбленных судачили, а кто-то не брезговал высказать свое презрение в глаза. Мамин тяжело переживал пересуды, а Мария Якимовна изо всех сил старалась бодриться и однажды на балу горных инженеров подсказала возлюбленному не пережевывать негативные эмоции, а смотреть по сторонам во все глаза. Запоминать обстановку и типажи, чтобы перенести их в будущие романы. Именно стараниями Марьи Якимовны Дмитрий Наркисович станет настоящим писателем. Она была хорошим литературным редактором. Тщательно вычитывала тексты, указывала на ошибки, оттачивала стиль. Зачитывала вслух фрагменты его текстов и показывала, где он настоящий, а где пытается кому-то подражать. Дмитрий Наркисович первое время обижался и выходил из себя, а Марья Якимовна заливалась слезами после ссор, но продолжала настаивать на своем. И оказывалась права. Наконец романы Мамина стали приносить деньги, постепенно стала приходить и слава. На гонорар с «Приваловских миллионов» он купил дом для матери и сестры. Завел дружбу со столичными писателями. Казалось бы, наконец можно выдохнуть и жить в счастии, согласии и относительном спокойствии. Но в 1890 году в Екатеринбургской труппе Петра Медведева появляется новая актриса из Москвы — Мария Морицовна Абрамова. Писатель мгновенно влюбляется, между ними вспыхивает роман. Мамин бросает женщину, с которой прожил 12 лет ради молодой 25-летней актрисы. Сценарий снова повторяется — Абрамова замужем, и хотя с мужем они вместе не живут, он не хочет давать развода. И снова — общественный скандал, пересуды. Мамин с Абрамовой переезжают в Москву, вскоре возлюбленная писателя забеременеет, а Мамин будет порхать от счастья, радуясь, что скоро станет отцом. Только в этот момент он поймет, насколько сильно втайне мечтал о собственных детях. Но счастье было недолгим — на следующий день после родов Мария Морицовна умирает, оставив Мамина с новорожденным ребенком на руках. Девочка родилась с церебральным параличом. Её назвали Еленой, но папа всегда звал ее Алёнушкой. Дочь стала для Дмитрия Наркисовича смыслом жизни. Конечно, Мамин не смог бы в одиночку справиться с новорожденным ребёнком и в доме вскоре появилась экономка — Ольга Францевна. Для Алёнушки папа вскоре стал сочинять сказки. Он и помыслить не мог, что в нем есть столько любви. Но кроме любви Мамин чувствовал огромную вину из-за смерти жены, а вскоре стал думать о том, что сам, силой своего слова накликал Алёнушкину долю, ведь в его книгах часто встречается эта пара — старый отец и больная дочь. Стремясь сделать для Алёнушки как можно больше, Мамин решает жениться на своей экономке. Друзья отговаривали его от этого шага, очевидно, что у писателя не было чувств к Ольге Францевне, даже в разговорах он называл ее «тетя Оля». Какая уж тут любовь? Но решение было неизменным — Алёнушке нужна мама. Парадокс в том, что сделать законной женой Мамин смог лишь ту женщину, которая сыграла меньшую роль в его жизни и ту, которую он совершенно не любил. Мамой для Алёнушки Ольга Францевна так и не стала. Она как была, так и осталась строгой домоправительницей, только теперь уже не на правах наемной работницы, а в статусе законной хозяйки. Умер писатель в ночь с 1 на 2 ноября 1912 года, в возрасте 60 лет. За несколько месяцев до смерти, прикованный к постели он напишет «жалеть мне в литературе нечего, она всегда была для меня мачехой»
33 понравилось
